ВикиЧтение

ВикиЧтение

Послание к Евреям
Браун Р.

3) Духовная активность (10:256)

3) Духовная активность (10:256)

Верующие должны проявлять особое усердие в служении поощрения и наставления друг друга в любви, потому что их возможности для этого и безграничны, и ограничены одновременно. В настоящее время существует огромный простор для служения, однако надо помнить о приближении дня оного, когда мы уже не сможем свидетельствовать и служить. Когда наступит этот День, мы можем пожалеть о том, что не сделали всего, что могли. В контексте возвращения Христа автор вводитдва предписания для верующих: ободрять друг друга и не оставлять свои христианские собрания.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

780. Духовная невежливость

780. Духовная невежливость Милость Божия буди с вами! Взыщите Господа! Ищите лица Его выну! Как человек человека видит лицом к лицу, так постарайтесь поставить душу пред Господом, чтоб были они с глазу на глаз. Быть сему так естественно, что и поминать бы о том не следовало.

Духовная смерть

Духовная смерть Нарушив заповедь, человек должен был испытать на себе действие Божественного приговора: «В тот же день смертью умрете» (Быт.2:17). Телесная смерть — разлучение души и тела — для Адама последовала через 930 лет, но духовная смерть — разлучение души с Богом —

Духовная красота

Духовная красота Достижение богочеловеческого всеединства предполагает видение «духовной красоты». Из этого следуют два вывода:1) истинное искусство по сути своей религиозно;2) религия есть «эстетическое» видение мира.Религиозное измерение присутствует у русских

18. Покой и активность

18. Покой и активность Не будь активен, и активность пропадет; Как нет активности, так нет покоя. Поскольку же обоих нет, Как может быть одно? В практике Чань нет необходимости останавливать блуждающие мысли. Причина в том, что активность и покой не противоположны друг

б. Духовная дружба

б. Духовная дружба Не только семья, но также друзья и учителя влияют на духовное развитие человека. Для Тимофея таким другом–учителем и духовным «отцом» стал Павел. Павел привел его ко Христу, никогда не оставлял заботы о нем и постоянно «воспоминал» его, как неоднократно

Духовная диссертация

Духовная диссертация Благодаря маросейским знакомым Мария Николаевна поступила в Объединение научнотехнических издательств, где стала работать художником-графиком. Такая работа давала ей возможность располагать своим временем. А в маросейский храм в эти тяжелые годы

Мелочная активность

Мелочная активность В сфере нашей церковной деятельности давно замечается одна черта, способная возбуждать большие опасения, если она и ныне возобладает над всем ходом дел. Проявляется нечто аналогичное тому, что делается в сфере государственной, и это возбуждает еще

Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний

Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний Запуск биопрограмм импринтирования вызывает соответствующую функциональную активность тела (и мозга в частности). В состоянии бодрствования в мозге преобладают быстрые ритмы – бета- (напряженное мышление;

Духовная практика и духовная традиция. Концепт

Духовная практика и духовная традиция. Концепт Хоружий: Тема лекции включает в себя слово «Россия» и предполагает, что речь пойдет о духовной и культурной традициях именно в России и о том, как происходит их взаимодействие. Не вообще и всегда, а именно в нашей стране. Может

ДУХОВНАЯ РАДОСТЬ

ДУХОВНАЯ РАДОСТЬ Кто вкусил блага, принесенные Господом на землю: свет ведения, свободу от уз греха и силу на добро, исцеление ран сердца и сыновство Богу, - тот постоянно пребывает в небесной, непритворной радости.Радость эта не есть минутное, случайное, принужденное

Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний

Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний Запуск биопрограмм импринтирования вызывает соответствующую функциональную активность тела (и мозга в частности). В состоянии бодрствования в мозге преобладают быстрые ритмы – бета– (напряженное мышление;

ДУХОВНАЯ СЕМЬЯ

ДУХОВНАЯ СЕМЬЯ Церковь Христова это не организация, а духовный организм. Вошедшие в нее стараются жить вместе, в постоянном общении любви. Это очень хорошо осознавалось древней Церковью.«Отдельный христианин без других не принадлежит Христу, так как Ему принадлежат все

