1.8.1 Рис 1

Поэтому давайте представлять себе эти состояния, которые мы будем изучать. Мы говорим о том, что человек проходит в своем духовном движении два состояния: скрытие двойное (на рис. Скр ?), скрытие одинарное (на рис. Скр ?). Затем – махсом (на рис. махсом), затем, так называемое, вознаграждение и наказание (на рис. ВиН, раскр? – раскрытие первое), и любовь (на рис. Любовь, раскр? – раскрытие второе), а затем – Гмар Тикун (на рис. Гмар Тикун).

До этого человек пребывает в состояниях, которые называются бессознательными (на рис. бессознат.). И это бессознательное состояние может продолжаться тысячи лет (на рис. тысячи лет). Тысячи лет мы уже находились в этих состояния. Тысячи лет мы были в бессознательных состояниях, мы дошли до состояния, когда начали ощущать точку в сердце, и начинаем входить в эти состояния: скрытие двойное, одинарное, затем вознаграждение и наказание, и любовь.

Посмотрим, как Бааль Сулам описывает эти состояния. Мы увидим, что, в принципе, были мы в них или не были, иногда бываем, иногда не бываем – это, в общем, не имеет значения. Эти состояния могут быть пройдены человеком очень быстро.

Они – духовные, а в духовном времени нет, в духовном есть только наработка усилий, отработка тех решимот, которые в нас поднимаются. Как только мы это решимо реализуем – сразу же приходит другое. Поэтому пройти этот путь мы можем очень быстро. Как только мы входим в скрытие одинарное, двойное, здесь уже измеряется все не так, как в бессознательном состоянии – тысячелетиями, здесь все измеряется уже нашими усилиями. Здесь только наша реакция определяет время.

Бааль Сулам пишет:

Двойное скрытие: в книгах оно называется «скрытием в скрытии». Это означает, что человек не видит даже обратную сторону Творца.

То есть он когда-то ее видел, а сейчас понимает, что он ее не видит. Что значит – обратная сторона Творца? Прямая сторона Творца называется паним(лицо) – это доброе отношение Творца ко всем и к самому человеку – так он это чувствует. Это уже раскрытие, лицо.

Обратная сторона – это, когда человек чувствует себя плохо, но понимает, что это исходит от Творца. Тогда он ощущает обратную сторону Творца. А двойное скрытие – «скрытие в скрытии» – это скрытие обратной стороны Творца. То есть человек даже не понимает, не ощущает того, что все, что в нем есть исходит от Творца.

Человек не видит даже обратную сторону Творца, и говорит, что Творец покинул его, не обращает на него внимания.

Человек понимает, что находится в мире, в котором существует Творец, но Творец от него абсолютно отрезан даже своим отрицательным воздействием.

Находимся ли мы всегда в таком состоянии? Мы часто переходим в бессознательное состояние, и усилиями должны себя вводить в состояние одиночного или двойного скрытия. Ничего страшного, потому что все эти состояния переживаются очень быстро, от них и до махсома может быть мгновенный переход.

А все страдания, которые он получает, он относит на счет судьбы и слепой природы, поскольку пути управлениястановятся для него настолько сложным (запутанными, он не понимает, вообще, что с ним происходит), что это приводит его к неверию.

Что значит неверие? Это когда он теряет всякую мысль о том, что существует какая-то Единая сила, которая всем управляет. Он считает, что в мире есть зависимость от жены, детей, начальника, окружающих, правительства, полиции и так далее. Эти все состояния называются состояниями двойного скрытия.

Но он понимает, знает, что он находится в этом состоянии. Иначе это состояние не называется двойным скрытием. Скрытие или раскрытие человек ощущает в себе, относительно себя. Если есть контакт с Творцом, он начинается отсюда: двойное скрытие, одиночное, раскрытие первое, раскрытие второе. В таком состоянии: «Молится о своих бедах и совершает добрые поступки, но не получает ответа».

Он понимает, он пытается, что-то делать, но не чувствует на это никакого ответа от Творца. Я прикладываю огромное количество усилий, что-то делаю в группе, в учебе, проходят месяцы, но я не вижу никаких результатов, результаты от меня скрыты.

Но именно в тот момент, когда перестает молиться о своих несчастьях, получает ответ (то есть, он как бы видит, что мир управляется не в мере его связи с Творцом). Всякий раз, когда собирает силы верить в Высшее управление и исправляет свои действия (то есть усиливает свое влияние в группе, участие в занятиях) – отворачивается от него удача, и он безжалостно отбрасывается назад.

