Глава 25
Глава 25
Другие мудрые изречения Соломона
1 Вот еще изречения Соломона, собранные людьми Езекии, царя Иудеи a:
2 Божья слава — окутывать дело тайной,
слава царя — исследовать дело.
3 Как небеса высотой и земля глубиной,
так и царское сердце непостижимо.
4 Удали примесь из серебра,
и у ювелира будет сырье для сосуда;
5 удали нечестивого от царя,
и его престол утвердится праведностью.
6 Не заносись перед царем
и не занимай места между великими;
7 лучше пусть он тебе скажет: «Сюда поднимись», –
чем унизит тебя перед знатным.
То, что ты видел своими глазами,
8 не спеши принести на суд.
Что ты станешь делать в конце,
если ближний твой тебя пристыдит?
9 Если ведешь с ближним тяжбу,
не открывай чужой тайны,
10 иначе услышавший b пристыдит тебя,
и слава дурная от тебя не отстанет.
11 Слово, сказанное уместно,
подобно золотым яблокам в оправе из серебра.
12 Что золотая серьга или из чистого золота украшение,
то — упрек мудреца для уха внимательного.
13 Что холод снега в жатвенный зной,
то верный посланник для того, кто его посылает;
душу хозяина он бодрит.
14 Что облака и ветер без дождя, –
тот, кто хвастается подарками, которых не дарил.
15 Терпением можно убедить повелителя;
и кроткий язык кость переламывает.
16 Нашел мед — ешь лишь сколько потребно,
иначе объешься, и тебя стошнит.
17 Пореже ходи в дом друга –
иначе, устав от тебя, он тебя возненавидит.
18 Что булава, меч или острая стрела –
человек, лжесвидетельствующий против ближнего.
19 Что зуб гнилой или хромая нога –
надежда на вероломного в день беды.
20 Как снимающий одежду в холодный день
или как уксус на соду c,
так и поющий печальному сердцу песни.
21 Если враг твой голоден — накорми его;
если он хочет пить — напои водой.
22 Поступая так, ты соберешь горящие угли ему на голову d,
а тебя наградит Господь.
23 Северный ветер приносит дождь,
а язык клеветника — гневные лица.
24 Лучше жить на углу крыши,
чем делить дом со сварливой женой.
25 Что холодная вода для измученной жаждой души –
добрые вести из дальнего края.
26 Как мутный ключ или родник оскверненный –
праведник, уступающий нечестивым.
27 Нехорошо есть слишком много меда,
как и постоянно искать себе славы e.
28 Каков город, чьи стены рухнули,
таков и человек, не владеющий собой.