IV ЯСНОВИДЕНИЕ: АКТИВНОСТЬ И ВОСПРИИМЧИВОСТЬ

IV ЯСНОВИДЕНИЕ: АКТИВНОСТЬ И ВОСПРИИМЧИВОСТЬ Все больше и больше людей интересуются явлениями медиумизма, ясновидения, телепатии и желают развить эти способности, которые кажутся им столь выгодными: ты можешь многое знать, проникать в потаенное. Да, разумеется, это

Духовная адаптация

Духовная адаптация – Получается, что человек «рождается», начинает пробуждаться к духовному и должен почти сразу пройти этот процесс – обрезание?С этого начинается его рост?– Продвижение человека зависит от того, насколько он предоставит себя в распоряжение высшего

Духовная жизнь

Духовная жизнь На курс «Миссия возможна» принимаются люди, имеющие минимальное духовное образование или получающие его параллельно, поэтому в рамках курса мы не повторяем то, что участники уже должны знать. Однако вообще без богословия нельзя - общее понимание того, что

Содержание

Введение
1. Цель послания
2. Об авторе послания
3. Читатели послания
4. Время написания послания
5. Идея послания
1) Что Бог говорит нам
2) Что Христос сделал для нас
6. Актуальность послания
1:1–3 1. Величественный Христос
1. Иисус — пророческий голос Бога
2. Иисус — Божий Сын
3. Иисус — законный наследник Бога
4. Иисус — исполнитель Божьего замысла
5. Иисус — воплощенная Божья слава
6. Иисус — совершенное Божье откровение
7. Иисус — Вседержитель всего сотворенного мира
8. Иисус — уникальная жертва Бога
1:4–14 2. Превыше ангелов
1. Величие Его имени (1:4,5)
2. Высота Его достоинства (1:6)
3. Превосходство Его природы (1:7)
4. Важность Его роли (1:8а)
5. Превосходство Его личного примера (1:86,9)
6. Величие Его дела (1:10–12)
7. Величие Его подвига (1:13а)
8. Превосходство Его статуса (1:136)
2:1–4 3. Опасность отпадения
1. Значение Благой вести (2:1)
2. Авторитет Благой вести (2:2,3а)
3. Представление Благой вести (2:36)
4. Принятие Благой вести (2:36)
5. Практическая действенность Благой вести (2:4)
1) Слова Христа
2) Благая весть Христа
3) Суд Христа
2:5–13 4. Христос — наш Вождь
1. Человечность Его личности (2:6—9)
1) Несовершенство нашей человеческой природы
2) Наша страдающая человеческая природа
3) Наша смертная природа
2. Миссия Вождя (2:10)
1) Мудрость Бога
2) Человеческая судьба
3) Совершенство Христа
3. Достижение Вождя (2:11–13)
2:14–18 5. Христос — наш освободитель
1. Освобождение как острая необходимость
2. Освобождение как реальный факт
3:1–6 6. Христос — наш Апостол
1. Дело Христа и мы
1) Иисус как человек
2) Божественный апостол
3) Милосердный священник
2. Дело Христа и Моисей
3. Дело Христа и Бог
3:7–4:13 7. Быть стойкими до конца
1. Голос Бога из прошлого: серьезное предупреждение (3:7—11)
2. Слово Бога для современности: серьезный призыв (3:12—19)
1) Слушать слово
2) Верить слову
3) Подчиняться слову
4) Делиться словом
3. Божье слово о будущем: верное обещание (4:1–13)
1) Слово Бога (4:12)
2) Природа Бога
4:14–5:10 8. Великий Первосвященник
1. Победоносное священство (4:14)
2. Сострадательное священство (4:15 — 5:3)
3. Смиренное священство (5:4—8)
1) Он был назначен Богом
2) Он зависел от Бога
3) Он благоговел перед Богом
4) Он был послушен Богу
4. Действенное священство (5:9,10)
5:11–6:8 9. Проблемы пасторского служения
