Читайте также
Господь наказывает самонадеянных
Соломон такую самонадеянность строго обличает, говоря: "надейся на Господа всем сердцем своим, и не полагайся на разум свой… не будь мудрецом в глазах своих; бойся Господа, и удаляйся зла" (Притч. 3:5.7). Так поучает и во многих других притчах:
2:1 — 4:6 Иерусалим Бога и Иерусалим людей
Новый заголовок предполагает, что эти пророчества могли передаваться как отдельные самостоятельные произведения, прежде чем были включены в общее собрание. В них тема конечной славы Иерусалима резко сменяется темой его жалкого
3:31—39 «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает»
Основная мысль предыдущих стихов (о бесконечной благости Бога) теперь получает более полное выражение: наказание — это не последнее слово Господа. Любовь и милосердие Господа могут быть познаны через скорбь, в
Глава 78. Шатругхна наказывает Мантхару
Пока Бхарата грустно размышлял о том, как ему вернуть Раму, Шатругхна, его младший брат сказал:— Тот, кто хранит все живое от беды и способен постоять за себя, Рама, исполненный доблести, изгнан в лес женщиной. Почему Лакшмана, сильный
Вечный наказывает Давуда за перепись
(1 Лет. 21:1-17)1 И снова гнев Вечного разгорелся на исраильтян, и Он настроил против них Давуда, говоря:— Иди и пересчитай народ Исраила и Иудеи.2 И царь сказал Иоаву и начальникам войска, которые были с ним a:— Пройдите по всем родам
Вечный наказывает Давуда за перепись
(2 Цар. 24:1-17)1 Сатана a восстал на Исраил и побудил Давуда устроить перепись населения Исраила. 2 Давуд сказал Иоаву и начальникам войска:— Пойдите, произведите перепись исраильтян от Беэр-Шевы на юге до Дана на севере и доложите мне,
Всевышний наказывает Иерусалим
1 О, как навис гнев Владыки над дочерью Сиона,словно грозовые тучи!С небес сбросил на землюкрасу Исраилаи не вспомнил о храме, подножии ног Своих,в день гнева Своего.2 Без пощады поглотил Владыкавсе жилища потомков Якуба,в гневе Своём Он
32. Фень-янь наказывает небо
Монах спросил Фень-яня: «Если бы на десять тысяч миль вокруг на небе не было даже признака облака, что бы вы сказали об этом?» «Я ударил бы небо своим посохом», — ответил Фень-янь. «Но чем виновато небо?» — заинтересовался монах. «Тем, — ответил
37. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
(Лк. 13:34 — в другой связи). Вся речь Христа отличается пророческим характером и имеет
Господь наказывает Давида за перепись
(1 Пар. 21:1-17)1 Снова разгорелся на израильтян гнев Господа, и Он возбудил против них Давида, говоря:— Иди и пересчитай народ Израиля и Иудеи.2 Царь сказал Иоаву и начальникам войска, которые были с ним a:— Пройдите по всем родам Израиля
Господь наказывает Давида за перепись
(2 Цар. 24:1-17)1 Сатана a восстал на Израиль и побудил Давида устроить перепись Израиля. 2 Давид сказал Иоаву и начальникам войска:— Пойдите произведите перепись израильтян от Вирсавии до Дана и доложите мне, чтобы я знал, сколько их.3 Но
Первая речь Цофара
Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает
1 Тогда ответил Цофар из Наамы:2 — Остаться ли множеству слов без ответа?Должен ли краснобай быть оправданным?3 Разве болтовня твоя заставит людей замолчать?Неужели не посрамят тебя, когда ты
Письмо пятнадцатое. Неправославному священнику, который спрашивает: за что Господь наказывает православную Россию?
А Вы уверены, что нынешнее страдание русского православного народа есть наказание Господне? Признаюсь, я в этом не уверен. Можно и ошибиться, если всякое
Письмо 69 неправославному священнику, на вопрос: “За что Бог наказывает православную Россию?”
Уверены ли Вы, что нынешние страдания православного русского народа — наказание Божие? Я, признаюсь, не уверен. Так и ошибиться недолго, если считать всякое страдание народа или
Бог наказывает нашкодивших человеков и подначника Змия
Гуляючи по своему Парку культуры и отдыха имени самого себя, Господь от нефига делать решил позвать Адама с Евой. Те же, услышав голос Сущего, совсем перемохали и спрятались между деревьями рая.И воззвал Господь Бог к