в. Павел просит молиться (5:25)
Три раза в своем Послании Павел говорит фессалоникийцам о своих молитвах за них (1:2). Он молится о преисполнении их любовью и об утверждении их сердец в святости (3:12—13). И он молится об их полном освящении (23). Теперь он просит молиться о нем. Это трогательный пример его личного смирения и взаимного христианского братского общения (ср. 2 Фес. 3:1–2; Рим. 15:30–32; Еф. 6:19).
4. Он просит молиться за успех своей миссии (30–32) Между тем умоляю вас, братья, Господом нашим Иисусом Христом илюбовъюДуха, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу (30). В начале Послания Павел уверял римских христиан, что он постоянно молится за них (1:9 и дал.), поэтому
4. Он просит молиться за успех своей миссии (30—32) 4. О чем просит Павел молиться? Как свидетельствует это о его приоритетах? Каковы ваши приоритеты?5. О чем свидетельствует добавление «если Богу угодно»? Может ли это помочь нам в правильном понимании целей и характера
в. Фест просит совета у Агриппы (25:13–22) Чрез несколько дней царь Агриппа и Вереника прибыли в Кесарию поздравить Феста. 14 И как они провели там много дней, то Фест предложил царю дело Павлово, говоря: здесь есть человек, оставленный Феликсом в узах, 15 На которого, в бытность
77. Недавно купила «Канон преподобному Паисию Великому, имеющему благодать от Бога избавлять от муки умерших без покаяния», чтобы молиться за тех ближних своих, которых считала умершими без покаяния. Но, когда начала молиться, вдруг подумала: «А если они покаялись в
3. Что значит молиться духом, молиться и умом Апостол проводит четкую грань между молитвой духом и молитвой умом; поэтому, когда он говорит: «стану молиться духом», то прибавляет: «стану молиться и умом». Необходимость в таком различении возникла оттого, что коринфяне не
249. Нищий просит у нищего Факир пришёл к Акбару, но его попросили подождать: Акбар был на молитве и не мог сейчас его принять. Факир не захотел ждать и сказал: “Что может этот попрошайка получить от того попрошайки?” Все – нищие просители у врат Господа. Герой тот, кто не
Глава II. Ап. Павел признается на соборе в Иерусалиме вполне правильно действующим проповедником Евангелия (1-10). Ап. Павел сам обличает Ап. Петра в Антиохии (11-21) 1-10 В доказательство того, что Апостол Павел всегда был признаваем в Церкви истинным Апостолом Христовым,
Ахаз просит защиты у ассирийцев (2 Лет. 28:5–8, 16–21)5 Тогда Рецин, царь Сирии, и Пеках, сын Ремалии, царь Исраила, пошли войной на Иерусалим и держали Ахаза в осаде, но не смогли его одолеть. 6 В то время Рецин, царь Сирии, вернул Сирии порт Елат, прогнав оттуда иудеев. В Елате
Аса просит защиты у сирийцев (3 Цар. 15:17–22)1 На тридцать шестом году правления Асы, царя Иудеи, Бааша, царь Исраила, выступил против Иудеи и укрепил город Раму, чтобы никто не мог ни войти во владения Асы, ни покинуть их. 2 Тогда Аса взял серебро и золото из сокровищниц храма
Глава XVII. Павел в Фессалонике и Верии (1-14). Павел в Афинах (15-34) 1 Амфиполь - афинская колония, в то время главный город первого округа Македонии, на речке Стримоне, к юго-западу от Филипп.Аполлония - небольшой город к юго-западу от Амфиполя, причислявшийся тогда к македонской
9. Христос просит за Своих учеников 9. Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. Христос есть Ходатай всего мира (1 Тим. 2:5,6[370]) и хочет спасти всех людей (Ин. 10:16). Но в настоящий момент Его мысли заняты судьбой только тех, которые поручены
Аса просит защиты у арамеев (3 Цар. 15:17–22)1 На тридцать шестом году правления Асы, царя Иудеи, Бааша, царь Израиля, выступил против Иудеи и укрепил Раму, чтобы не дать никому ни покинуть землю Асы, царя Иудеи, ни войти в нее. 2 Тогда Аса взял серебро и золото из сокровищниц
Ахаз просит защиты у ассирийцев (4 Цар. 16:7-20)16 В то время царь Ахаз послал к царю a Ассирии, прося о помощи, 17 потому что эдомитяне опять пришли, напали на Иудею и увели пленников, 18 а филистимляне опустошали города в предгорьях и на юге Иудеи. Они захватили Бет-Шемеш, Айялон,
Мардохей просит Есфирь о помощи 1 Когда Мардохей узнал обо всем, он разорвал на себе одежду, и, одетый в рубище и с пеплом на голове, вышел в город, громко и горько плача. 2 Но дошел он лишь до царских ворот, потому что никто, одетый в рубище, не мог в них войти. 3 В каждой
Иов просит Бога отступить от него 18 Зачем Ты вывел меня из чрева?Лучше бы я умер, и никто не увидел бы меня.19 Как бы я хотел никогда не жить,сразу из утробы перенестись в могилу!20 Разве дни моей жизни не кратки?Отступи от меня, чтобы утешиться мне на миг,21 прежде чем в путь
Иов просит Бога быть его защитником 3 Заступись за меня Сам перед Собой.Кто другой за меня поручится?4 Ты закрыл их разум от понимания,поэтому и не дашь им торжествовать.5 У того, кто друзей оговаривает за плату –дети ослабеют глазами.6 Бог сделал меня присказкой для