Приходят ко мне люди, говорят: «Полгода, год занимаюсь – ничего нет, наоборот, все хуже: на работе, здоровье, дома, вообще все рассыпается», – это двойное скрытие Творца. Если вы скажете наоборот – значит вы полностью, вообще, отрицаете власть, влияние, управление Творцом, значит, вы находитесь еще до того, как сознательно вошли в какую-то связь с духовным.

А когда отбрасывает веру (то есть мысль о том, что это все-таки исходит от Творца) и ухудшает свои действия, тогда обретает большую удачу и дышит полной грудью.

Это пишет Бааль Сулам, и он очень четко при этом ставит ударения на все эти ощущения человека. Попытайтесь, действительно, представить себе, что это так, вы этими своими упражнениями сократите свои пребывания в этих состояниях. Вы уже сейчас можете их отработать.

Не получается у него заработать честным путем, а только через обман или осквернением шабата и тому подобным образом.

Осквернение шаббата – имеется в виду не то, как религиозные соблюдают субботу. А имеются в виду все те законы, по которым человек должен войти в Высший мир. Ему кажется, что чем больше он их нарушает, не обращая внимания ни на группу, ни на что, тем больше преуспевает, и ходит гордый, что вот, якобы, он выше всех остальных.

Все его знакомые, исполняющие Тору и заповеди (то есть, каким-то образом пытающиеся себя исправить – говорится, конечно, не об уровне обычных верующих, а об уровне тех, кто занимается своей внутренней работой), страдают от бедности и многочисленных болезней, и презренны в глазах людей. Они кажутся некультурными, глупыми от рождения, лицемерными до такой степени, что мерзко ему даже мгновение сидеть с ними рядом. А знакомые, высмеивающие его веру (то есть те, кто считают, что они сами хозяева в этом мире, что они сами всем управляют), – самые преуспевающие, здоровые и находящиеся в согласии с собой, не знающие, что такое болезни, умные, обладающие хорошими качествами, симпатичные во всем…

Таким ему кажется мир, таким образом он его градуирует. К одному его тянет, а к другому – нет, вследствие определенного скрытия Творца. Человек похож здесь на кусочек железа над магнитом: магнит приближается – железо приподнимается, магнит отдаляется – железо опускается. Человек здесь, конечно, ничего с собой не может делать. Он не может никоим образом определять свои состояния, все они задаются свыше – приближением или удалением Творца от него.

Естественно, все слова, все, что человек сейчас ощущает, все, что он говорит, то, что Бааль Сулам описывает – все это является определенной мерой скрытия Творца (см. рисунок на стр.147). В области минус эгоизм Творец удален от человека. Начиная с махсома и дальше – Он уже внутри человека, а насколько внутри человека – это уже определяется ступенями за махсомом.

Когда Высшее управление устраивает это человеку таким образом, это называется «скрытием в скрытии». Тогда человек стремится сбросить этот груз и не может продолжать укреплять себя, чтобы верить в то, что страдания приходят к нему от Творца. Это означает, что не видит он даже обратную сторону Творца. И в этом состоянии в ощущении человек получает страдания.

Естественно, все ощущения наших страданий в мире происходят только в мере удаления Творца от нас и поэтому тут пишется:

Недостаточный заработок… избегает товарищей…

Когда совершает плохие поступки, то кажется, что они, наоборот, вознаграждаются, а поступая честным путем, видит, что проигрывает и так далее. То есть все его ощущения в таком состоянии исходят из того, что обратное скрытие дается человеку для того, чтобы он, именно преодолев все эти сомнения и все то, что видится ему отрицательным в скрытии Творца, обратил это в положительное. То есть все то, что мы видим в таких состояниях, направленное против духовного продвижения, мы должны понять: Творец специально создает нам эти условия и именно своим двойным скрытием для того, чтобы мы на эти условия сделали свои исправления.

Понятно, что только для этого и вызвано это двойное скрытие и это ощущение в нас. Если человек не отрывается от того, что эти ощущения в нем вызываются Творцом, то, соответственно этому он и двигается вперед.

Следующее состояние: если человек преодолел это состояние определенное количество раз, несмотря на то, что ему кажется, что идя своим путем, не сближаясь с Творцом, выигрываешь, и все-таки предпочитает сближение, притяжение Творца к себе, то он переходит в одиночное скрытие.

Одиночное скрытие: Творец скрыт, то есть Он ведет себя по отношению к человеку не так, как подобает Ему в соответствии с именем «Добрый и Творящий добро», а наоборот.

