Надо уходить
Надо уходить
— Николай Иванович, все, что вы процитировали, так сказать, из меня, все это легко прочесть в Священном Писании. Оно сейчас настолько доступно, что неприлично не знать его. Даже и последние безбожники, атеисты, циники, кто угодно увидели, что Советский Союз развалился оттого, что уронили экономику, ослабили армию и вконец изоврались, что партия, что комсомол. А Россия жива. Благодаря Богу. Церковь выстояла, вот и все. И других секретов живучести России не будет. Чего тут разжевывать? На месте Иудейской пустыни была земля, «текущая млеком и медом», но Господь «преложил ее в сланость от злобы живущих на ней».
Встал с кресла. Нелепо выглядел я в своей телогрейке и валенках медвежьего размера на фоне ковров, паркета, камина.
— А ужин? — любезно спросил Николай Иванович.
— И ваш вопрос, какое вино я предпочитаю в это время дня?
— Нет-нет, тут не литература. Конечно, вернетесь в село. Пожалуйста. Но проведите ночь по-человечески. Да, сермяжна Русь, но иногда хочется немного Европы. То есть здесь все в вашем распоряжении. Но помните, вы здесь благодаря нам. Вас сюда завлекли в самом прямом смысле. Для вашей же… пользы. Нет, не пользы, это грубо, скорее для помощи в реализации ваших страданий по России.
— Как? — Я даже возмутился. — Я занял в этом селе дом. Тут эти интеллектулы.
Здесь он взял снисходительный тон:
— Так кто же вам присоветовал ехать в сию благословенную глушь, а?
Я поневоле вспомнил, что на адресе именно этого дома сильно настаивал мой недавний знакомый. Уж такой весь из себя патриот. Да-да, он прямо висел над ухом. Добился же своего, дрогнул же я перед словами: Север, исконная Русь, лесные дороги, корабельные сосны, родники.
— Да, вспомнил вашего агента, — признался я. — Подловили. Но, думаю, вы поняли, что я бесполезен.
— Решать это не вам. Да! Наш старец вас хотел видеть. Он благословил меня — я правильно выражаюсь? — благословил меня пригласить вас к нему.
— К старцу? Отлично! Страшусь старцев, но куда без них?
— Почему страшитесь?
— Насквозь видят.
— Наш очень демократичен.
— То есть не видит насквозь? Но если еще и старец демократичен! Не пойду. Лучше прямо сейчас примем с вами по грамульке. У вас же все есть. Но! Среда сегодня или пятница?
— У нас свой календарь, — хладнокровно отвечал Николай Иванович. — Что хотите, то и будет. Можем и ночь отодвинуть, и время года сменить. Продемонстратировать? — Николай Иванович изволил улыбнуться. — Это у нас такой преподаватель был, семинары вел по спецкурсу. Объявлял: «Демонстратирую», — и шел к демонстрационному столу. Еще он говорил: «У меня интуиция». А дело знал. Достоконально. Иноструанцы его уважали.
Появилась Вика, несущая обнаженными руками круглый поднос. Опуская его на черный круглый столик, произнесла:
— Аперитив. — И спросила меня, назвав по имени-отчеству: — Пойдете в сауну или примете ванну в номере? Николай Иваныч, за компанию? Вы же гурман еще тот. — Она подняла бокал: — Я не официантка, мне позволено. Прозит! А их, как говорит сестричка, чтоб кумарило, колбасило и плющило!
— Кого?
— Наших же общих врагов.
— Спасибо, Вика. Уже полдня трезвею. И ванну мне заменит и умножит баня. Мой камердинер Аркадио топит баню в моем поместье.
— Но это же где-то там. Только какая же я Вика, я Лора.
Я долго в нее вглядывался. Как же это не Вика? Может, Юля переоделась? Тоже полная схожесть.
— Вы что, почкованием размножаетесь?
— Это я объясню, — мягко вмешался Николай Иванович. — Было три близняшки. Для вывода, далеко не нового, о том, что на человека более влияет среда, нежели наследственность, мы поместили малышек в разные обстоятельства. Первая, ваша сельская знакомица Юля, выросла грубоватой, курящей, пьющей, Вика простенькая, веселая, как идеальная нетребовательная жена. Лора, пред вами, образованна, умна, холодна. Но, думаю, что все настраиваемы на определенную волну. Понимаете, да?
— Не совсем.
— А как иначе, — объяснила Лора. — Еще Гоголь сказал: баба что мешок — что положат, то и несет.
— Умница, — похвалил ее Николай Иванович.
— Да и сестрички мои тоже далеко не дуры, — заметила Лора и спросила меня: — А халат какого цвета вам подать?
— Арестантский. — Это я так пошутил.
— Ну-к что ж, — Николай Иванович дал понять, что время бежит. — Не будем драматизировать, но все-таки, все-таки пока к старцу! — и скомандовал: — Лора, проводите. До скорой встречи.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Надо ли лечиться?
Надо ли лечиться? «Врачей и лекарства создал Господь, нельзя отвергать
4.1.1.1.5.6. Просьба не уходить в нирвану
4.1.1.1.5.6. Просьба не уходить в нирвану Есть также два вида просьбы не уходить в нирвану. Первый вид просьбы не уходить в нирвану – это ритуал Денщук, непосредственно выраженная перед Учителем просьба не уходить, оставаться в этом мире кальпы и кальпы времени ради помощи
Почему в Евангелии сказано, что надо любить ближних как самих себя, а в другом месте — что надо отвергнуться себя?
