Свято место пусто не бывает
Свято место пусто не бывает
Как клыковские монахи про матушку Сепфору узнали, спрашиваете? Да ее во многих монастырях знали и почитали как старицу высокой духовной жизни. К ней в Киреевск на удивление соседям часто и батюшки из других городов, и монахи приезжали. Недаром говорят: «Свято место пусто не бывает». Бывали у нее и оптинцы. А ведь первые клыковские монахи — они из Оптиной пустыни вышли. Однажды оптинский старец Илий благословил будущего настоятеля нового монастыря игумена Михаила (он тогда еще иноком Феодосием был), съездить в Киреевск к старице Сепфоре. «Поезжай, — говорит, — к матушке, она будет вас окормлять». Тем самым старец их предуведомил, что именно матушка Сепфора будет наставлять их в духовной жизни.
Вот о. Феодосий с послушником Сергеем, когда поехали в Москву благотворителей искать, заодно и завернули к матушке в Киреевск: решили попросить ее благословения и молитвенной поддержки в этом нелегком деле. Матушка помолиться обещала и научила их, как правильно помощь просить. И что вы думаете? Впервые после этого им в Москве, в первой же попавшейся конторе, пожертвовали такую большую сумму денег, что дело сразу сдвинулось. А еще матушка удивила тогда о. Феодосия словами: «Строй мне домик побыстрее. Я к вам жить приеду!»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Что свято и что блаженно
Что свято и что блаженно Так вот, будем же подвизаться, как воины Христовы, будем считать, что здешняя жизнь есть только время борьбы с врагами, восстание луков и стрел, ибо, как сказано, мнози борющии нас с высоты (Пс. 55:3), они весь день ведут войну, <691> расставляют западни,
Псалом 92, 93. Место веры и место молитвы
Псалом 92, 93. Место веры и место молитвы От образа Царя, властвующего (Пс. 92:4) над стихией возвышающих «голос свой» речных и морских волн, псалмопевец переходит к работе Судии земли (Пс. 93:2), управляющему миром, в котором нечестивые… величаются и попирают Его народ (Пс. 93:4—5),
Свято место пусто не бывает
Свято место пусто не бывает Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и,
102 Свято, чтимо это место
102 Свято, чтимо это место Свято, чтимо это место,Где собрались мы опять;Дай нам искренно всем вместеСлово истины принять.Припев: Всё земное оставляя,Я стремлюсь лишь к небесам.Сердцу мир я обретаю,Приходя в Господний храм.Здесь молитвы, песнопеньяВозношу к престолу
Обожения без веры не бывает
Обожения без веры не бывает Жизнь человека – путь к встрече с Христом и обожению в Нем. Человек проходит этапы духовного пути, которым ведет вера во Христа. На каждом из них надо сохранить чистоту своей веры, чтобы пронести ее через всю жизнь, наполненную многообразными
Возвышение — пусто
Возвышение — пусто 13 Лучше бедный, но мудрый юноша, чем старый, но глупый царь, который уже не прислушивается к советам. 14 Юноша вышел из темницы, чтобы стать царём, хотя он и родился бедным в своём царстве. 15 Я увидел, что все, кто жил и ходил под солнцем, последовали за
Богатство — пусто
Богатство — пусто 7 Если ты увидишь, что в какой-то местности притесняют бедного и не соблюдается правосудие и справедливость, то не удивляйся этому, потому что над одним правителем стоит другой, который наблюдает за ним, а над ними есть ещё более высокое начальство. 8 Но
2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. Продолжая успокаивать апостолов, как детей, скорбящих при разлучении с любимым
Свято место не бывает пустырём
Свято место не бывает пустырём Какая же она красивая — Егорьевская земля! Вроде та же хорошо знакомая мне Московская область, а как будто на русский север попал. Высокая сосна. Трепетная береза. Кругом леса и рощицы. Не видно коттеджных городков, которые чужими смотрятся
16. Еще видел я под солнцем; место суда, а там — беззаконие; место правды, а там — неправда. 17. И сказал я в сердце своем праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там.
16. Еще видел я под солнцем; место суда, а там — беззаконие; место правды, а там — неправда. 17. И сказал я в сердце своем праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там. Промысл Божий обнаруживается не только в
9. В тот день укрепленные города его будут, как развалины в лесах и на вершинах гор, оставленные пред сынами Израиля, — и будет пусто.
9. В тот день укрепленные города его будут, как развалины в лесах и на вершинах гор, оставленные пред сынами Израиля, — и будет пусто. Развалины в лесах... Новейшие критики считают более естественным перевод LXX на это место и переводят слова 2-й половины стиха так: "как
22. Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лице его более не побледнеет. 23. Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым. 24. Тогд
22. Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лице его более не побледнеет. 23. Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева, и благоговеть пред Богом
33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. (Мк. 15:22; Лк. 23:33; Ин. 19:17). Слово Голгофа есть эллинизированная форма еврейского гулголет, череп (Суд. 9:53), также голова в значении человек,
Свято Перунье
Свято Перунье ПЕРУНЕ РАТАЙ О ВОЯХ РАТУЙВО ГРОМЕХ ХОДАЙ ДО НАС ВОЗГРЯДАЙВЕЛИКИЙ БОЖЕ В РАТИ ПОМОЖЕВО ПРАВОМ ДЕЛЕ ВО ЧЕСТНОМ ХЛЕБЕРОДНУ ЗЕМЛИЦУ ПОИ ВОДИЦЕЙСВОЕЙ СТУДЕНОЙ ДНЕСЬ ОТВОРЕННОЙВ МОЛОНЬЯХ ЗАРИ А НИВУ ПАРИХЛЯБИ ДНЕСЬ ТОЧИ А НИВУ МОЧИРОДУ ВО ЖИВУ ДАРУЕ СИЛУЛЮДЯМ
Свято Макошье
Свято Макошье О МАТЕРЬ МАКОШЬ! О ВЕЛИКАЯ БОГИНЯСОПРЯДАЮЩАЯ НИТИ СУДЕБУСЛЫШЬ НАС ДЕТЕЙ ТВОИХ ВЗЫВАЮЩИХ К ТЕБЕ!СЛАВА!ХВАЛА ТЕБЕ О ВЕЛИКАЯ МАТЬ ВСЕГО СУЩЕГОНЕБЕСНАЯ ПРЯХА ПОКУТНЫЕ НИТИ ПРЯДУЩАЯДОЛЕ ДА НЕДОЛЕ ВЕЛЯЩАЯСУД ПРАВЫЙ ВСЯКУ ЖИВОТУ ЧИНЯЩАЯНАЧАЛО ВСЯКОГО ДЕЛАС
Логика не бывает безупречной
Логика не бывает безупречной Анумана выше чувственного восприятия, потому что задает вопрос о причине[82]. Анумана начинает искать ответ, но не может довести до конца поиски. Ум является тонкой материей, тенью, легшей на сознание. Материальная энергия, побуждая душу