32. Фень-янь наказывает небо
32. Фень-янь наказывает небо
Монах спросил Фень-яня: «Если бы на десять тысяч миль вокруг на небе не было даже признака облака, что бы вы сказали об этом?» «Я ударил бы небо своим посохом», — ответил Фень-янь. «Но чем виновато небо?» — заинтересовался монах. «Тем, — ответил Фень-янь, — что нет дождя, когда мы его должны иметь, и что нет благоприятной погоды, когда она нужна».
НЕГЭН: Дзэнский монах ударял все своим большим посохом; даже Будда и патриархи не могли избежать этого дзэнского удара. Его посох — это рычаг, с помощью которого он может сотрясать всю вселенную. Если в совершенной сети вселенной возникают какие-нибудь неполадки, Фень-янь готов с помощью своего посоха поставить вещи на свои места. Монах же — всего лишь мечтатель, надеющийся прожить в беспрерывном блаженстве, пока он поклоняется набеленному, кукольному Будде. Первый ответ Фень-яня на самом деле был предостережением монаху, но когда он увидел, что монах не понял его, он упростил свой ответ до такой степени, что его понял бы и малый ребенок.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Господь наказывает самонадеянных
Господь наказывает самонадеянных Соломон такую самонадеянность строго обличает, говоря: "надейся на Господа всем сердцем своим, и не полагайся на разум свой… не будь мудрецом в глазах своих; бойся Господа, и удаляйся зла" (Притч. 3:5.7). Так поучает и во многих других притчах:
3:31—39 «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает»
3:31—39 «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает» Основная мысль предыдущих стихов (о бесконечной благости Бога) теперь получает более полное выражение: наказание — это не последнее слово Господа. Любовь и милосердие Господа могут быть познаны через скорбь, в
Глава 78. Шатругхна наказывает Мантхару
Глава 78. Шатругхна наказывает Мантхару Пока Бхарата грустно размышлял о том, как ему вернуть Раму, Шатругхна, его младший брат сказал:— Тот, кто хранит все живое от беды и способен постоять за себя, Рама, исполненный доблести, изгнан в лес женщиной. Почему Лакшмана, сильный
Вечный наказывает Давуда за перепись
Вечный наказывает Давуда за перепись (1 Лет. 21:1-17)1 И снова гнев Вечного разгорелся на исраильтян, и Он настроил против них Давуда, говоря:— Иди и пересчитай народ Исраила и Иудеи.2 И царь сказал Иоаву и начальникам войска, которые были с ним a:— Пройдите по всем родам
Вечный наказывает Давуда за перепись
Вечный наказывает Давуда за перепись (2 Цар. 24:1-17)1 Сатана a восстал на Исраил и побудил Давуда устроить перепись населения Исраила. 2 Давуд сказал Иоаву и начальникам войска:— Пойдите, произведите перепись исраильтян от Беэр-Шевы на юге до Дана на севере и доложите мне,
Всевышний наказывает Иерусалим
Всевышний наказывает Иерусалим 1 О, как навис гнев Владыки над дочерью Сиона,словно грозовые тучи!С небес сбросил на землюкрасу Исраилаи не вспомнил о храме, подножии ног Своих,в день гнева Своего.2 Без пощады поглотил Владыкавсе жилища потомков Якуба,в гневе Своём Он
21. Посох Фень-яна
21. Посох Фень-яна Фень-ян сказал своим монахам, держа свой посох перед собой: «Кто в совершенстве понимает свой посох, может кончить свои странствия ради дзэн». НЕГЭН: Дзэнские монахи обычно путешествовали пешком, иногда взбираясь на непроходимые горы и пересекая
71. Цзю-фень отвергает монаха
71. Цзю-фень отвергает монаха Монах пришел к Цзю-феню и церемонно поклонился ему. Цзю-фень больно ударил монаха палкой. Монах спросил: «В чем моя вина?» Отвесив ему еще пять ударов, мастер крикнул, чтобы монах убирался. ФУГАИ: Он использует первый урок для детей.НЕГЭН:
2. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; 3. и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
2. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; 3. и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете. Текст этот в настоящей связи встречается у одного только Матфея.
Господь наказывает Давида за перепись
Господь наказывает Давида за перепись (1 Пар. 21:1-17)1 Снова разгорелся на израильтян гнев Господа, и Он возбудил против них Давида, говоря:— Иди и пересчитай народ Израиля и Иудеи.2 Царь сказал Иоаву и начальникам войска, которые были с ним a:— Пройдите по всем родам Израиля
Господь наказывает Давида за перепись
Господь наказывает Давида за перепись (2 Цар. 24:1-17)1 Сатана a восстал на Израиль и побудил Давида устроить перепись Израиля. 2 Давид сказал Иоаву и начальникам войска:— Пойдите произведите перепись израильтян от Вирсавии до Дана и доложите мне, чтобы я знал, сколько их.3 Но
Первая речь Цофара Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает
Первая речь Цофара Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает 1 Тогда ответил Цофар из Наамы:2 — Остаться ли множеству слов без ответа?Должен ли краснобай быть оправданным?3 Разве болтовня твоя заставит людей замолчать?Неужели не посрамят тебя, когда ты
Бог наказывает Иерусалим
Бог наказывает Иерусалим 1 О, как навис гнев Владыки над дочерью Сиона,словно грозовые тучи!С небес сбросил на землюкрасу Израиляи не вспомнил о подножии ног Своих,в день гнева Своего.2 Без пощады поглотил Владыкавсе жилища Иакова,в гневе Своем Он разрушилтвердыни дочери
Письмо 69 неправославному священнику, на вопрос: “За что Бог наказывает православную Россию?”
Письмо 69 неправославному священнику, на вопрос: “За что Бог наказывает православную Россию?” Уверены ли Вы, что нынешние страдания православного русского народа — наказание Божие? Я, признаюсь, не уверен. Так и ошибиться недолго, если считать всякое страдание народа или
Бог наказывает нашкодивших человеков и подначника Змия
Бог наказывает нашкодивших человеков и подначника Змия Гуляючи по своему Парку культуры и отдыха имени самого себя, Господь от нефига делать решил позвать Адама с Евой. Те же, услышав голос Сущего, совсем перемохали и спрятались между деревьями рая.И воззвал Господь Бог к