Протопресвитер Михаил Помазанский

Протопресвитер Михаил Помазанский

Сочинения о Михаила делятся на догматические, полемические, апологетические, литургические и собственно богословские.

Учебник «Православное догматическое богословие» и двухтомный сборник «О жизни, о вере, о Церкви Сборник статей» – являются догматическими исследованиями автора.

Сочинения в защиту Православия объединены в сборнике «Бог наш на небеси и на земли, вся елико восхоте, сотвори Апологетические очерки (1978–1982)».

Наиболее ярким сочинением о Михаила по литургике является книга «В мире молитвы Краткие сведения о православном богослужении» Интересно отметить, что первым серьезным исследованием о Михаила (диссертация в Киевской духовной академии) было именно литургическое исследование «Особенности богослужений Церкви в Западной Руси согласно печатным книгам XVII века».

Труды протопресвитера Михаила многократно переводились на английский язык, и его авторитет, как богословский, так и личный, значим для православных американцев.

В своем литературном творчестве о Михаил проявил себя истинным традиционалистом в богословии Полемизируя с католиками, протестантами, православными экуменистами и модернистами, о Михаил демонстрирует высокую культуру, не оскорбляет, не переходит на личности.

С этой точки зрения о Михаил подходит и к критике экуменического движения, отмечая, что православные не принесли бы инославным пользы в случае «механического объединения первых и вторых, так как такое объединение было бы равносильно для православных отказу от собственного церковного предания, от единства со святыми, от единства с Церковью Христовой прежних веков» Вдумчивый, аргументированный, обстоятельный разбор экуменического движения, сделанный о Михаилом, сыграл свою роль в деле вынесения РПЦЗ анафемы экуменизму в 1983 г.

Стройно и глубоко прочувствовано учение о Михаила о молитве, церковных таинствах и богослужении Автор учит, что богослужение имеет возвышающую, таинственную, великую силу, поэтому необходимо тщательно и подробно вникать в его содержание.