63. Большая палка Чинь-чуаня
63. Большая палка Чинь-чуаня
Чинь-чуань опросил вновь прибывшего монаха, откуда он пришел. Монах ответил: «Из монастыря, что у Трех Гор». Чинь-чуань спросил тогда: «Где было место твоего последнего уединения?» «У Пяти Гор», — ответил монах.
«Ты получишь тридцать ударов палкой», — сказал Чинь-чуань. «Чем я их заслужил?» — спросил монах. «Тем, что ушел из одного монастыря в другой».
НЕГЭН: Kогдa новый монах предстает перед монастырским учителем, последний обычно задает ему вопрос о том, откуда он. Монах, о котором идет речь, считал, что на этот вопрос он вправе отвечать так, как если бы, кроме него самого, это никого не касалось. Его ответ: «У Трех Гор», «У Пяти Гор» не был названием определенных мест.
Монах должен оставаться в монастыре с 15 апреля по 15 июля, npeдаваясь медитации. В период между 15 июля по 15 октября он имеет право переходить куда угодно в поисках места своего следующего уединения, которое продолжается с 15 октября по 15 января нового года. После чего он снова свободен и может перейти в любое другое место по своему выбору — вплоть до 15 апреля.
Этот монах был добросовестным и, вне всяких сомнений, соблюдал все эти правила. Он считал себя свободным в своих перемещениях в рамках существующих предписаний, но при всем этом он был монахом, а не бродягой.
Наши имена служат для того, чтобы дать нам возможность отличить нас друг от друга, и уж если кто-то называет себя каким-то именем он должен его придерживаться. Не существует безымянных лиц, как не существует безымянных мест, если такие вещи можно сравнивать.
Не цеплялся ли монах за воображаемую свободу?
Хотя целью Бодхисаттвы является достижение абсолютного освобождения, он очень суров по отношению к своим ученикам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Махаяна (большая колесница)
Махаяна (большая колесница) Последователи махаяны прежде всего стремятся достичь состояния Будды, неотстраненной нирваны, высшего освобождения ради [спасения] других. В соответствии с этим устремлением к высшему просветлению ради блага всех живых существ, они
Большая дорога
Большая дорога Обычные люди предпочитают то, что они могут
Большая Морская, дом № 4
Большая Морская, дом № 4 Дом этот, у самой арки Главного Штаба, принадлежал моему отцу пополам с его сестрой. Наша квартира была в первом этаже; там я прожил первые одиннадцать лет моей жизни. Тетя Миля жила над нами; повыше, не знаю кто; а на четвертом — доктор Левицкнй. Дом
Большая политика
Большая политика «Сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.» Евангелие от Луки Перейдем понемногу к теме книги – к миссии
23 «А палка — защита от всякой страсти»
23 «А палка — защита от всякой страсти» Благодать всегда предшествует искушению, предупреждая и говоря: «Будь готов и затвори свои двери».Когда видишь в своем сердце утешение, в своем уме — просвещение и созерцание, то сразу будь готов. Не говори: «Мне дано успокоение», но,
Тем большая благодать (4:6—10)
Тем большая благодать (4:6—10) Но тем большую дает благодать; посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». 7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас; 8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте
Большая разница
Большая разница Одного дзенского мастера спросили: «Что вы обычно делали до того, как стали Просветлённым?»Он сказал: «Я обычно рубил дрова и носил воду из колодца».Затем его спросили: «А теперь, когда вы стали Просветлённым, что вы делаете?»Он ответил: «Что же ещё я могу
Буддизм Тя-чуаня
Буддизм Тя-чуаня Однажды Тя-чуань, принимая у себя в гостях ученика Пао-фу, задал ему вопрос:— Как ваш учитель учит вас буддизму?— Наш учитель, — отвечал монах, — говорит нам, чтобы мы закрыли глаза, дабы не видеть дурного, заткнули уши, дабы не слышать дурного,
Случай XLIV. БАСЕ И ПАЛКА
Случай XLIV. БАСЕ И ПАЛКА Действующие лицаВстретить еще одного Басё — все равно что услышать о еще одном Шекспире, которого звали не Вильям. В настоящем случае нам приходится выбирать из шести Басё, которые получили это имя, потому что, каждый в свое время, жил на горе Басё.
47. Буддизм Ти-чуаня
47. Буддизм Ти-чуаня Однажды Ти-чуань, принимая у себя в гостях ученика Лао-фу, шдал ему вопрос: «Как ваш учитель учит вас буддизму?» «Наш учитель, — отвечал монах, — говорит нам, чтобы мы закрыли глаза, дабы не видеть дурного, заткнули уши, дабы дурного не слышать,
49. Проповедь Дхармы И-чуаня
49. Проповедь Дхармы И-чуаня Когда мастер И-чуань занял свое место, чтобы начать проповедовать Дхарму, из группы слушателей вышел мирянин и стал прогуливаться с запада на восток у колонн храма. Затем свой дзэн продемонстрировал монах, прогуливаясь с запада на
74. Пион Ти-чуаня
74. Пион Ти-чуаня Ти-чуань вместе с двумя своими старшими монахами Пао-фу и Чуань-чинем предприняли путешествие с целью взглянуть на знаменитую картину, изображающую пион. ФУГАИ: Вам следует снять пелену с глаз. Пао-фу сказал: «Прекрасный пион!» ФУГАИ: Не позволяй глазам
94. Чин-чинь устраивает игру
94. Чин-чинь устраивает игру Монах Чин-чинь был управляющим в монастыре Ле-пу. ФУГАИ: Очень ответственная должность. Однажды он ударил своим посохом и приказал: «Монахам с первых рядов и до середины отправиться на работу в поле, остальным — в горы за хворостом. ФУГАИ:
БОЛЬШАЯ СТИРКА
БОЛЬШАЯ СТИРКА Сны Ольги Павловны — Мамочка, ну поехали со мной в Изборск, пожалуйста! Как я тебя тут одну оставлю в таком состоянии? Я бы сама с тобой осталась, но у меня же школа, сама понимаешь! — Лидия Николаевна работала директором школы и после похорон отца должна