ЗЛОЙ ДОЛЖНИК. МИЛОСЕРДНЫЙ САМАРЯНИН
ЗЛОЙ ДОЛЖНИК. МИЛОСЕРДНЫЙ САМАРЯНИН
Один из апостолов, Пётр, обратился однажды к Иисусу Христу с таким вопросом:
– Учитель, если меня кто-нибудь постоянно обижает, то сколько раз я должен прощать ему? Не правда ли, довольно простить ему семь раз?
Но Христос отвечал:
– Нет, не семь раз, а семьдесят семь раз надо прощать! Вот послушайте, – продолжал Господь, – как надо прощать обиды друг другу: «У одного царя было много должников, и он пожелал узнать, кто сколько ему должен. Посмотрели по записи, оказалось, что один слуга должен ему очень много денег и давно уже не отдаёт долга.
Тогда царь приказал:
– Продайте всё имущество этого должника, его жену и детей и взыщите с него долг.
Должник прибежал к царю, упал в ноги и так умолял его:
– Подожди ещё немного, добрый государь, может я соберусь с силами и отдам свой долг.
Видя его слёзы, царь смиловался над ним и простил ему весь долг.
Что же сделал этот прощёный? Он тотчас отправился к одному товарищу, который был должен ему совсем немного денег, схватил, душил его, говоря:
– Отдай мне всё, что должен!
Тогда товарищ пал к его ногам и молил:
– Потерпи, и я всё отдам тебе!
Но никакие мольбы не могли смягчить его сердце. Он отвёл его к судье и посадил в тюрьму.
Скоро об этом узнал царь и очень рассердился. Он велел позвать к себе этого злого, немилосердного слугу и сказал ему:
– Негодный и злой человек! Ты задолжал мне много денег, и, однако, когда ты стал просить, я простил тебе весь долг. Почему же и ты не поступил так же с товарищем, который был должен тебе совсем немного?
И вот, разгневанный царь приказал посадить его в тюрьму и держать до тех пор, пока не уплатит весь долг».
Окончив рассказ, Христос прибавил:
– Также и Отец Мой Небесный не простит вам ваши грехи, ваши дурные дела, если вы сами от всего сердца не простите тех, кто вас обидел.
Одни люди спрашивали Христа искренно, а другие лицемерно, с желанием обвинить Его в каком-нибудь неправильном ответе. Так, однажды, один законоучитель, испытывая Иисуса, задал Ему каверзный вопрос:
– Учитель, что мне сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Христос ответил:
– Ты же знаешь, что написано в законе. Что об этом ты прочитал?
Законник ответил:
– Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всей силой и всем разумом твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
– Ты правильно ответил, – сказал ему Иисус, – поступай так, и будешь иметь жизнь вечную.
Но учитель закона всё равно хотел уличить Христа в каком-нибудь неправильном ответе и спросил с лукавством:
– А кто мой ближний?
На это Господь ответил притчей, небольшим рассказом:
«Один путешественник шёл через дремучий лес. По дороге на него напали разбойники. Они ограбили его, избили и оставили едва живым.
После по этой дороге проходил священник, но он не пожалел несчастного и не захотел помочь ему, а просто прошёл мимо, не желая терять время.
Немного погодя проходил церковный прислужник – левит. Он тоже увидел лежавшего и стонавшего путешественника, но, боясь разбойников, поспешил дальше и не оказал ему помощи.
Наконец показался третий путник. Это был самарянин, человек чужой и даже враг иудеев. Он увидел ограбленного и избитого человека и сжалился над несчастным; он перевязал его раны, посадил на своего осла и привёз в ближайшую гостиницу. Там самарянин дал денег хозяину гостиницы и сказал ему:
– Позаботься, пожалуйста, об этом бедняке, а когда я буду возвращаться, то ещё дам денег на расходы».
Милосердный самарянин
Христос окончил рассказ, а все окружавшие Его стояли и плакали, слушая эту грустную историю. И в самом деле, несчастный, ограбленный, весь в крови, человек лежит, покинутый в тёмном лесу. Мимо него проходят свои, но спешат уйти прочь и не хотят помочь ему. Но вот совсем чужой человек с добрым сердцем пожалел его.
Тогда Иисус Христос спросил учителя закона:
– Как ты думаешь, кто из этих троих был ближним пострадавшему от разбойников?
– Тот, кто помог ему, – отвечал законник.
– Так иди, и ты поступай так же! – сказал Господь.
Поступайте и все так, как этот милосердный самарянин, тогда Господь Бог даст вам Царство Небесное.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.