Казнь нарушителя субботы
Казнь нарушителя субботы
32 Когда израильтяне были в пустыне, они нашли человека, который собирал дрова в субботу g. 33 Те, кто нашли его, когда он собирал дрова, привели его к Моисею и Аарону и всему собранию. 34 Его держали под стражей, потому что не было ясно, что с ним сделать. 35 Тогда Господь сказал Моисею:
— Этот человек должен умереть. Пусть весь народ забьет его камнями вне лагеря. 36 Народ вывел его за лагерь и до смерти забил камнями, как повелел Моисею Господь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
6. Казнь
6. Казнь Распятие было, пожалуй, самой мучительной казнью, которая существовала в Средиземноморье I века. Американские историки Джером Нейрей и Брюс Малина собрали греко-римские и еврейские свидетельства, показывающие, что процесс этой казни был задуман как
Казнь, воскресение
Казнь, воскресение К какой же возможной расправе с ним готовился Иисус? Перечень публичных смертных казней религиозных преступников в древней Иудее невелик, начинается и заканчивается побитием камнями. Причем это наказание следует как за достаточно серьезное
Смертная казнь
Смертная казнь «…Не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь.» (Коран. Сура 17:35).Смертной казнью в исламе наказывают за
Казнь Адонии
Казнь Адонии 13 Адония, сын Хаггиты, пришёл к матери Сулеймана Вирсавии. Вирсавия спросила его:— С миром ли ты пришёл?— С миром, — ответил он.14 Затем он спросил:— Могу ли я с тобой поговорить?— Говори, — ответила она.15 — Ты знаешь, — сказал он, — что царство было моим, и
Казнь Амана
Казнь Амана 1 Царь с Аманом отправились пировать у царицы Есфири, 2 и когда они пили вино во второй день, царь спросил опять:— Царица Есфирь, чего ты хочешь? Всё тебе будет. Какова твоя просьба? Даже полцарства — всё получишь!3 И царица Есфирь ответила:— О царь, если я нашла у
Казнь Исы Масиха
Казнь Исы Масиха (Мк. 15:24–32; Лк. 23:32–43; Ин. 19:18–24)35 Распяв Ису, солдаты по жребию разделили Его одежду e 36 и сели стеречь Его. 37 Над головой Исы прибили табличку с указанием Его вины: ЭТО ИСА, ЦАРЬ ИУДЕЕВ. 38 Вместе с Ним были распяты и два разбойника, один по правую, а другой по
Казнь Исы Масиха
Казнь Исы Масиха (Мат. 27:35–44; Лк. 23:32–43; Ин. 19:18–24)24 Они распяли Ису, а Его одежду поделили между собой, бросая жребий, кому что взять. d 25 Когда Его распяли, было девять часов утра. 26 Надпись, указывавшая Его вину, гласила: ЦАРЬ ИУДЕЕВ. 27?28 Вместе с Ним распяли и двух разбойников,
Казнь Исы Масиха
Казнь Исы Масиха (Мат. 27:35–44; Мк. 15:24–32; Ин. 19:18–24)32 С Исой вели на казнь и двух преступников. 33 Когда они пришли на место, называемое Лобным g, там распяли и Его, и преступников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него.34 Иса говорил:— Отец, прости им, ведь они не
Казнь Исы Масиха
Казнь Исы Масиха (Мат. 27:33–44; Мк. 15:24–32; Лк. 23:33–43)Они взяли Ису и повели. 17 Неся Свой крест, Иса пошёл на место, называемое Лобным d, а на арамейском языке «Голгофа». 18 Там Ису распяли, а с Ним, по обе стороны, ещё двоих; Иса был посередине. 19 Пилат приказал прикрепить на кресте
Смертная казнь
Смертная казнь (Capital Punishment). Применение смертной казни в качестве наказания за преступление - это тема, осмыслить крую чрезвычайно трудно. Почти каждый имеет тут свое мнение, но лишь немногие изучили проблему достаточно глубоко, во всей ее многогранности. Сторонники
Смертная казнь
Смертная казнь В споре о смертной казни используется и философскотеологическая аргументация. Сторонники смертной казни говорят, что сохранение данного института демонстрирует обществу значимость человеческой жизни. Их оппоненты утверждают, что тем самым жизнь,
Казнь нарушителя субботы
Казнь нарушителя субботы 32 Когда израильтяне были в пустыне, они нашли человека, который собирал дрова в субботу g. 33 Те, кто нашли его, когда он собирал дрова, привели его к Моисею и Аарону и всему собранию. 34 Его держали под стражей, потому что не было ясно, что с ним сделать.
Казнь
Казнь Падает камень на кувшин – горе кувшину, падает кувшин на камень – горе кувшину; так или иначе, все горе кувшину. Талмуд Хайр уд-Дин, давно уже ходивший перед строем юнцов, оценивая их, присматриваясь к ним, ощутил усталость. И решил: умным достаточно, а те, кто еще не