Читайте также
Глава 12: О том, что если кто просит у Бога пользы, тот должен с благодарностью принимать, что бы то ни было посланное Промыслом, даже если оно против его желания
1. Из жития святого Иоанна МилостивогоМногие в Александрии в подражание современникам апостолов продали свое
Св. мученик Лукиллиан
(Вера в Бога Отца, Сына и Святаго Духа должна быть свидетельствуема нашей жизнью и делами)
I. Св. мученик Лукиллиан, память коего ныне, до пожилых лет был языческим жрецом и только в старости уразумел ложность язычества и уверовал в Бога христианского.
Поучение 2-е. Св. равноапостольная Мария Магдалина
(Женщина может быть «светом мира» для неведущих истинного Бога и в особенности в своей семье для детей)
I. Ныне прославляемая св. Мария Магдалина, родом из Магдала, небольшого городка на берегу Галилейского озера, с тех пор,
9:1 — 10:21 Третья речь Иова, где он признает, что не может заставить Бога быть справедливым
В этих главах напряженность усиливается. Здесь мы слышим отчаянную жалобу человека, загнанного в ловушку (9:15,20,27–31) и ощущающего свою абсолютную беспомощность и обреченность
34:1—37 Вторая речь Елиуя: «Не может быть у Бога неправда»
Здесь Елиуй обращается не к Иову, а к мудрым (2), под которыми он, возможно, подразумевает друзей Иова (в этом случае нельзя не услышать здесь некоторой доли иронии) или большую группу стоявших рядом людей. Его основная
в. Павел просит молиться (5:25)
Три раза в своем Послании Павел говорит фессалоникийцам о своих молитвах за них (1:2). Он молится о преисполнении их любовью и об утверждении их сердец в святости (3:12—13). И он молится об их полном освящении (23). Теперь он просит молиться о нем. Это
Бога Судии просто не может быть
В авторитетном труде Роберта Белла «Привычки сердца»(Habits of the Heart)говорится об «экспрессивном индивидуализме», преобладающем в американской культуре. В своей книге Белла отмечает, что 80 % американцев согласны с утверждением: «Человек
Глава 52. Вибхишана просит за Ханумана
Слова благородного посланника привели Равану в ярость и он по своей порочности повелел убить его. Однако приказ этот не встретил одобрения Вибхишаны, брата Раваны. Зная, что повелитель демонов охвачен гневом и волнуется об исходе
237. Любить Бога или быть Им любимым?
Вернувшись домой, Абу Бен Адем увидел в своей комнате сияние. За столом сидел ангел и составлял какой-то список. Абу рискнул очень вежливо спросить, что он так прилежно записывает. Ангел ответил, что составляет список тех, кто любит Бога.
249. Нищий просит у нищего
Факир пришёл к Акбару, но его попросили подождать: Акбар был на молитве и не мог сейчас его принять. Факир не захотел ждать и сказал: “Что может этот попрошайка получить от того попрошайки?” Все – нищие просители у врат Господа. Герой тот, кто не
Аса просит защиты у сирийцев
(3 Цар. 15:17–22)1 На тридцать шестом году правления Асы, царя Иудеи, Бааша, царь Исраила, выступил против Иудеи и укрепил город Раму, чтобы никто не мог ни войти во владения Асы, ни покинуть их. 2 Тогда Аса взял серебро и золото из сокровищниц храма
Ахаз просит защиты у ассирийцев
(4 Цар. 16:7-20)16 В то время царь Ахаз послал к царю Ассирии, прося о помощи, 17 потому что эдомитяне опять пришли, напали на Иудею и увели пленников, 18 а филистимляне опустошали города в предгорьях и на юге Иудеи. Они захватили города и поселились в
Аса просит защиты у арамеев
(3 Цар. 15:17–22)1 На тридцать шестом году правления Асы, царя Иудеи, Бааша, царь Израиля, выступил против Иудеи и укрепил Раму, чтобы не дать никому ни покинуть землю Асы, царя Иудеи, ни войти в нее. 2 Тогда Аса взял серебро и золото из сокровищниц
Иов просит Бога отступить от него
18 Зачем Ты вывел меня из чрева?Лучше бы я умер, и никто не увидел бы меня.19 Как бы я хотел никогда не жить,сразу из утробы перенестись в могилу!20 Разве дни моей жизни не кратки?Отступи от меня, чтобы утешиться мне на миг,21 прежде чем в путь
Гл I. О том, что един есть Бог, и что ни выше, ни ниже Его не может быть другого Бога, Начала, Полноты или Силы
1. Надлежит начать с самой первой и важнейшей главы, с Бога Творца, Который сотворил небо и землю и все, что в них, и Которого они богохульно называют плодом