Читайте также
3. Савл и Анания: появление Савла в церкви в Дамаске (9:10–25)
В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания!
Он сказал: я, Господи.
11 Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по
Пророчество
Ст. 7 гл.14 является ключевым. В древнееврейском языке отсутствие глагола «быть» (букв. «Я не пророк») обыкновенно подразумевает настоящее время. Основываясь на этом, некоторые интерпретаторы (напр.: Wolfe. Joel and Amos, Fortress Press [1977]. P. 306, 312 и дал.) заключают, что никакой
Имя как пророчество
Если имя понималось как отражение сущности человека, то одновременно оно могло быть и пророчеством о его будущем. Вот как, например, получил свое имя один из патриархов, Иаков. Он был одним из двоих близнецов, причем из чрева матери он вышел, держась за
Пророчество о Дамаске и Исраиле
1 Пророчество о Дамаске.— Вот, Дамаск больше не будет городом,он превратится в груду развалин.2 Города Ароера будут покинуты,брошены отарам, которые там улягутся,и никто не вспугнёт их.3 Исчезнет в Ефраиме a укреплённый город,и в Дамаске —
Пророчество о Дамаске
23 О Дамаске.— Пали духом Хамат и Арпад,услышав плохие вести;мечутся от страха, волнуются, словно море,и покоя себе не находят.24 Дамаск обессилел,повернулся, чтобы бежать,охватил его страх;пронзили его муки и боль,боль, как у женщины в родах.25 Разве не
Служение Шаула в Дамаске
Шаул провёл несколько дней с учениками в Дамаске 20 и сразу же начал возвещать в молитвенных домах иудеев о том, что Иса — Сын Всевышнего (Царственный Спаситель) c. 21 Все, кто его слышал, удивлялись и говорили:— Разве не он истреблял в Иерусалиме
ПРОРОЧЕСТВО
Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до
Свидетельство Савла в Дамаске и Иерусалиме
Несколько дней после этого он провел с учениками в Дамаске 20 и сразу начал проповедовать об Иисусе в синагогах, уча, что Тот есть Сын Божий. 21 Все, кто слышал его, приходили в изумление и спрашивали: «Не он ли убивал в Иерусалиме
Глава IX. Обращение Павла Господом и пребывание его в Дамаске (1-25). Первое пребывание христианина Павла в Иерусалиме (26-30). Петр в Лидде, исцеление Энея (31-35). Петр в Иоппии (Яффе), воскрешение Тавифы (36-43)
1
"Савл же, еще дыша угрозами..." - между тем, как рассеявшиеся после убиения
Глава 46. 1–12. Пророчество о поражении египтян при Евфрате. 13–28. Пророчество о завоевании Египта халдеями
1-12
Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и
Глава 49. 1–6. Пророчество об аммонитянах. 7–22. Об Едоме. 23–27. О Дамаске и Сирии вообще. 28–33. Об арабах, 34–39. и об Еламе
1-6
Аммонитяне заняли незаконно области, принадлежащие колену Гадову, и за это пророк возвещает им разрушение их городов и отведение в плен. Впрочем,
Глава XXVIII. Пророчество на Тирского царя и Сидон. 1-10. Грех и кара царю. 11-19. Плач над ним. 20-26. Пророчество на Сидон
2
Царем Тирским тогда был Итобаал II (И. Фл. С. Арр, 1, 21), но так как царь в Тире пользовался незначительною властью и влиянием и ничего неизвестно о каких-либо
1. Пророчество о Дамаске. — Вот, Дамаск исключается из числа городов и будет грудою развалин.
1-б. Пророк предсказывает падение враждовавшим против Иудеи царствам Сирийскому и Израильскому, которые заключили между собою союз.Когда произнесено это пророчество? Так как в
Пророчество о Дамаске и Израиле
1 Пророчество о Дамаске. a— Вот, Дамаск больше не будет городом,он превратится в груду развалин.2 Города Ароера будут покинуты,брошены отарам, которые там улягутся,и никто не вспугнет их.3 Исчезнет в Ефреме укрепленный город,и в Дамаске —
Савл проповедует в Дамаске
Савл провел несколько дней с учениками в Дамаске 20 и сразу же начал возвещать в синагогах о том, что Иисус — Сын Бога. 21 Все, кто его слышал, удивлялись и говорили:— Разве не он истреблял в Иерусалиме призывающих это Имя и разве он не пришел сюда,
ПРОРОЧЕСТВО
Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до