Межрелигиозная гармония

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Межрелигиозная гармония

Касаясь того, что вы вынесете из нашей дискуссии, важно пытаться развивать внутренний покой. Об этом мы должны думать и это мы должны осуществлять в себе. Кроме того, если в аудитории есть последователи какой-либо религии, верующие, я всегда делаю один из моих основных акцентов на межрелигиозной гармонии. Я думаю, все основные религии – возможно, это в меньшей степени относится к малым религиям, предполагающим поклонение солнцу и луне, в которых не так много философии, – но большинство основных религий обладают некоторой философией и теологией. Поскольку их религия основана на определенной философии, она поддерживалась тысячи лет. Однако, несмотря на различие философий, все религии считают наиболее важной практикой практику любви и сострадания.

С состраданием автоматически возникает чувство прощения, а затем терпимость и принятие. Благодаря этим трем факторам возникает общая удовлетворенность. Это общий подход для всех религий. Религии также важны для распространения основных человеческих ценностей, о которых мы говорили. То есть в этом отношении все наши религии полезны, потому что они способствуют тому, что является основой нашего счастья, а именно ведению этического образа жизни. Следовательно, поскольку все религии несут одно и то же послание, все они обладают одним и тем же потенциалом помогать человечеству.

В разное время на разных территориях возникают разные учения. Это необходимо. Эти разные времена и территории и разные образы жизни получили развитие из-за разницы в окружающей среде, и из-за этого образовались различия в религиях. Для каждого из этих времен оказались подходящими определенные религиозные идеи [и поэтому эти идеи прижились]. Благодаря этому каждая из тысячелетних религий имеет свои собственные традиции. Мы нуждаемся в этом разнообразии богатых традиций: они служат разным типам людей. Одна религия не может подходить и служить всем.

Во времена Будды в Индии уже существовало много небуддийских традиций. Будда не пытался обратить всех индийцев в буддизм. Другие религии тоже были хорошими. Временами устраивались совместные дебаты. В особенности после Будды мастера на протяжении многих столетий дебатировали друг с другом. Такие дебаты очень полезны, особенно в области теории познания. Один ученый из другой традиции критически проверяет философию и взгляды разных религий, и это заставляет каждого задуматься о своей собственной религии и традиции и дебатировать. Следовательно, это естественным образом приносит прогресс. В некоторых случаях на таких дебатах, возможно, случалось небольшое насилие, и это досадно; но, в основном, это было здоровое развитие.

Таким образом, Индия представляет собой хороший пример настоящей религиозной терпимости, которая продолжается столетиями как традиция, и она все еще жива в Индии. Это хорошая модель для остального мира.

В древние времена люди были изолированы, это нормально. Однако теперь мы в других условиях. К примеру, Лондон – это практически многорелигиозное сообщество. Поэтому очень важна религиозная терпимость. Так что, те из вас, кто верит в религию, гармония и терпимость очень важны. Когда у вас будет возможность, приносите пользу, практикуя такое отношение.