Целомудрие и чистота
Целомудрие и чистота
Укрощай осязание уздою целомудрия, [4: 36].
Утеснение чрева — источник чистоты. [14: 5].
Соблюдающие (первую) заповедь о воздержании не впадают в преступление второй (нарушения целомудрия) и не знают, что был Адам по падении? [15: 1].
Что есть чистота и целомудрие? [15: 1-5].
Кто может называться чистым и целомудренным? [15: 3, 6, 7, 11, 12].
Собственно, целомудрие обнимает все добродетели. [15: 4].
В чем состоит предел совершенной чистоты и крайний предел блудной страсти. [15: 8]. 13; [29: 10].
Не должно вменять себе приобретения чистоты, а приписывать Божией помощи. [15: 9]. Признаки начала, средины и конца чистоты. [15: 10].
Различные степени чистоты. [15: 13].
Средства, коими подвижники ведут брань против плотской страсти; и чему оные уподобляются? [15: 14-15].
Как, под видом целомудрия, бес старается погубить душу? [15: 16].
Не верь сему бренному телу, и не думай, что, охраняясь воздержанием, не падешь. [15: 17–18].
Чтоб получить целомудрие, надобно познать свое бессилие и представить Господу свою немощь. [15: 26].
Сколь велико — победить свою плоть. [15: 31].
Господь радуется о чистоте тела, ибо она усвояет нас Богу. [15: 35-36].
Мать чистоты есть безмолвие с послушанием. [15: 37].
Пекущиеся о чистоте имеют противоположные свойства с теми, кои склонны к сластолюбию. [15: 46].
Как должно пекущимся о чистоте и целомудрии хранить себя от осязания? [15: 50].
Пример крайней чистоты и целомудрия. [15: 59].
Сколь велико значение чистоты и целомудрия? [15: 65].
И по падении в плотский грех можно приобресть чистоту. [15: 66].
Желающий представить Господу тело целомудренным и чистым, должен сохранять безгневие и воздержание. [26: 140].
Чистые телом чрез неведение свое получают большое облегчение в брани. [26: 217].
Чистоту совершенною делает Сам Господь пришествием Своим. [30: 22].
Чистота, соединившись с Богом, не имеет нужды в человеческом учении. (В Слове к пастырю.). [15: 1].
Данный текст является ознакомительным фрагментом.