Парадоксы священнического воспитания, или Поповские дочки
Парадоксы священнического воспитания, или Поповские дочки
Незнающие люди думают, что поповские дочки отличаются особой религиозностью, такой, что всем своим видом похожи на монашек. Это совсем не так. Судя по студенткам регентской школы, именно поповны и отличаются от всех остальных наиболее либеральными нравами. Они чаще всех используют запрещенную декоративную косметику, делают прически и носят джинсы в свободное от занятий время. Это происходит отчасти оттого, что, обретая самостоятельность, девушки вырываются из-под власти и давления своих строгих отцов. Многие поповские дочки учатся в регентской школе только по благословению отцов, а не по призванию. Воспитываясь дома, они не имели возможности ходить в брюках, краситься и предаваться прочим мирским удовольствиям. Они с пеленок росли в вере и благочестии и, покинув родной дом, как голодные, с аппетитом начинают пробовать запретные плоды всего мирского. Того мирского, которого в их семьях всегда принято было чуждаться. Зачастую они не хотят повторять судьбу своих матерей, измотанных многодетностью и одиночеством при живых мужьях, и пытаются выбирать мужей, не имеющих отношения к церковному служению.
У меня есть знакомая матушка. Видимся мы с ней раз в году, когда я приезжаю летом на Кубань навестить дедушку с бабушкой. Вот что она рассказывала о своей семье. Родом она из Мариуполя. Отец — священник, у нее три сестры и один брат. Родители воспитывали детей в строгости. Телевизора не имели принципиально. В пионеры не вступали, девочки не знали, что такое брюки и косметика…
Каждую из дочерей по окончании десятого класса отец благословлял поступать в регентскую школу, дабы все шли по церковной линии и становились матушками. Дошла очередь и до Лиды, третьей сестры. Она очень хотела поступить в медицинский институт, и регентское ремесло ее в то время совсем не привлекало. Но нарушать или обсуждать благословение отца ни она, ни ее сестры не смели. Поэтому мечта юности так и осталась мечтой.
Все четыре сестры действительно стали матушками. Все четыре очень любят подкрашивать и завивать волосы и пользоваться косметикой, и даже брюки все же позволяют себе носить — в будние дни, конечно.
Есть семьи, где патриархальный уклад жизни передается из поколения в поколение, и женщине из такой семьи даже не придет в голову выйти на улицу без платка, тем более накрашенной. Но все же стремление к либеральности у священнических детей зачастую достаточно сильное.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Парадоксы свободы
Парадоксы свободы Свобода предстаёт человеку во всей своей двусмысленности и «двуличии»: действительно, существуют как бы два лика свободы ? тёмный и светлый, две стороны её ? отрицательная (свобода от) и положительная (свобода для), два качества ? «безосновная» свобода «в
Можно ли поменять крёстную мать в целях лучшего духовного воспитания дочки?
Можно ли поменять крёстную мать в целях лучшего духовного воспитания дочки? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВосприемник или восприемница являются свидетелями веры крещаемого. Если таинство крещения совершается над младенцем, крёстный
2. Служение священнического народа
2. Служение священнического народа Как мы уже видели, в этой части послания апостол Петр указывает на высокое призвание народа Божьего, подготавливая к наставлениям, касающимся нашего образа жизни. Народ Бога — это святой храм, единый во Христе, его краеугольном камне.
6. Парадоксы нашего поста
6. Парадоксы нашего поста «Обед весь постный-постный! На перво жиденька овсянка с луком, грибовница с крупой, лукова похлебка. На второе: грузди жарены, брюква печеная, солоники — сочни-сгибни с солью, каша с морковью и шесть других разных каш с разным вареньем и три киселя:
Глава 3 ПАРАДОКСЫ РОССИЙСКОЙ ДЕМОГРАФИИ
Глава 3 ПАРАДОКСЫ РОССИЙСКОЙ ДЕМОГРАФИИ 1. Плюсы и минусы «железного занавеса» Запад был законодателем моды не только в истинном смысле этого слова, но и в переносном. Низменные инстинкты комплексов Фрейда в первую очередь приводили к забесовлению демократические
Глава 7 МЕХАНИЗМЫ И ПАРАДОКСЫ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА
Глава 7 МЕХАНИЗМЫ И ПАРАДОКСЫ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА 1. Философское осмысление проблемы эволюции человека Философское осмысление этой проблемы можно начать с рассмотрения вопроса о болезнетворных микробах и бактериях. Давайте разберемся, есть ли хоть какая-то польза от этих
ПАРАДОКСЫ ХОМЯКОВА
ПАРАДОКСЫ ХОМЯКОВА В восприятии современников Алексей Степанович Хомяков представал человеком по меньшей мере странным.В знаменитых салонах учено–литературной Москвы 1840–50–х годов он, по воспоминаниям И. С. Тургенева, «играл роль первенствующую, роль Рудина». И
ПРОГРАММА ВОСПИТАНИЯ
ПРОГРАММА ВОСПИТАНИЯ Чего хотят воспитывающие? Хотят просветить ум и образовать (сердце питомцев. Где же прочные основы и действенные орудия к тому и другому? Отвечаю решительно: нигде, как в Господе нашем Иисусе Христе, Иже бысть нам премудрость от Бога, правда же и
Глава 6 Уроки и парадоксы Иранской революции
Глава 6 Уроки и парадоксы Иранской революции Тысяча девятьсот семьдесят девятый год, в котором генерал Зия издал указ о начале исламизации Пакистана, останется в истории прежде всего в связи с победой революции в Иране и провозглашением Исламской Республики. Из всех
Парадоксы Бенедикта XVI
Парадоксы Бенедикта XVI В 2008 году из-за неимоверной алчности Уолл-стрит глобальная экономика пошатнулась. Инвестиционные банкиры, используя таинственные термины – обмен кредитами, производные и ценные бумаги, обеспеченные закладными, – прикрывали ими монополию игрока
Дочки трахают Лота
Дочки трахают Лота И вышел Лот из Сигора и стал жить на горе со своими двумя дочерьми, ибо он боялся жить в Сигоре: не дай Бог, Господь Бог опять какую «шутку» жуткую отчебучит. И жил он в пещере с дщерьми своими.Однажды сказала старшая младшей:— Отец наш стар, и нет человека
«Хитопадеша»: Парадоксы взаимности
«Хитопадеша»: Парадоксы взаимности Введение «Да» с подтекстом Добиваясь своих целей в жизни и положения в обществе, мы находимся в сетях взаимоотношений, и никакие достижения не возможны без согласия других людей. Для того чтобы получить желаемое, нам всегда приходится