Раздел шестой
Раздел шестой
Послание к Ефесянам 5:21 — 6:9 (с. 213)
Упомянув новые правила, которые Бог дал Своей церкви, Павел переходит к размышлениям о взаимоотношениях народа Божьего.
1. Прочитайте 5:21
а. Как другие места Нового Завета определяют эту заповедь «повиновения»?
б. Что Библия говорит об источнике власти? Как это может повлиять на ваше отношение к руководителям?
в. Что отвечает Библия на вопрос о том, как следует распоряжаться властью? Как это может повлиять на ваше общение с подчиненными?
2. Прочитайте 5:22–24
а. Почему аргумент Павла в защиту главенства мужа имеет «постоянную и вселенскую значимость»?
б. «Для того, чтобы понять природу главенства мужа в новом обществе, основанном Богом, нам необходимо внимательнее приглядеться к Иисусу Христу». Чем это может помочь нам?
в. «…Подчинение (жены) — это не бездумное послушание всем указаниям, а…» А что же это такое?
3. Прочитайте 5:25—33
а. Павел пишет, что мужья должны любить своих жен, «как Христос возлюбил церковь» (5:25). Как его слова об отношении Христа и церкви относятся к мужьям и женам?
б. Апостол продолжает утверждать, что мужья должны любить своих жен, «как свои тела» (5:28). Почему он добавил эти слова?
4. Возможно вам захочется поразмышлять и помолиться о вашей собственной (или будущей) семье. Используйте выводы автора этой главы как руководство на столь нелегком пути.
5. Прочитайте 6:1—3.
а. Почему дети должны повиноваться своим родителям?
б. Как нам понимать и воплощать обетование, записанное в 6:3?
в. Считаете ли вы эту заповедь безусловной? Когда мы перестаем быть «детьми»?
г. В чем состоит значение выражения «в Господе» (6:1), когда мы говорим о повиновении детей родителям?
6. Прочитайте 6:4
а, Чем можно раздражать детей? Почему нам так важно избегать этого?
б. Что вместо этого надлежит делать родителям? В чем это будет выражаться на практике?
7. Возможно, в свете этих стихов вам захочется поразмышлять и помолиться о вашем собственном сыне, дочери и/ или родителях. Какие практические шаги стоит предпринять, чтобы быть послушным Богу в этих сферах?
8. Прочитайте 6:5—8
а, «Примечательно уже само обращение Павла в его Haustafeln к рабам». Почему?
б. Как должны были рабы относиться к своим господам? Почему? Какие примеры подобных отношений существуют сегодня и как они касаются вас?
9. Прочитайте 6:9
Как господа должны обходиться со своими рабами? Почему? Какие примеры этого существуют сегодня и как они затрагивают вас?
10. Как бы вы ответили тому, кто сказал бы, что отношение Павла к рабству можно назвать примером «неадекватной реакции христиан на зло»?
