Дхарма — занятие на полный рабочий день
Дхарма — занятие на полный рабочий день
Практика Дхармы — это не некое хобби. Она не похожа на то, что мы обыкновенно делаем на досуге или для расслабления. Мы не просто приходим в буддийский Дхарма -центр, чтобы побыть здесь частью группы единомышленников или вращаться в некой социальной атмосфере. Может быть, вам очень приятно ходить туда, но цель все-таки состоит не в этом. Мы не должны ходить в Дхарма-центр, словно наркоманы, спешащие за новой дозой наркотика, — за дозой воодушевления от харизматичного, вдохновляющего Учителя, который заставляет нас чувствовать себя хорошо. Если дело действительно обстоит подобным образом, то, возвращаясь домой, мы вскоре начинаем чувствовать себя хуже некуда и тогда нам нужна следующая доза.
Дхарма — это не наркотик. Учителя — тоже не наркотическое средство. Практика Дхармы — это работа, занятость на полный рабочий день. Мы говорим здесь о работе над своим отношением ко всем аспектам нашей жизни. Если мы работаем над развитием любви ко всем живым существам, то среди прочего нам надо применять этот подход в своей семье. Многие люди сидят, закрывшись в своих комнатах, медитируя на любви, но при этом не в состоянии поладить со своими родителями или партнерами. Это печально.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЗАНЯТИЕ ПЕРВОЕ
ЗАНЯТИЕ ПЕРВОЕ Послание к Галатам 1:1–241. Прочитайте 1:1–5а. Павел называет себя «апостолом». Что это значит (ст. 13)? Как мы увидим, само основание благовестил Павла было поставлено под сомнение некоторыми людьми из галатийских церквей. Каким образом слова Павла доказывают
ЗАНЯТИЕ ВТОРОЕ
ЗАНЯТИЕ ВТОРОЕ Послание к Галатам 2:1–21В первой главе мы видели, как Павел утверждал, что получил свое благовествование непосредственно от Бога, а не от людей. Но за этим встает еще один вопрос: проповедовал ли он то же самое Евангелие, что и церковь в Иерусалиме? Павел
ЗАНЯТИЕ ТРЕТЬЕ
ЗАНЯТИЕ ТРЕТЬЕ Послание к Галатам 3:1–291. Прочитайте 3:1 вместе с 1:6–10а. Какие поступки галатов заставляют Павла называть их «несмысленными»?б. «…у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый» (3:1). Как сегодня это действует на практике? В какой
ЗАНЯТИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
ЗАНЯТИЕ ЧЕТВЕРТОЕ Послание к Галатам 4:1–311. Прочитайте 4:1–7а. Здесь Павел сравнивает человека, находящегося под законом, и человека во Христе и извлекает из этого сравнения уроки для каждого христианина. Как он характеризует того, кто под законом? Как это проявляется на
ЗАНЯТИЕ ПЯТОЕ
ЗАНЯТИЕ ПЯТОЕ Послание к Галатам 5:1–251. Прочитайте 5:1–6а. Аргумент Павла ясен: если Христос освободил нас от закона, как можно возвращаться к жизни раба закона? Конкретно речь идет об обрезании, которого требуют лжеучителя в качестве необходимого дополнения к вере. К чему
ЗАНЯТИЕ ШЕСТОЕ
ЗАНЯТИЕ ШЕСТОЕ Послание к Галатам 5:26 — 6:18 Общий обзор1. Прочитайте 5:26–6:5а. Здесь Павел говорит о практическом значении 5:16–25. Что является причиной неверного отношения христиан друг к другу?б. «У нас есть Бог, несущий наши бремена, Которого вполне достаточно, и… просить о
Упрощенная Дхарма и истинная Дхарма
Упрощенная Дхарма и истинная Дхарма Большинство западных людей пришло к Дхарме, не имея веры в существование перерождений. Многие из них подходят к изучению и практике Дхармы как к методу, который способен улучшить качество их теперешней жизни, в частности, помочь в
Мир, полный имен
Мир, полный имен Когда у нас родилась вторая дочь, мы долго думали, как ее назвать. Некоторые имена явно не подходили к ее сморщенному младенческому личику, некоторые не нравились нам. Наконец, мы остановились на имени Дарья. «Ура! – закричала ее четырехлетняя сестра, – ей
В ПОЛНЫЙ РОСТ
В ПОЛНЫЙ РОСТ Говорил равви Авраам: «Мы говорим в наших молитвах: «Все возросшее поклонится Тебе». Когда человек достигает высшей ступени, когда он достигает своего полного роста, только тогда он становится истинно смиренным в своих глазах и узнает, что значит
3.1.2. Рабочий стол экзегета
3.1.2. Рабочий стол экзегета Прежде, чем приступать к любой работе, необходимо понять, какие инструменты и ресурсы потребуются нам для работы и где мы можем их взять. Второй вопрос (где взять) особенно актуален в российских условиях: в мире существует огромное количество
1. Пустое занятие
1. Пустое занятие В Полном Собрании Сочинений Толстого (серия первая, том 72–й) напечатано краткое письмо, адресованное в 1899–м году некоему С. П., в ответ на присланные им стихи. Толстой пишет: «Я не люблю стихов и считаю стихотворство пустым занятием. Если человеку есть что
Внимательный, полный самообладания
Внимательный, полный самообладания И вот в Весали Возвышенный остановился в роще Амбапали. По этому случаю Возвышенный обратился к бхикку и сказал:«О бхикку, да пребывает каждый из бхикку внимательным, полным самообладания. Таков мой совет вам. И как же, о бхикку,
Честный и самоотверженный труд Рабочий класс (шудры)
Честный и самоотверженный труд Рабочий класс (шудры) Общество людей сможет хорошо сотрудничать только в духе служения, но не в духе господства. Принцип служения олицетворяют простые люди — рабочий класс, природа этих людей помогать тем, кто имеет высокую цель. Высокая
Внимательный, полный самообладания
Внимательный, полный самообладания И вот в Весали Возвышенный остановился в роще Амбапали. По этому случаю Возвышенный обратился к бхикку и сказал:«О бхикку, да пребывает каждый из бхикку внимательным, полным самообладания. Таков мой совет вам. И как же, о бхикку,
68. Дхарма - бодха – истинная дхарма махатм
68. Дхарма - бодха – истинная дхарма махатм Самартха Рамадас явился перед царём Шиваджи, прося, как обычно, милостыню: “ Бхавати, бхикшам дехи ” (Всеблагая Мать, дай мне подаяние). Шиваджи знал, что гуру , пришедший в дом, – это Бог, поэтому он написал что-то на листке и с