Милость Божья и Его гнев
Милость Божья и Его гнев
19 Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Он нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?» 20 Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?» h 21 Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почетного употребления и для низкого? i 22 А что, если Бог, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению? 23 Что если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, — 24 к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из язычников? 25 Как Он и говорит через пророка Осию:
«Я назову Моим народом не Мой народ;
и нелюбимую — любимой» j,
26 и:
«Там, где им было сказано:
вы не Мой народ, –
они будут названы сынами живого Бога» k.
27 Исаия восклицает об Израиле:
«Хотя израильтяне числом, как песок морской,
лишь остаток будет спасен.
28 Господь решительно и быстро приведет в исполнение
Свой приговор над землей» l.
29 И как еще говорил Исаия в своем пророчестве:
«Если бы Господь Сил m
не оставил нам нескольких уцелевших n,
то мы уподобились бы Содому,
стали бы как Гоморра» o.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Празднование Тихвинской иконы Божией Матери (Уроки из истории праздника: а) милость Богоматери к нашему отечеству и б) своими грехами мы навлекаем на себя гнев Божий)
Празднование Тихвинской иконы Божией Матери (Уроки из истории праздника: а) милость Богоматери к нашему отечеству и б) своими грехами мы навлекаем на себя гнев Божий) I. Тихвинская икона Богоматери, празднование коей совершается ныне, сперва находилась в Константинополе,
3. Божья любовь и Божий гнев
3. Божья любовь и Божий гнев «На небесных советах Господь запланировал изменить надломленный, испорченный характер человека и восстановить в людях нравственный образ Бога. Эта работа называется тайной благочестия. Христос, Единородный от Отца, принял человеческую
МИЛОСТЬ БОЖЬЯ
МИЛОСТЬ БОЖЬЯ Говорил равви Рафаэль: «Как хорошо, что Бог запрещает нам быть гордыми! Если бы Он это разрешил, как бы я смог исполнять Его
Его милость
Его милость … Милость Моя не отступит от тебя… Книга Пророка Исаии 54:10 Что значат эти слова? Я, Господь, добр к тебе. Доброта Моя не бездеятельна; Я прихожу к тебе не с пустыми руками. Я, Господь, принимаю попечение о тебе — и не только; Я хочу взять всю твою жизнь в Свои руки,
20. Милость Божья к Иосифу.
20. Милость Божья к Иосифу. 20. и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице. 21. И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. 22. И отдал начальник темницы в руки
16 Необъятна Божья милость
16 Необъятна Божья милость Необъятна Божья милость,Словно море, широка,В правосудии сияетЯрким светом доброта.Он готов к Себе радушноВсех нас, грешников, принять,Даровать нам исцеленье,И любовь, и благодать.Широка любовь Господня,Не постичь её уму,Доброта Его безмерна
Милость Всевышнего и Его гнев
Милость Всевышнего и Его гнев 19 Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Всевышний нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?» 20 Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?» i 21 Разве не
Гнев пророка и милость Божья
Гнев пророка и милость Божья Иона же страшно огорчился и, разгневавшись, 2 возопил: «Вот этого, Господи, я больше всего боялся, когда еще был в своей стране! Оттого-то и бежал я в Таршиш, знал ведь: Ты — милосердный Бог и добрый; от безмерной любви Твоей неизменной не спешишь
Милость и суд (2:13)
Милость и суд (2:13) Как ни печально, но нам не всегда удается жить, повинуясь всем законам. Часто мы заслуживаем порицания и, понимая это, произносим: «Да, я опять ослушался» и «Я не должен был этого делать». Здесь Иаков очень кстати говорит о милости. Мы постоянно нуждаемся в
8. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. 9. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. 10. Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?" потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
8. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. 9. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. 10. Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?" потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. Екклезиаст
Глава 18. Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. – При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. – Милость человека – к ближнему, а милость Господа – на всякую плоть. –
Глава 18. Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. – При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. – Милость человека – к ближнему, а милость
Божья милость и неверность Израиля
Божья милость и неверность Израиля 14 Так говорит Господь,ваш Искупитель, Святой Израилев:— Ради вас Я пошлю воинов в Вавилони сокрушу их, превратив в беглецов халдеев b,и в плач обратится ликующий крик.15 Я — Господь, Святой ваш,Творец Израиля, Царь ваш.16 Так говорит
Милость Божья к Иосифу
Милость Божья к Иосифу 20. и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице. 21. И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. 22. И отдал начальник темницы в руки Иосифу