Почему в Евангелии сказано, что надо любить ближних как самих себя, а в другом месте — что надо отвергнуться себя? иеромонах Иов (Гумеров)Для согласования этих двух мест святого Евангелия надо точно определить содержание двух ключевых понятий «возлюби» (Мф.22:39) и
Обращение к учителям с просьбой не уходить
Обращение к учителям с просьбой не уходить Затем мы готовы к шестой части, которая состоит в обращении к учителям с просьбой не уходить. Мы думаем: «Пожалуйста, никогда не прекращайте учить; продолжайте бесконечно!» Мы просим об этом не потому, что привязаны к нашим
3.2. Как не надо поступать
3.2. Как не надо поступать Экзегетический анализ — достаточно сложный процесс, который может проходить по-разному. Поэтому довольно трудно описать, как именно следует его проводить. Зато несложно указать на несколько наиболее характерных ошибок[4], и начнем мы именно с них.
Надо терпеть
Надо терпеть Ты ожидала себе успокоения, а получила огорчение. Что делать? Не унывай, а утешай себя мыслью, что ты не лучше святого царя Давида, который во всю свою жизнь претерпевал семейные расстройства и скорби, больше твоего не во сто ли раз. Всего описывать не буду, а
Глава 42. 1–6. Евреи спрашивают Иеремию относительно своего плана. 7–22. Пророк от лица Бога советует им не уходить в Египет
Глава 42. 1–6. Евреи спрашивают Иеремию относительно своего плана. 7–22. Пророк от лица Бога советует им не уходить в Египет 1-6 Начальники еврейские, перед отправлением в Eгипет, решают узнать волю Божию и обращаются к пророку Иеремии с просьбою помолиться за них Богу, чтобы
3. Не спеши уходить от лица его и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать. 4. Где слово царя, там — власть; и кто скажет ему: что ты делаешь?
3. Не спеши уходить от лица его и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать. 4. Где слово царя, там — власть; и кто скажет ему: что ты делаешь? Екклезиаст внушает повиновение и такт в отношении к царю, мотивируя это могуществом и
31. Мадмена разбежалась, жители Гевима спешат уходить.
31. Мадмена разбежалась, жители Гевима спешат уходить. Мадмена (навозная куча) и Гевима (колодцы) — местности, находящиеся к северу от
4. Люди боятся уходить из секты, так как их постоянно запугивают ужасами, которые якобы постигают отпавших
4. Люди боятся уходить из секты, так как их постоянно запугивают ужасами, которые якобы постигают отпавших Структура “Поместной церкви” определяется тоталитарной системой, жестко контролируемой Ли. Этот тоталитаризм очень тяжело сказывается на психическом состоянии
КАК УХОДИТЬ ИЗ ЧЕЧНИ[28]
КАК УХОДИТЬ ИЗ ЧЕЧНИ[28] Христианский взгляд на политические события - это не моралистика и не прекраснодушные увещевания. Это прежде всего трезвость. Как и всякая добродетель, трезвость отнюдь не дается автоматически всякому члену Церкви или священнослужителю - ее надо
ТО, ЧТО НАДО ПОМНИТЬ
ТО, ЧТО НАДО ПОМНИТЬ С. S. Lewis построил одну из своих книг на воображаемых «письмах старого диавола к своему племяннику». В этих «письмах» опытный диавол учит своего молодого и неопытного племянника анализировать проблемы современного человечества и вскрывать
Письмо 102 вдове, которая спрашивает, уходить ли ей в монастырь
Письмо 102 вдове, которая спрашивает, уходить ли ей в монастырь Куда же Вам еще идти? Тем более, что Вы остались без детей. Знатная римлянка Мелания уговорила своего мужа, после того как они похоронили своих детей, разойтись по монастырям. Вам не препятствуют ни дети, ни муж.
65 Тихий ум — это всё, что вам надо
65 Тихий ум — это всё, что вам надо Вопрос: Я себя плохо чувствую. У меня слабость. Что мне делать?Махарадж: Кто себя плохо чувствует, вы или тело?В: Конечно, тело.М: Вчера вы чувствовали себя хорошо. Что чувствовало себя хорошо?В: Тело.М: Вы были довольны, когда тело чувствовало
15. Готовясь к исповеди я свои грехи записал на бумаге. Разрешительная молитва была прочитана надо мной. т.е. что я там написал священник не знал. В таком случае за эти грехи надо исповедоваться еще раз или они уже прощены Господом?
15. Готовясь к исповеди я свои грехи записал на бумаге. Разрешительная молитва была прочитана надо мной. т.е. что я там написал священник не знал. В таком случае за эти грехи надо исповедоваться еще раз или они уже прощены Господом? Вопрос: Готовясь к исповеди я свои грехи
Надо, надо умываться по утрам и вечерам
Надо, надо умываться по утрам и вечерам Большое внимание Господь уделил женской гигиене. Если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней, а потом еще тридцать три дня должна быть на карантине. Если же рождена будет девочка, то и того хуже: