Наши ощущения
Наши ощущения
Каким образом учение может облегчить наши страдания? Все живые существа обладают различающим сознанием, то есть умеют ощущать. Существует два вида восприятия: на уровне тела и на ментальном уровне - на уровне сознания. Мы воспринимаем приятные формы, приятные звуки, запахи, вкусы, и у нас соответственно возникают приятные ощущения. И наоборот: неприятные формы, звуки, запахи и вкусы вызывают у нас неприятные ощущения. На ментальном уровне мы можем испытывать счастье и страдания. Силой концептуального сознания мы воспринимаем это как нечто приятное или неприятное.
Подобные ощущения есть даже у животных. Людей отличает умение мыслить, думать. По этой причине ментальные ощущения у людей сильнее, чем у животных. Животные, когда у них полон желудок, когда они не голодны, ни о чем не заботятся, находятся в расслабленном состоянии. У людей все совершенно по-другому. Если человек имеет несметные богатства, обладает славой и у него нет никаких проблем с едой, одеждой, удобствами, все равно он часто испытывает страдания. Материально обеспеченные люди испытывают страдания на ментальном уровне, страдания ума.
У меня есть очень богатые друзья в Европе, Америке, но они не могут назвать себя счастливыми. Есть у меня и не очень богатые друзья, которые испытывают спокойствие ума, чувствуют себя расслабленно - они счастливы. Можно сделать вывод, что физические ощущения - не главное. Важнее переживания счастья или несчастья на ментальном уровне, переживания ума. Это способ мышления, наше восприятие мира.
Неприятные телесные ощущения не могут подавить ментальные переживания. В то же время переживание счастья способно подавить любые неприятные ощущения. Материальные вещи предназначены лишь для устранения неприятных телесных ощущений, они не могут удовлетворить все чаяния людей и обеспечить полное счастье. Для того чтобы достичь спокойствия ума, необходимо повернуться к учению, обратиться к религии. Вместе с материальным прогрессом нам нужен духовный прогресс. Это очень важно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Ощущения…
Ощущения… Каббалист, постигая Творца, ощущает Его не в своих природных желаниях. Но несмотря на это, его ощущения объективны и реальны?Все равно ощущения образуются внутри «желания насладиться». Отличие только в том, что они не в намерении «ради себя», а в намерении «ради
32. Первые ощущения в духовном пути
32. Первые ощущения в духовном пути Желательно, чтобы учеба состояла из двух частей: изучения статей и основного материала. Статьи, читаемые перед основным материалом, напоминают нам перед занятиями о цели нашего изучения.Когда человек начинает изучать Каббалу, в нем
1.6 Первые ощущения в духовном пути
1.6 Первые ощущения в духовном пути Когда человек начинает изучать Каббалу, в нем появляется больше эгоизма и желания к наслаждениям. Что нужно делать при этом? Только сидеть больше над книжкой и включиться в общий процесс учебы, пропускать через себя больше материала. Это
Ощущения Творца – как и творения
Ощущения Творца – как и творения Вопрос: Объясните, пожалуйста, следующий абзац из 9-й книги: «…Вера в то, что „нет никого, кроме Творца“, – это единственное, что выводит человека из этого мира в духовный. Т.е. все, что человек переживает, чувствует, все, что он сам и в нем, –
ЧУВСТВЕННЫЕ ОЩУЩЕНИЯ [36]
ЧУВСТВЕННЫЕ ОЩУЩЕНИЯ [36] Жажда опыта проистекает из возможности чувствовать или ощущать, символом которой выступает человек, поражённый стрелой в глаз. Этот жестокий образ живо напоминает нам о той идее, которую призвана выразить вся цепь картин: в санcape страдания
4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. С по 6 ст. пророк дает ключ к разгадке такого удивительного и необъяснимого для большинства ветхозаветного человечества явления, как страдания и унижения
5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши... Идет повторение и более подробное раскрытие только что высказанной мысли о
12. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. 13. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова.
12. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. 13. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца
10. Города святыни Твоей сделались пустынею; пустынею стал Сион; Иерусалим опустошен. 11. Дом освящения нашего и славы нашей, где отцы наши прославляли Тебя, сожжен огнем, и все драгоценности наши разграблены.
10. Города святыни Твоей сделались пустынею; пустынею стал Сион; Иерусалим опустошен. 11. Дом освящения нашего и славы нашей, где отцы наши прославляли Тебя, сожжен огнем, и все драгоценности наши разграблены. Города святыни Твоей сделались пустыней... Иерусалим опустошен.
7. Психология ощущения наступающей смерти.
7. Психология ощущения наступающей смерти. Мне кажется, что с уменьшением моей деятельной силы я делаюсь более духовным. Все становится для меня прозрачным, я вижу типы, основу существ, смысл вещей.Все личные события представляются мне только частными опытами, только
Ощущения после смерти
Ощущения после смерти И вот человек оказывается в новом мире. Ему сначала становится очень легко, если он болел раньше, да и даже, если не болел, ему все равно становится очень легко. Почему? Потому что, как говорил Григорий Богослов, наша душа стала после грехопадения
Ощущения…
Ощущения… Каббалист, постигая Творца, ощущает Его не в своих природных желаниях. Но несмотря на это, его ощущения объективны и реальны?Все равно ощущения образуются внутри «желания насладиться». Отличие только в том, что они не в намерении «ради себя», а в намерении «ради