Служение в небесной скинии

Служение в небесной скинии

¹¹ Но когда Христос пришел как Первосвященник явившихся благ ^l, Он вошел в более великую и совершенную скинию, построенную не руками людей, то есть не принадлежащую к этому миру. ¹² Он вошел туда не с кровью козлов и телят; нет, Он вошел в Святое Святых раз и навсегда со Своей собственной кровью, приобретя для людей вечное искупление! ¹³ Ведь если кропление кровью козлов и быков, а также пепел сожженной молодой коровы освящает оскверненных, делая их ритуально чистыми ^m, ¹⁴ то тем более кровь Христа, Который в силе вечного Духа принес Самого Себя как беспорочную жертву Богу, очистит нашу совесть, запятнанную делами, которые ведут к смерти! Она даст нам возможность служить живому Богу!

¹⁵ И поэтому Христос стал посредником нового завета, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от грехов, совершенных еще в условиях первого завета.

¹⁶ Завещание ⁿ вступает в силу только тогда, когда подтверждается смерть завещателя. ¹⁷ Но если завещатель еще жив, то завещание не имеет никакой силы. Завещание вступает в силу только по смерти завещателя. ¹⁸ Вот почему первый завет был утвержден не без крови. ¹⁹ Ведь когда Моисей провозгласил всему народу все заповеди Закона, он взял кровь телят и козлов, смешал с водою, обмакнул в ней алую шерсть и ветку иссопа ^o и окропил саму книгу и весь народ ^p. ²⁰ Он сказал: «Это кровь завета, условия которого Бог требует от вас выполнять» ^q. ²¹ Он также окропил кровью скинию и все предметы, используемые в богослужении ^r. ²² Закон требует, чтобы почти все очищалось кровью, и без пролития крови нет прощения.

²³ Все земное, сделанное по образцу небесного, должно было очищаться таким образом, но небесное требует очищения лучшими жертвами, чем эти. ²⁴ Поэтому Христос вошел не в земное святилище, сделанное человеческими руками и являющееся всего лишь отражением настоящего; нет, Он вошел в сами небеса, чтобы предстать перед Богом за нас. ²⁵ Он вошел в небеса не для того, чтобы опять и опять приносить Себя в жертву, как первосвященник входит каждый год в Святое Святых с чужой кровью. ²⁶ Следуй Христос этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом. ²⁷ Как каждому человеку определено однажды умереть и потом предстать перед судом, ²⁸ так и Христос один раз был принесен в жертву, чтобы искупить грехи многих людей ^s, и Он придет во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.