Чем отличается двойное скрытие от одиночного? В одиночном скрытии человек чувствует доброе или недоброе отношение Творца. Он понимает, что оно недоброе. Допустим, все проблемы, которые у меня есть в мире, я уже связываю с Творцом: вот на меня кто-то накричал, вот на меня кто-то рассердился, кто-то мне что-то плохое сделал, я что-то потерял – все, что бы ни было со мной плохого, я уже связываю с Творцом. В двойном скрытии я не связываю это с Творцом. Я чувствую, что получаю это от Творца, вернее я понимаю разумом, что получаю это от Творца, но чувствами я это не ощущаю. В одиночном скрытии, я ощущаю, что это мне подсовывает Творец, Он мне делает все эти «подлости».

В этом случае человек не видит хорошую сторону лика Творца, но он верит, что все же Творец устроил ему это в качестве наказания за то, что он совершил, или для того, чтобы сделать добро впоследствии, как сказано: «Кого полюбит Творец, с того и взыщет».

В этом состоянии, в общем-то, находимся мы. Проблема у нас только в том, что мы не желаем усилиями воли находиться все время в этом состоянии, оно требует от нас внутренних больших усилий. Но, в принципе, большинство из нас находится в нем.

И остерегись сказать, что все это приходит к нему по воле слепого случая и природы без расчета и знания.

Получается, что и здесь у нас существуют сомнения – исходит это от Творца или нет. До тех пор, пока Творец не раскрывается, до самого махсома у нас нет абсолютно никакого четкого ощущения Творца, и есть Его управление или нет, ощущаем мы Его или нет – все это абсолютно расплывчато, потому и называется окружающим светом.

А укрепляющийся в вере видит, что Творец надзирает за ним таким образом, – считается, что видит обратную сторону Творца, так как получает от Него страдания.

До тех пор, пока мы не прошли махсом, до тех пор, пока мы находимся в двойном или одиночном скрытии, мы все время чувствуем отрицательные воздействия, отрицательное управление на себе. Мы все время должны какими-то усилиями толкать себя вперед, заставлять себя включаться в группу, в какую-то работу, в распространение, во что-то, в чем мы не видим ничего положительного, но оно само нас не тянет.

Описание: Или ему не хватает заработка, и есть у него многочисленные кредиторы, которые отравляют ему существование, или весь день он полон забот и хлопот, или он страдает от болезней, или не уважаем людьми (это все отрицательные свойства, которые он ощущает на себе со стороны Творца в таком виде). Ни один план, который задумал, не осуществляется, и каждый день у него нет душевного покоя (наши обычные состояния).

Что можно здесь предпринять? Мы часто выпадаем в бессознательные состояния, часто – в двойное или в одиночное скрытие, и вплотную даже где-то подходим к махсому. Все зависит только от наших очень больших усилий. Эти большие усилия нас будут все равно толкать по всему этому диапазону: от махсома и обратно, туда и обратно мы будем все время ходить. Мы не сможем никоим образом взять себя, удержать где-то, в каком-то месте и систематически приближать себя к махсому.

Мы не можем! Для этого нам необходима окружающая среда. Только окружающая среда может на нас постоянным образом давить в дополнение к раскрывающемуся Творцу, создавать такое поле вокруг нас, которое постоянно давило бы на нас и двигало вперед.

Люди, которые не занимаются этим, не включают себя в окружающую среду, гуляют по этим состояниям – от бессознательного к двойному и к одиночному скрытию и обратно – десятки лет. Десятки лет! Здесь необходимо обязательно добавить силу группы, без этого невозможно.

Бааль Сулам пишет в статье «Свобода воли», что каждый раз, выбирая для себя все более и более правильное общество, человек приближается к своей духовной реализации, к переходу махсома.

Нет никакой возможности двигаться вперед: вы всегда будете качаться – немножко вперед, немножко назад. Если у вас такие неуправляемые внутренние состояния – это значит, вам необходима окружающая среда, надо постоянно добавлять ее влияние. Если есть какое-то движение назад, если даже на секунду человек упал назад – это значит, он не был поддержан группой. Потому что в идеальном состоянии, как только появляется положительная сила от группы – так сразу же должна появиться отрицательная добавка к ней, чтобы произошла компенсация и началось продвижение вперед.

Самый правильный метод продвижения – когда у тебя есть запас сил: тебе подбавили от группы воодушевления, уверенности, и в это время соответственно в тебе происходит подъем твоего эгоизма из всей твоей «коробочки», в которой он находится в скрытом состоянии. Это значит, что я обгоняю свои события, это называется «ани меорер эт а-шахар», я пробуждаю утро, – как писал об этом Царь Давид, – идти всегда в той мере, в которой группа тебя положительно ведет и поднимает. Она должна тебя в такой мере вести положительно, чтобы в тебе в это время оптимально раскрывался эгоизм. Если это происходит правильно – тогда человек все время растет. Естественно, тут все определяется только группой и слиянием человека с группой.