Служить жизни, данной Другим
Служить жизни, данной Другим
Однажды в коридоре больницы я встретила руководителя этой группы, и он спросил, почему я не хожу на такие интересные и важные собрания. В этом вопросе я услышала призыв на помощь со стороны кого-то, кто во мне нуждается, и сказала – да, эти родители и дети страдают, я приду обратно и буду страдать тоже. Мне не близко то, что там происходит, но, видимо, мне нужно быть рядом.
Как только я вернулась, на обсуждение были представлены два случая беременности, в результате которых должны были родиться дети с ограничивающими жизнь состояниями, было доподлинно известно, что жизнь этих детей будет очень короткая, и в обоих случаях матери отказывались прерывать беременность. Я сказала коллегам: «Не беспокойтесь. Пусть дети рождаются, я буду здесь, я помогу, я предоставлю им comfort care[2], помощь и заботу, направленную на поддержку пациента».
Я не имела ни малейшего представления о паллиативной медицине, просто понимала, что родится ребенок, я буду помогать, чтобы ему и его семье было максимально комфортно. Так и произошло.
Эльвира рассказала историю, научившую ее самому понятию – comfort care, лечение, направленное на поддержку пациента.
– Симона была дочкой моих близких друзей в Нью-Йорке. Она родилась глубоко недоношенной, очень маленькой, очень больной. После того как она родилась, я провела шесть часов возле нее, используя все, что было у меня под рукой и в больнице, чтобы поддержать ее жизнь, вернуть ее к жизни, спасти ее. Находясь у постели этой больной девочки, я почувствовала, что что бы я ни делала в плане лекарств, технологий, методов и моих медицинских знаний, будет эта девочка жить или не будет, зависит от того, какова воля Того, Кто дает жизнь. Роль врачей в том, чтобы служить жизни, данной Другим.
В конце концов, я спасла ее жизнь или не я, но она сейчас жива, ей шесть лет. А ее рождение в таком болезненном состоянии научило меня тому, как я должна предстоять перед очень больными детьми, как служить им независимо от того, продлится их жизнь семь часов или много лет.
Именно из этой находки, этого опыта и родилась у меня концепция comfort care – заботы, направленной на поддержку пациента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
84. Миф об обещании служить доброй совестью
84. Миф об обещании служить доброй совестью Я крестился в возрасте 19 лет. (Крещение, полученное мною в детстве, я не считаю.) Это событие было, есть и будет одним из самых радостных в моей жизни.Смущало только одно: несоответствие части нашей формулы крещения словам, которые
Поучение 1-е. Св. Иона, митрополит Московский (Уроки из его жизни: а) должно служить Богу, б) помогать несчастным и в) любить свое отечество)
Поучение 1-е. Св. Иона, митрополит Московский (Уроки из его жизни: а) должно служить Богу, б) помогать несчастным и в) любить свое отечество) I. Св. Иона, митрополит Московский, память коего Св. Церковь совершает в настоящий день, с юных лет возлюбил уединение и труды
Поучение 3-е. Св. пророк Моисей (Уроки из его жизни: а) Промысл Божий в жизни каждого из нас; б) будем не увлекаться блестящим внешним положением, но служить единому Богу)
Поучение 3-е. Св. пророк Моисей (Уроки из его жизни: а) Промысл Божий в жизни каждого из нас; б) будем не увлекаться блестящим внешним положением, но служить единому Богу) I. Между всеми священными лицами времен до пришествия Христова замечательнейшее есть пророк и Боговидец
12. Выводы из сказанного о трех сторонах человеческой жизни. Возможность перехода из одного состояния в другое и преобладания той или другой стороны жизни. Преобладание душевности и плотяности как греховное состояние. Господство духовной жизни как норма истинной жизни человека