1. Проблема невежества (5:11—14)
2. Проблема духовной незрелости (6:1–3)
1) Обращение от мертвых дел
2) Вера в Бога
3) Крещение или простое омытие
4) Возложение рук
5) Воскресение мертвых
6) Вечный суд
3. Проблема отступничества (6:4—8)
1) Они пренебрегли дарами Бога (6:4,5)
2) Они презирают Сына Божьего (6:6)
3) Они потеряли Божьи благословения (6:7,8)
6:9–20 10. Уверенность в лучшем будущем
1. Бог справедлив (6:9,10)
2. Бог щедр (6:11–15)
3. На Бога надо полагаться (6:16–20)
1) Верное слово Бога
2) Неизменная природа Бога
3) Верность Божьего Сына
Заключение
1) Душевная щедрость служителя
2) Проповедь, организованная по закону равновесия
3) Жизнь служителя — пример для общины
7:1–19 11. Эта загадочная личность — Мелхиседек
1. Статус Мелхиседека (7:1)
2. Авторитет Мелхиседека (7:1)
3. Имя Мелхиседека (7:2)
4. Уникальность Мелхиседека (7:3)
5. Превосходство Мелхиседека (7:4—10)
7:20–28 12. Высшее священство
1. Клятва завета (7:20,21)
2. Гарант завета (7:22)
3. Священник завета (7:23–28)
1) Его бесценное дело (7:23,24)
2) Его безмерная сила (7:25а)
3) Его нынешнее служение (7:256)
4) Его безгрешная природа (7:26)
5) Его совершенная жертва (7:27,28)
Заключение
1) Мы верим слову Бога
2) Мы признаем дело Христа
8:1–5 13. Небесное святилище
1. Кто Он
2. Его дела
3. Его служение
8:6–9:14 14. Лучший завет
1. Обетования нового завета (8:6—13)
1) Старый завет был несовершенен
2) Старый завет был бессильным
3) Старый завет устарел
2. Необходимость нового завета (9:1—10)
1) Ограниченный доступ
2) Частичное очищение
3) Неполное прощение
3. Плоды нового завета (9:11—14)
1) Он обеспечивает наше спасение
2) Он очищает нашу совесть
3) Он освящает наше служение
Заключение
1) Христиане — прилежные ученики
2) Христиане способны на искреннее покаяние
3) Христиане — послушные служители
9:15–22 15. Вечное наследие
1. Правовой аспект (9:15–17)
1) Щедрый завещатель
2) Благодарные наследники
3) Щедрый завещатель
2. Две библейские иллюстрации (9:18—22)
Заключение
9:23–10:18 16. Уникальная жертва
1. Божественная цель (9:23,24)
1) Что очищено жертвой Христа (9:23)
2) Куда вошел Христос (9:24а)
3) Почему Христос явился перед Богом (9:24)
2. Однократный характер Его жертвы (9:25 — 10:4)
1) Сила греха в нас уничтожена (9:26)
2) Мы освобождены от наказания (9:28)
3. Великая цена нашего спасения (10:5–10)
4. Жертва, освятившая нас (10:11—18)
1) Завершенное дело Христа (10:11—14)
2) Неувядаемое слово Святого Духа (10:15—18)
Заключение
1) Святость Бога
2) Ответственность человека перед Богом
3) Возвращение Христа
10:19–39 17. Призыв к неколебимой надежде
1. Войти (10:19–22)
1) Входить с уверенностью (10:19)
2) Входить с благодарением (10:20,21)
3) Входить с искренним сердцем (10:22)
2. Держаться неуклонно (10:23—25)
1) Личное исповедание (10:23)
2) Взаимное ободрение (10:24,25а)
3) Духовная активность (10:256)
3. Держаться ближе (10:26—35)
I) Предостережение: помнить о судьбе отпавших (10:26—31)
2) Наставление: помнить о тех, которые претерпели до конца (10:32—35)
4. Стоять твердо (10:36–39)
Заключение
1) Несостоявшийся приход Христа
2) Скорая помощь Христа
11:1–16 18. Вера: ее сущность и ее герои
1. Определение веры (11:1–3)
]) Вера принимает слово Бога (11:1)
