Читайте также
1. Факты, относящиеся к каждой из сторон и установлению взаимоотношений
Факты, относящиеся к каждой из сторон и влияющие на взаимоотношения, включают в себя следующую информацию:• пол и возраст,• родную культуру — азиатскую или западную,• возможность общения на одном
3. Роль, которую каждая из сторон отводит себе и другому в этих взаимоотношениях, ожидания и самоощущения каждой из сторон
Духовный учитель может считать себя или ученик может считать учителя• буддийским профессором, дающим информацию о буддизме;• Дхарма-инструктором,
Подход, предлагаемый для пересмотра взаимоотношений ученик–учитель
Из всего, что нужно рассматривать в качестве руководства по этому вопросу, на первом месте стоят подходы, имеющиеся в самих буддийских учениях, – так поступал, скажем, Цонкапа, основатель традиции гелуг
Отношения ученик–учитель между двумя западными людьми
Когда западные духовные искатели обучаются у западных учителей, часто возникают проблемы, если одна или обе стороны стараются следовать традиционной тибетской модели во взаимоотношениях. Это особенно заметно,
1. Учитель и ученик
«Учитель, о бхикку, должен считать ученика как бы своим сыном; ученик должен считать учителя как бы отцом. Так, вдвоем, соединив взаимное уважение, взаимное почтение, пребывая в общности совместной жизни, они добьются возрастания, роста, продвижения в
1. Учитель и ученик
«Учитель, о бхикку, должен считать ученика как бы своим сыном; ученик должен считать учителя как бы отцом. Так, вдвоем, соединив взаимное уважение, взаимное почтение, пребывая в общности совместной жизни, они добьются возрастания, роста, продвижения в
Учитель и ученик
Пришёл как-то к своему учителю ученик и спросил его:— Как я могу достигнуть сверхчувственной жизни так, чтобы видеть Бога, и слышать, и говорить с Ним?Учитель ответил:— Когда ты будешь в состоянии хотя бы на минуту заставить себя войти туда, где не живёт
11
Иеошуа
Шмот 17:8; Бемидбар 11:28, 29, 27:15–29; Иеошуа
УЧЕНИК И УЧИТЕЛЬ
Моше и Иеошуа образуют необычное сочетание, редкое не только в еврейской истории, но и в истории человечества вообще. Они представляют собой союз подлинно великого учителя и подлинно великого ученика.
Беседа 15
Учитель и ученик: тайна, не поддающаяся объяснению
17 октября 1986 г., Бомбей
Возлюбленный Бхагаван,
каждый раз, когда люди спрашивают меня: «Кем является Бхагаван в твоей жизни?», я отвечаю, что Вы — мой учитель. Но люди не понимают, даже если я
Учитель и ученик
Пришёл как-то к своему учителю ученик и спросил его:— Как я могу достигнуть сверхчувственной жизни так, чтобы видеть Бога, и слышать, и говорить с Ним?Учитель ответил:— Когда ты будешь в состоянии хотя бы на минуту заставить себя войти туда, где не живёт
15. За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический. 16. А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра. 17.
7. и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
Последнее слово в стихе "учитель" следует читать однажды, а не дважды. Раввины обнаруживали претензии на высшее достоинство. Они отличались от других и своей одеждой, носили длинные одежды (??????), а
УЧИТЕЛЬ И ЕГО ДОСТОЙНЫЙ УЧЕНИК.
Преступный сын, отравивший своим вероломством последние дни отца, не мог быть верным слугою папства. Он воспользовался помощью первосвященника, чтобы захватить власть, а когда это ему удалось, ученик оказался вполне достойным своего