12. Выводы из сказанного о трех сторонах человеческой жизни. Возможность перехода из одного состояния в другое и преобладания той или другой стороны жизни. Преобладание душевности и плотяности как греховное состояние. Господство духовной жизни как норма истинной жизни
560. Порвавшей все прежние связи наставление об уединенной жизни. Решение данной задачи
560. Порвавшей все прежние связи наставление об уединенной жизни. Решение данной задачи Милость Божия буди с вами! Виноват своим неотвечанием. Разленился немножко, дело припало и не давало свободы. Вы теперь уже порядочно обсиделись в своем уединении, и слова ваши очень
12:17–21 20. Отношение к врагам: не мстить за зло, но служить
12:17–21 20. Отношение к врагам: не мстить за зло, но служить Когда мы ощущаем на себе действие Божьей милости и когда наш разум обновляется для того, чтобы мы научились понимать Его волю, все наши взаимоотношения с окружающим нас миром изменяются. Мы не только представляем
20. Отношение к врагам: не мстить за зло, но служить (с. 441)
20. Отношение к врагам: не мстить за зло, но служить (с. 441) 1. «Расплата за зло или возмездие абсолютно недопустимы для следующих за Христом». Почему? Легко ли вам согласиться с этим?2. В чем наставляют нас четыре положительных и четыре отрицательных повеления Павла?3. В связи с
Отцы, учители церкви и церковные писатели первого тысячелетия, упоминаемые в данной книге
Отцы, учители церкви и церковные писатели первого тысячелетия, упоминаемые в данной книге Время их жизни и деятельность (указаны по годам их кончины).До Миланского эдикта Год кончины Свящ.-муч. Климент, третий еп. Римский 101Свящ.-муч. Игнатий Богоносец, еп. Антиохийский
Мальчики начинают служить
Мальчики начинают служить С 1955 года наша семья начала жить в построенном нами новом доме. Отец Владимир ежедневно чуть свет уезжал на службу в Л осинку, а я оставалась дома с четырьмя детьми и молоденькой няней Машей. Однако редко около меня было четверо моих малышей,
Преданная ученица. И она хочет служить мне
Преданная ученица. И она хочет служить мне Расскажите еще об одном факте из жизни РАБАШа: после того, как скончалась его жена, рабанит Йохевед, РАБАШ снова стоял под хупой – в 84 года женился. Как это было?Было так. После семи дней траура происходит посещение могилы. Мы
4 «Чем я могу служить вам?»
4 «Чем я могу служить вам?» Я очень надеюсь, что ты станешь прекрасным англоговорящим проповедником, если будешь служить нашей миссии, знакомя как простых людей, так и философов и религиозных лидеров с неведомым для них прежде учением Господа Чайтаньи. — Шрила
Глава 188 ЗАКОНЫ О ВЕЩИ, ДАННОЙ НА ХРАНЕНИЕ
Глава 188 ЗАКОНЫ О ВЕЩИ, ДАННОЙ НА ХРАНЕНИЕ 1. Если кто-то дает свои деньги на хранение товарищу, сейчас, в наше время, когда мы занимаемся только бизнесом и всем нужны деньги, - можно предполагать, что давшего деньги на хранение устраивает, что хранящий при необходимости
Нельзя служить двум господам
Нельзя служить двум господам 19 Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; 20 приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. 21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце
Господствовать или служить?
Господствовать или служить? 24 Произошел между ними и спор, кто из них должен считаться самым главным. 25 Иисус же сказал им: «Цари язычников господствуют над своими подданными, и те, кто властвует над ними, «благодетелями» именуются. 26 Но у вас не должно так быть: кто у вас
24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Вместо "одному усердствовать" лучше — "одного предпочитать и другим пренебрегать" (слав. "...или
Приложение Главные участники данной истории
Приложение Главные участники данной истории Акакий: патриарх Константинополя (471–489). В 482 году Акакий внушил императору мысль опубликовать Генотикон, документ, который должен был вызвать одобрение как сторонников, так и противников Халкидона. Генотикон породил споры,