2) Вера имеет одобрение Бога (11:2)
3) Вера признает могущество Бога (11:3)
2. Три праведника (11:4–7)
1) Авель исполнил требование Бога (11:4)
2) Енох ходил с Богом (11:5,6)
3) Ной был послушен Богу (11:7)
3. Авраам и его семья (11:8—12)
1) Смиренность веры
2) Жертвенность веры
3) Смелость веры
4) Настойчивость веры
5) Упование веры
4. Свойства веры (11:13—16)
1) Они имели упование в вере
2) Они свидетельствовали о своей вере
3) Ищущая вера
4) Проницательная вера
5) Защищающая вера
Заключение
1) Они обличают наше малодушие
2) Они бросают вызов нашему материализму
11:17–32 19. Вера в периоды скорбей
1. В ожидании исполнения обетовании (11:17–22)
1) Послушание Авраама (11:17—19)
2) Вера Исаака (11:20)
3) Ожидание Иакова (11:21)
4) Убежденность Иосифа (11:22)
2. Моисей и множество верующих (11:23–29)
1) Вера побеждает наши страхи (11:23)
2) Вера определяет наши цели (11:24—26)
3) Вера обостряет наше духовное видение (11:27)
4) Вера, признающая нашу зависимость (11:28)
5) Вера, побеждающая обстоятельства (11:29)
3. Жизнь в обетованной земле (11:30–32)
1) Бесстрашная вера (11:30)
2) Вера, готовая идти на риск (11:31)
3) Многообразная вера (11:32)
11:33–40 20. Неизвестные победители и великая сила духа
1. Вера, порождавшая героизм (11:33—35а)
2. Вера, порождающая мужество (11:356—38)
3. Вера, ожидающая исполнения обещаний (11:39,40)
Заключение
12:1–3 21. Взирать на Него
1. От чего мы должны отказаться (12:1а)
2. Как мы должны бежать свою дистанцию (12:16)
3. Куда нам обратить свой взор (12:2,3)
12:4–11 22. Мы нуждаемся в совершенствовании
1. Помнить слово Бога (12:5,6)
2. Помнить заботу Бога (12:7–9)
3. Помнить о целях Бога (12:10,11)
1) Размышлять о непосредственной пользе (12:10)
2) Размышлять о конечном результате (12: 11а)
3) Размышлять о постоянно приносимом добром плоде (12:116)
12:12–17 23. Что же делать дальше?
1. Преодолевать уныние (12:12,13)
2. Поддерживать гармонию отношений (12:14а)
3. Хранить святость (12:146)
4. Искать благодати (12:15а)
5. Уклоняться от всякого осквернения (12:15б — 17)
Заключение
1) Быть внимательными к себе
2) Помогать другим наладить их духовную жизнь
12:18–29 24. Тогда и сейчас
1. Мы принадлежим духовному царству (12:18—22а)
2. Мы принадлежим вечному царству (12:22—24)
3. Мы принадлежим несокрушимому царству (12:25–29)
1) Наше послушание (12:25)
2) Наше упование (12:26,27)
3) Наше поклонение (12:28,29)
13:1–16 25. Пасторское наставление
1. Иметь в себе любовь (13:1—3)
1) Необходимость постоянства в любви (13:1) Братолюбие между вами да пребывает.
2) Щедрое выражение любви (13:2)
3) Практическое выражение любви (13:3)
2. Будем чисты (13:4)
3. Будем довольны тем, что имеем (13:5,6)
4. Быть верными (13:7—12)
5. Быть мужественными (13:13,14)
6. Пребывать в поклонении (13:15,16)
13:17–21 26. Почитать церковных служителей
1. Пасторское служение (13:17)
1) Внимать учению с охотой
2) Повиноваться с почтением
3) Сотрудничать в любви
2. Ответственное служение
3. Зависимая вера (13:18—21)
1) Они молятся за него (13:18,19)
2) Он молится за них (13:20,21)
13:22–25 27. Заключительные приветствия
1. Быть внимательными к учению (13:22)
2. Хранить дружеское общение (13:23,24)
3. Держаться благодати (13:25)
Основные сокращения
Общие