Эмпирические факты, касающиеся духовных взаимоотношений ученика и учителя
Эмпирические факты, касающиеся духовных взаимоотношений ученика и учителя
Чтобы избежать недоразумений в духовных отношениях ученика и учителя, следует принять к сведению определенные эмпирические факты:
1. Почти каждый духовный искатель проходит на своем духовном пути различные стадии.
2. Большинство практикующих проходят обучение в течение жизни у нескольких наставников и строят с каждым из них особые отношения.
3. Не все духовные учителя достигли одинакового уровня в практике.
4. Тип отношений между определенным духовным искателем и определенным учителем зависит от степени духовного развития обоих.
5. Духовные искатели, продвигаясь по пути духовного развития, как правило, все больше опираются на своих учителей.
6. Поскольку один и тот же учитель может играть различную роль в духовной жизни разных искателей, то у каждого из них могут складываться разные отношения с конкретным учителем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Мудрейшаго учителя Георгія Схоларія, въ последствіи знаменитаго Патріарха Константинопольскаго Геннадія, слово при погребеніи блаженнейшаго отца и учителя Марка Ефесскаго, въ міре Евгеника
Мудрейшаго учителя Георгія Схоларія, въ последствіи знаменитаго Патріарха Константинопольскаго Геннадія, слово при погребеніи блаженнейшаго отца и учителя Марка Ефесскаго, въ міре Евгеника 1. Увы! — о предстоящіе слушатели! все наши благія надежды отходятъ ныне! —
1. Факты, относящиеся к каждой из сторон и установлению взаимоотношений
1. Факты, относящиеся к каждой из сторон и установлению взаимоотношений Факты, относящиеся к каждой из сторон и влияющие на взаимоотношения, включают в себя следующую информацию:• пол и возраст,• родную культуру — азиатскую или западную,• возможность общения на одном
Как избежать недоразумений в духовных отношениях ученика и учителя
Как избежать недоразумений в духовных отношениях ученика и учителя Александр Берзин Май 2001, пересмотрена в мае 2002, с выдержками из: Berzin, Alexander; Relating to a Spiritual Teacher: Building a Healthy Relationship. Ithaca: Snow Lion, 2000.[Для лучшего понимания см.: План для анализа динамики взаимоотношений с духовным
Разные уровни духовных наставников и духовных искателей
Разные уровни духовных наставников и духовных искателей Итак, существует много уровней духовных наставников и искателей:• профессора буддизма, которые преподносят информацию, как в университете,• инструкторы Дхармы, которые показывают, как можно применять Дхарму в
Квалификация потенциального ученика и потенциального духовного учителя
Квалификация потенциального ученика и потенциального духовного учителя Потенциальный ученик должен проверять свой собственный уровень развития, чтобы не вступить в духовные отношения, к которым он еще не готов. Существенными качествами, которые должен обнаружить в
Александр Берзин Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений
Александр Берзин Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений Первоначально опубликовано: Berzin, Alexander. Relating to a Spiritual Teacher: Building a Healthy Relationship. Ithaca, Snow Lion, 2000. Русский перевод опубликован: Александр Берзин. «Опора на духовного учителя: Построение здоровых
4. Различные типы духовных учителей и духовных искателей
4. Различные типы духовных учителей и духовных искателей Предпосылки Люди в Дхарма-центрах часто испытывают трудности в отношениях с духовными учителями, даже с имеющими должную квалификацию. Некоторые могут ничего не чувствовать в отношении постоянно живущего в
Следование срединному пути в межкультурных взаимоотношениях ученика–учителя
Следование срединному пути в межкультурных взаимоотношениях ученика–учителя Некоторые полагают, что духовный учитель может быть подлинным, только если он родом из азиатских стран. Однако, вне зависимости от того, происходит ли учитель из традиционной азиатской
Учителя и духовные учителя (брахманы)
Учителя и духовные учителя (брахманы) Шел по дороге один брахман и, увидев большую лужу, остановился. Он заметил там скорпиона, который тонул. Протянул руку садху, чтобы спасти его, и уже было вытащил скорпиона наружу, как тот укусил его. От сильной боли брахман выронил его и
Перечень докторских диссертаций, удостоенных ученых степеней в Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академиях в период действия Уставов духовных академий 1869, 1884 и 1910–1911 гг. (1869–1918 гг.)[1327]
Перечень докторских диссертаций, удостоенных ученых степеней в Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академиях в период действия Уставов духовных академий 1869, 1884 и 1910–1911 гг. (1869–1918 гг.)[1327] СПбДА Докторские диссертации, защищенные в период
Нет учителя, нет ученика, нет учения Рама Кравел (Лакхнау, 1993)
Нет учителя, нет ученика, нет учения Рама Кравел (Лакхнау, 1993) Пападжи, Шанкара утверждал, что суть его учения можно выразить половиной стихотворной строфы. Если бы Вы суммировали свое учение в одном-двух предложениях, как бы это звучало?Нет учителя, нет ученика, нет
4. ИДЕАЛЬНЫЕ И ЭМПИРИЧЕСКИЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
4. ИДЕАЛЬНЫЕ И ЭМПИРИЧЕСКИЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ В другом аспекте мы имеем ту же самую, с разных сторон уже рассмотренную нами основную двойственность общественной жизни в той двойственности, которая образует предмет постоянного внимания и непрекращающихся