Чудесное обращение юноши
Чудесное обращение юноши
У одного священника был сын Николай, который после поступления в университет стал терять веру, перестал молиться и посещать церковные службы. Наступил канун Рождества Христова.
– Коля, сходил бы ты ко всенощной – ведь завтра великий праздник, – сказала ему мать. – Как мы были бы рады с папой, если бы ты пошел в церковь.
Сын раздраженно ответил:
– Я уже много раз вам говорил, что мне нечего там делать… Что я получу в этой тесноте и духоте?
– Смотри, Коля, как бы не наказал тебя Господь за такие слова, – сокрушенно сказала мать.
В тот же вечер с сыном случилось следующее: он протянул руку, чтобы что-то взять с полки, и вскрикнул от боли. Рукой нельзя было шевельнуть от боли под мышкой.
Боль все усиливалась, и под мышкой стала быстро расти опухоль.
Приглашенный утром доктор констатировал тяжелое заболевание, которое называется «сучье вымя». Доктор сказал, что надо ждать, пока опухоль полностью созреет, и тогда можно будет прибегнуть к операции.
Для Коли началось время тяжелых мучений и бессонных ночей. Однако Коля не забыл, что болезнь его началась после того, как мать предрекла ему Божие наказание. Он еще не совсем утратил веру, и совесть его проснулась.
Он заметил у матери новый образ преподобного Серафима, который только что был прославлен. Вечером он попросил у матери:
– Дай мне на ночь образ преподобного Серафима.
Ночью матушку разбудил крик Коли. Вбежав в комнату, мать увидела такую картину: Коля сидит на кровати, а кровать и пол перед ним залиты гноем.
Коля был взволнован и говорил сбивчиво:
– Ко мне сейчас приходил преподобный Серафим и сказал, что если я не покаюсь и не изменю жизнь, то погибну. Затем преподобный коснулся моей больной руки, и опухоль тотчас же прорвалась. Сейчас рука моя совершенно здорова.
Пережитое переменило душу и жизнь Коли. Он оставил университет и поступил в Духовную семинарию, а затем Академию. Окончив ее, он принял монашество с именем Серафима и впоследствии стал епископом Дмитровским – одним из благочестивейших людей нашего времени, «богородичным старцем», как его называли за особое почитание Божией Матери.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 161. Жизнь аввы Исаака из Фив и о явлении ему демона в виде юноши
Глава 161. Жизнь аввы Исаака из Фив и о явлении ему демона в виде юноши Поклонился ему в ноги, и мы примирились!В Фиваиде есть город Ликос. От города на расстоянии шести миль – гора, на которой обитают иноки: одни – в пещерах, другие – в кельях. Придя туда, мы явились к авве
Глава 176. Рассказ аввы Палладия о крещении юноши еврея
Глава 176. Рассказ аввы Палладия о крещении юноши еврея Желаю быть христианином!Вот что рассказал нам авва Палладий, а он сам слышал от одного из отцов, по имени Андрей, с которым и нам пришлось беседовать. «Когда я был молод, – рассказывал Андрей, – я вел себя беспорядочно.
ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ Лама Самбу, лекарь тибетской медицины, приехал как-то в село Урда-Ага, в которомжила девочка Цырегма Аюшиева.А девочка эта страдала болезнью, которая на языке современной медициныназывалась «гайморит». Выражалась она в том, что носовая
Глава 161. Жизнь аввы Исаака из Фив и о явлении ему демона в виде юноши
Глава 161. Жизнь аввы Исаака из Фив и о явлении ему демона в виде юноши Поклонился ему в ноги, и мы
Глава 176. Рассказ аввы Палладия о крещении юноши еврея
Глава 176. Рассказ аввы Палладия о крещении юноши еврея Желаю быть
Чудесное предание
Чудесное предание Сотворилось это чудесное событие тогда, как гласит предание, когда вознесшийся во славе с горы Елеонской Спаситель мира уже занимал Свое место одесную Отца Бога… Только Пречистая Богородица оставалась на земле, окруженная святыми апостолами,
64 Я знаю чудесное Имя
64 Я знаю чудесное Имя Я знаю чудесное Имя,Велико и славно Оно,Звучит так приятно, где правда,И грозно, где царствует зло.Припев: Да прославят Христа все народы!Это Имя повсюду звучит,Всех влечёт к жизни светлой и новойИ спасение нам дарит.В том Имени мир и свободаОт власти
Глава XVI. Павел в Листре и Дервии и Троаде (1-8). Видение мужа Македонянина и путешествие в Македонию (9-11). Павел в Филиппах, обращение Лидии (12-15). Изгнание прорицательного духа (16-18). Заключение в темницу, чудо, обращение стража, освобождение из темницы (19-40)
Глава XVI. Павел в Листре и Дервии и Троаде (1-8). Видение мужа Македонянина и путешествие в Македонию (9-11). Павел в Филиппах, обращение Лидии (12-15). Изгнание прорицательного духа (16-18). Заключение в темницу, чудо, обращение стража, освобождение из темницы (19-40) 1 О Дервии и Листре
30. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,
30. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, Дают раскрытие той же самой мысли — о силе Божественного Всемогущества, но уже путем антитезы, в которой противопоставляется слабость молодых и физически крепких людей — силе старых и физически слабых, но
На кончину юноши
На кончину юноши Всем равно не избежать дня смерти, но особенно горек и тяжел он в юности. Ты, Господи, утешь меня! Этот день разлучает жениха и невесту, и веселые песни пременяются им в плач. Сподоби их, Господи, быть на брачной Твоей вечери.Мир взывает к тебе: «Приходи и
Плач умирающего юноши о суете мира
Плач умирающего юноши о суете мира Для чего ты, временное жилище, привело меня к мысли полагаться на жизнь? Для чего ты, греховное море, погрузило меня в бездну? К чему было тебе, преждевременная смерть, ввергать меня в это бедствие? Иду туда, где Заимодавец отпустит мне
Юноши, Хоронившие Ананию (5:6-10).
Юноши, Хоронившие Ананию (5:6-10). Погребение мертвых было поручаемо юношам. Как быстро, с какой готовностью они исполнили свое дело. В отличие от языческого отношения к погребению, где оно считалось чуть ли не самым главным делом в жизни человека, христиане поручают предание
1. Русские юноши и девушки клянутся в верности “истинным родителям” Муну с женой и “истинному отечеству” Корее
1. Русские юноши и девушки клянутся в верности “истинным родителям” Муну с женой и “истинному отечеству” Корее Организацию мунитов (или мунистов)[268] можно охарактеризовать как оккультно-синкретическую шаманистическую спиритическую мессианскую секту в оболочке из
8. Чтобы кровно породниться с Муном, юноши и девушки пьют коктейль, в котором содержится кровь Муна и его жены
8. Чтобы кровно породниться с Муном, юноши и девушки пьют коктейль, в котором содержится кровь Муна и его жены На мунитской схеме ряд внешних кругов — это дети Муна, которые либо были им уже усыновлены, либо пока еще с ним сотрудничают в надежде на грядущее усыновление. Что
ЧУДЕСНОЕ НАСЫЩЕНИЕ
ЧУДЕСНОЕ НАСЫЩЕНИЕ Все люди с любовью и со вниманием слушали наставления Иисуса Христа. Они дорожили каждым Его словом и постоянно ходили за ним толпами. У Иисуса Христа не было времени даже вкусить пищи и отдохнуть.Раз Он пошел в одно пустынное и безлюдное место, где не