Читайте также
XX
События 38-летнего странствования по пустыне. Завоевание восточно-иорданской страны. Последние распоряжения и увещания Моисея; его пророческое благословение народа и кончина
В двадцатый день второго месяца второго года по выходе из Египта облако присутствия Господня
Псалом 134. Выбор Израиля: значение его для народа
Псалом имеет следующую структуру:А1 (1—4) Слава Господу, Который избираетБ1 (5—7) Великий Господь: Творец и Владыка (семь аспектов Его величия)В (8–14) Деяния ГосподаВ1 (8–9) ИзбавлениеВ2 (10–12) ДарыВ3 (13—14) Защита и победаБ2 (15–18)
3:18—21 Благословение Божьего народа
Дополнительное пророчество о благословении открывается традиционным вступлением и будет в тот день. В нем растолковывается значение (для народа и земли) пребывания Бога на Сионе (216). Если в 2:28—29 было предсказано духовное благословение
1.4 Миссия народа Израиля
Группа каббалистов «Бней Барух»Погромы, кровавые расправы, изгнания и избиения стали постоянным уделом еврейского народа. Обвинение во всех проблемах и, как следствие этого, ненависть к народу Израиля – это итог многотысячелетнего нашего
Благословение народа
54 Закончив эту молитву и прошение Вечному, Сулейман поднялся от жертвенника Вечного, где он стоял на коленях, воздев руки к небесам. 55 Он встал и благословил всё собрание исраильтян, громким голосом сказав:56 — Хвала Вечному, Который даровал покой
«В ПРАВОСЛАВНЫХ ТРАДИЦИЯХ ВЕКОВОЙ МУДРОСТИ НАРОДА»? ? Ловкий рекламный трюк ? Соединить православие с язычеством?! ? Целительница «выше» священника? ? «Благословение» втайне от Церкви ? Кое-что о бочке с огурцами ? Страх и депрессия – следствие учебы в «христианской
16. Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.
Ассур — здесь берется как имя нарицательное для обозначения страны плена
7. В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и бодрого, от народа страшного от начала и доныне, от народа рослого и все попирающего, которого землю разрезывают реки, — к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.
Ефиопляне увидят в выражении Ассура
Глава 2. 1-15. Преступления Израиля и наказание его за них. 16-19. Будущее раскаяние Израиля. 20-25. Восстановление союза народа с Богом
1
Ст. 1 по своему содержанию относится к концу предшествующей главы и содержит утешительное обетование о том, что Израилю возвращена будет
Глава 4. 1-4. Развращенность Израиля. 5-10. Предстоящий суд над народам. 11-14. Блудодеяние народа плотское (разврат) и духовное (служение идолам). 15-19. Увещание Иуде и предстоящая погибель Израиля
1
Речь пророка обращена к "сынам Израилевым", или к жителям десятиколенного царства.
Глава 7. 1-7. Продолжение обличений Израиля; внутренняя испорченность народа. 8-16. Ложная политика Израильского царства и ее последствия
1
Когда Я врачевал Израиля, открылась неправда Ефрема. Пророк хочет сказать, что по мере того, как Господь употреблял разнообразные
Глава 5. 1. Предстоящее Сиону унижение. 2-6. Рождение Владыки Израиля, Его свойства и значение для величия народа. 7-9. Значение "остатка Иакова" для других народов. 10-15. Преобразование Израиля
1
В евр. библии ст. 1-й отнесен в конец предшествующей главы, как заключение ст. 9-13. Но
Глава 7. 1-6. Скорбь пророка о развращении избранного народа. 7-10. Суд. Божий и милость к народу. 11-17. Слава Израиля пред языческими народами. 18-20. Хвалебная песнь пророка Господу
1
Горе мне - описание нечестия в 1-6 понимается или как речь от лица пророка, скорбящего о развращении
Исключение из общины народа Израиля
1 Никто с раздавленными яичками или отрезанным детородным органом не может войти в общину Господа.2 Никто рожденный от незаконного брака a и никто из его потомков — даже до десятого поколения — не может войти в общество Господа.3
Пророческое благословение Моисеем народа и его кончина
Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертию своею:2 Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его