«И сын, и дочь поступили на дневное, на бюджет»
«И сын, и дочь поступили на дневное, на бюджет»
Святая матушка Матронушка помогла моей дочери поступить в Санкт-Петербургский государственный университет! Мы так счастливы!
Дневное отделение, бюджетная форма обучения… Благодарим тебя, дорогая наша заступница и теплая перед Богом молитвенница, матушка Матронушка! Слава Богу за все! Дивен Бог во святых своих! И это далеко не все. Про Матронушку узнала давно, из небольшой книжечки в церковной библиотеке – у нас там проходили занятия воскресной школы для детей. И так сердце откликнулось на историю ее святой жизни, почти что современницы, что непременно захотелось побывать у ее мощей. И Господь исполнил мое желание, съездили с дочерью в Покровский монастырь, когда гостила в Москве у подруги школьной. А в монастыре даже случилось помочь на кухне монахиням или послушницам чистить картошку на кухне…
И жилищный вопрос наш решился, о чем слезно я просила.
Когда сын заканчивал школу, я тоже много и многих просила о помощи, обращалась и к Матронушке, дорогой нашей святой. Сын благополучно сдал все экзамены и тоже стал студентом дневного отделения бюджетной формы обучения Санкт-Петербургского университета. Это такое счастье… Даже не надеялась, одно только на уме было: Господи, помоги!
Благодарю Тебя, Господи, благодарю Тебя, Пречистая Преблагословенная Владычица наша Богородица, благодарю вас, святые угодники Божии: Матронушка Московская, Николай Чудотворец, Сергий Радонежский, препмуч. Елизавета, Спиридон Тримифунтский, Ксения Петербургская, Александр Свирский, Серафим Вырицкий и многие другие святые, – за ваше заступничество и молитвенную помощь! Не оставляйте нас и впредь! Молите Бога о нас, святые угодники Божии, яко усердно к вам прибегаем, скорым помощникам и молитвенникам о душах наших.
В то же время был случай со мной, про который рассказывала дома и сама не верила, а мои родные верили. Ехала в метро, что-то читала, вроде акафист… А в голове все мысли о сыне, его поступлении. И стала дремать. И чувствую, что сидит справа от меня какой-то дедушка, да такой благостный, такой светлый, и вроде наклонился к моему плечу и спрашивает: «В каком классе, говоришь, сыночек-то учится?» Я отвечаю: «В десятом». И очнулась от дремоты-то своей. И даже не поворачиваюсь посмотреть, есть ли кто справа от меня, потому что знаю, что никого нет, что было это во сне, но так хорошо было, так славно, что слезы навернулись. И только думаю: «Что же я сказала, что в десятом, если на самом деле в одиннадцатом?» Дома, когда радостно рассказывала, дочка говорит: «А про меня ничего не спрашивал, про меня ты почему ничего не сказала?»
Ирина Аликина, г. Санкт-Петербург, 10 марта 2013 года
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Наш церковный бюджет
Наш церковный бюджет Подходит время, когда обер-прокурору Св. Синода[148] придется проводить церковный бюджет сквозь Сциллы и Харибды[149] Государственной Думы. Нелегка эта задача, им впервые исполняемая, и защитнику интересов Церкви в Русском государстве нельзя не пожелать
Сын или дочь?
Сын или дочь? История Якова с Леей и Рахелью – это история о женщинах, то есть о дочерях. И о рождении все время говорится.Такое очень интересное чередование: мужчина – женщина; мужская часть – женская часть. Мужская и женская составляющие постоянно переходят между
ДНЕВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
ДНЕВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ Дневное богослужение по большей части соединяется с литургией, на которой, кроме общей формулы поминовения на сугубой ектении о всех прежде почивших, совершается поминовение живых и усопших - на проскомидии, при изъятии частей из четвертой и пятой
1. Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
1. Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною. 1-3. В образных чертах, вполне отвечающих восточным обычаям и нравам, описывается состояние крайнего позора и унижения, которому имеет
12. но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
12. но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. (Мк. 9:13, — нет слов "и не узнали его" и опущен конец стиха). Иисус Христос говорит, что пришел Илия, разумея Иоанна Крестителя. Иоанн, не будучи Илией в
6. Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:
6. Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: (Мк. 11:4-6; Лк. 19:32-34; Ин. 12:13). В то время, как все это происходило, в народе разнесся слух о том, что Иисус Христос отправляется в Иерусалим. Сравнивая здесь выражения евангелистов, находим, что в них как бы отражается самая
36. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
36. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. (Мк. 12:4, 5; Лк. 20:1-11, 12). "Больше" по количеству, но не "более почетных". У Марка и Луки раздельнее и подробнее представлено то, что, так сказать, сконцентрировано у
15. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
15. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня. Первые предложения стиха понятны без объяснений. Что касается последнего предложения, то здесь видят так наз. hiatus — зияние; полная речь была бы такова: молва об этом
«Святой, с которым поступили очень несправедливо»
«Святой, с которым поступили очень несправедливо» Однажды Старец сидел на каменном приступке возле монастыря Ставроникита и беседовал с паломниками. Один из паломников, выпускник богословского факультета, утверждал, что авва Исаак Сирин был несторианином, и повторял —
11. Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; 12. да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;
11. Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; 12. да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою; "Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия.., да она и подлинно
34. И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина, 35. и они были в тягость Исааку и Ревекке
34. И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина, 35. и они были в тягость Исааку и Ревекке Говоря о женитьбе Исава (по примеру Исаака, 25:20[802], 40 лет) одновременно на 2-х женах, дают видеть необузданную чувственность
2. Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских. Аду, дочь Елона Хеттеянина, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина, 3. и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа
2. Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских. Аду, дочь Елона Хеттеянина, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина, 3. и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа О женах Исава здесь говорится уже в 3-й раз (ср. 26:34[1062]; 28:9[1063]), но имена их передаются иначе, чем в предыдущие 2 раза.
Глава 1043: Заслуживают ли прощения многобожники, которые поступили вероломно по отношению к мусульманам?
Глава 1043: Заслуживают ли прощения многобожники, которые поступили вероломно по отношению к мусульманам? 1281 (3169). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда Хайбар был завоёван, (иудеи) преподнесли в подарок пророку, да благословит его Аллах и
Я овладеваю временем и распоряжаюсь им, если заранее составляю его бюджет
Я овладеваю временем и распоряжаюсь им, если заранее составляю его бюджет Этот последний принцип является наиболее важным; именно здесь либо побеждают, либо проигрывают сражение.Трудным путем я выяснил для себя, что основные элементы бюджета моего времени должны быть
Дочь Иродиады
Дочь Иродиады И у Иисуса имелись серьезные основания говорить осторожно и притчами, так как на него свалились опасности помимо фарисеев. Убит Иоанн Креститель!Ирод Антипа колебался насчет казни Иоанна, боясь политических осложнений, которые могли последовать в
Дочь Иеффая
Дочь Иеффая другими врагами избранного народа — аммонитянами — сражался некто Иеффай. Он дал обет Богу — принести Ему в жертву то, что первое встретит его, когда он вернется с победой. Он завоевал двадцать аммонитянских городов, вернулся домой со славой и был принят с