11. Семья, социальная и производственная жизнь сегодня, по–видимому, находятся под огромным давлением. Помолитесь за разрешение тех ситуаций в ваших взаимоотношениях, где вы испытываете большие трудности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Пункт шестой
Пункт шестой ДисциплинаДля практики необходимы скромность и осторожность. Наставления шестого пункта описывают вредные наклонности, которые могут помешать нашей практике. Наш ум бывает неясным и не всегда служит нам добрую службу, так что мы должны непрестанно следить
Каббала для начинающих том 1 Краткое оглавление · Предисловие · Несколько предварительных замечаний · Написание каббалистических терминов в русской транскрипции · Методика изучения каббалы · Раздел I: Восприятие реальности · Раздел II: Каббалистическая теория развития мира · Раздел III: Схема мирозд
Каббала для начинающих том 1 Краткое оглавление · Предисловие · Несколько предварительных замечаний · Написание каббалистических терминов в русской транскрипции · Методика изучения каббалы · Раздел I: Восприятие реальности · Раздел II: Каббалистическая теория
День шестой
День шестой 1Служба начиналась в два часа по гражданскому времени. В общем-то, раньше так и служили — всю ночь. А здесь ещё обязательное афонское правило: причащаться Святых Тайн до восхода солнца. Это была, наверное, самая продолжительная служба на Афоне, но никакой
День шестой
День шестой /24/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «ДА ПРОИЗВЕДЕТ ЗЕМЛЯ ДУШУ ЖИВУЮ ПО РОДУ ЕЕ, СКОТОВ И ГАДОВ, И ЗВЕРЕЙ ЗЕМНЫХ ПО РОДУ ИХ». И СТАЛО ТАК. /25/ И СОЗДАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗВЕРЕЙ ЗЕМНЫХ ПО РОДУ ИХ И СКОТ ПО РОДУ ЕГО, И ВСЕХ ГАДОВ ЗЕМНЫХ ПО РОДУ ИХ. И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЧТО ЭТО
ШЕСТОЙ ЧАС
ШЕСТОЙ ЧАС Содержание часа 6-й час посвящен воспоминанию самого распятия Христова (по «Учительному известию» Служебника — обстоятельств его от несения Креста до помрачения солнца).Все псалмы часа изображают преследование праведника врагами, ищущими его гибели.Первый
Стих сто шестой
Стих сто шестой Кляхся и поставих сохранити судьбы правды Твоея.Решимость угождать Богу и постоянная о том ревность есть первая дщерь веры. Что говорим мы в крещении? — Отрицаюся сатаны и всех дел его и всего служения его, и сочетаваюся Христу Господу, с обетом во всем
Против гностиков–борборитов, шестой и двадцать шестой ереси
Против гностиков–борборитов, шестой и двадцать шестой ереси 1. Еще эти гностики, люди, различно вовлеченные в обман Николаем, произросли в мире, как плоды горести (Евр.12:15), что явно и удобно для дознания истины всякому, скажу это не только о верных, но даже и о неверных. Ибо
Против татиан, двадцать шестой и сорок шестой ереси
Против татиан, двадцать шестой и сорок шестой ереси 1. Преемником сих восстал некто Татиан (????????), или в их же времена бывший, или после них еще представивший свое пустословное учение. Сперва он, как происходивший от эллинов и обладавший эллинским образованием, был
О Вардисіанистахъ; тридцать шестой, а по общему порядку пятдесятъ шестой, ереси
О Вардисіанистахъ; тридцать шестой, а по общему порядку пятдесятъ шестой, ереси 1. За сими по порядку следуетъ некто, такъ называемый, Вардисіанъ. Этотъ Вардисіанъ, отъ котораго произошла ересь вардисіанистовъ, родомъ былъ изъ Месопотаміи, изъ жителей города Едессы.
Против манихеев, сорок шестой и шестьдесят шестой ереси
Против манихеев, сорок шестой и шестьдесят шестой ереси 1. Манихеи называются еще Акуанитами от некоего ветерана, именуемого Акуаем, который пришел из Месопотамии и принес в Элевтерополь действие этого яда. Что касается до времени их жизни, то они проповедали великое зло
ПИЙ ШЕСТОЙ – ВОР И УБИЙЦА.
ПИЙ ШЕСТОЙ – ВОР И УБИЙЦА. Не зная устали, святой отец всеми способами умножал богатство своих незаконных детей. Он особенно хлопотал о герцоге и герцогине де Браччи. Прежний фаворит, Ромуальд, после того как он долгое время занимал первое место, отошел на вторые роли. Он
ПИЙ ШЕСТОЙ И БОНАПАРТ.
ПИЙ ШЕСТОЙ И БОНАПАРТ. В то время как войска революционной Франции потрясали троны, Пий шестой надеялся на то, что реакция все же восторжествует и ему удастся избежать возмездия со стороны французов. Каково же было его разочарование, когда у итальянских границ появились