Читайте также
Нам дана короткая пробежка[27].
(Т. Жирмунская)
Жизнь моя сошла с рельсов, и приятельница, наблюдавшая мой внутренний раскардаш, ненавязчиво предложила:— Почему бы вам не съездить к Меню?— А кто это?— Православный священник. Служит под Москвой.— Я же некрещёная!— Это не
Великодушие (дана–парамита, dana?paramita)
Великодушие является самой важной из относительных парамит, потому что оно — основная вдохновляющая идея бодхисатвы и лежит в основе всего, что он делает. Трунгпа Ринпоче говорит, что великодушие символизирует процесс отказа от
Дана
Великая, величайшая богиня Триполья – богиня Дана. Именно ее именем назван Дунай сегодня. Именно ее именем назван Дон. Именно ее именем названа Дана Стрибога – Данастрый – Днестр. Именно ее именем названа Дана Перуна – Данапер – Днепр. Именно ее именем названы Земли
Надел Иуды
(Суд. 1:11–15)1 Жребий рода Иуды, по кланам, простирался до земель Эдома, до пустыни Цин на самом юге.2 Их южная граница начиналась от залива, что на южной оконечности Мёртвого моря a,3 проходила южнее Скорпионовой возвышенности b, продолжалась к Цину и поднималась к
Надел Шимона
(1 Лет. 4:28–33)1 Второй жребий выпал кланам рода Шимона. Его надел находился среди земель Иуды. 2 В него входили:Беэр-Шева (или Шева), Молада,3 Хацар-Шуал, Бала, Эцем,4 Элтолад, Бетул, Хорма,5 Циклаг, Бет-Маркавот, Хацар-Суса,6 Бет-Леваот и Шарухен — тринадцать городов с
Надел Дана
40 Седьмой жребий выпал роду Дана, по кланам. 41 В земли его надела входили:Цора, Эштаол, Ир-Шемеш,42 Шаалаббин, Аялон, Итла,43 Елон, Тимна, Экрон,44 Элтеке, Гиббетон, Баалат,45 Иехуд, Бене-Берак, Гат-Риммон,46 Ме-Иаркон и Раккон с областью, что напротив Иоппии.Когда данитяне
Надел Иуды
(Суд. 1:11–15)1 Жребий рода Иуды по их кланам простирался до земель Эдома, до пустыни Цин на самом юге.2 Их южная граница начиналась от залива, что на южной оконечности Соленого моря, 3 проходила южнее Скорпионовой возвышенности a, продолжалась к Цину и поднималась к
Надел Вениамина
11 Выпал жребий рода Вениамина по их кланам. Доставшаяся им земля лежала между наделами родов Иуды и Иосифа:12 на севере их граница шла от Иордана по склону к северу от Иерихона и поднималась в нагорья, доходя до пустыни Бет-Авен. 13 Оттуда она шла к склону на
Надел Симеона
(1 Пар. 4:28–33)1 Второй жребий выпал кланам рода Симеона. Их надел находился среди земель Иуды. 2 В него входили:Вирсавия (или Шева) a, Молада, 3 Хацар-Шуал, Вала, Ецем, 4 Елтолад, Ветул, Хорма, 5 Циклаг, Бет-Маркавоф, Хацар-Суса, 6 Бет-Леваоф и Шарухен — тринадцать
Надел Завулона
10 Третий жребий выпал роду Завулона по их кланам:Граница их удела простиралась до Сарида. 11 На запад она шла до Маралы, примыкала к Дабешефу и тянулась до потока, который рядом с Иокнеамом. 12 От Сарида она поворачивала на восток, к восходу солнца, к землям
Надел Иссахара
17 Четвертый жребий выпал роду Иссахара по их кланам. 18 В их земли входили:Изреель, Кесуллоф, Сунем, 19 Хафараим, Шион, Анахараф, 20 Раввиф, Кишион, Евец, 21 Ремеф, Эн-Ганним, Эн-Хадда и Бет-Пацец. 22 Граница примыкала к Фавору, Шагациме и Бет-Шемешу и заканчивалась у
Надел Асира
24 Пятый жребий выпал роду Асира по их кланам. 25 В их земли входили:Хелкаф, Хали, Ветен, Ахсаф, 26 Аламелех, Амад и Мишал. На западе граница примыкала к Кармилу и Шихор-Ливнафу. 27 Затем она поворачивала на восток к Бет-Дагону, примыкала к Завулону и долине Ифтах-Ел и
Надел Иисуса
49 Закончив делить землю на уделы, израильтяне дали среди себя удел Иисусу, сыну Навина, 50 как повелел Господь. Они дали ему город, который он просил — Тимнат-Серах в нагорьях Ефрема. Он отстроил город и поселился в нем.51 Таковы земли, которые священник Элеазар,
Надел для вождя
7 «Вождь будет владеть землей, которая с обеих сторон граничит с областью священного участка и города. Она протянется к западу с западной стороны и к востоку с восточной, от западной до восточной границы страны, совпадая по длине с одним из родовых наделов. 8
133. Дана
133. ДАНА — сс. Дарение. Щедрость. Духовная щедрость. Одно из совершенств (парамита) бодхисаттвы. В буддизме существуют ритуалы дарения. Известно, кому, что и как следует дарить. Дарением может быть чтение проповеди, обучение традиции, наставление, дружелюбие или акт
Святилище Дана[260]
В ту пору, когда в Израиле еще не было царей и каждый делал то, что считал справедливым, в горах Ефраима жила богатая вдова, имевшая сына Миху. Каждое утро, прежде чем произносить молитву, она проверяла ларец, в котором хранились ее драгоценности и