Как обрести мир и душевный покой. Три источника душевных сил
Как обрести мир и душевный покой. Три источника душевных сил
Где взять силы? Когда все плохо, когда все очень-очень плохо – и свет не мил, и жизнь не удалась, и все вокруг как сговорились портить жизнь, и никто-никто не любит…. Что делать? Если уж решила, что детке, носимому под сердцем, нужно их – дать?
Тогда имеет смысл первым делом заглянуть в себя.
Ощутить внутри – родники серебряные.
Золотые россыпи.
Колодец.
Крутим ворот. Медленно, раскачиваясь на цепи, из прохладной глубины поднимается деревянная бадейка, полная холодной живительной воды.
Приникаем губами и жадно, проливая на босые ноги ледяную воду родника, питающую колодец души, – пьем.
Да, у каждой из нас, сестры, есть собственные резервы, источники, к которым можно обратиться в скорбную минуту.
Но ведь может – не помочь. Может колодец – пересохнуть, обмелеть, так что на дне его останутся лишь ил и грязь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
МИР ДУШЕВНЫЙ
МИР ДУШЕВНЫЙ Вы еще не победили страстей и имеете залоги оных в сердцах своих, но при мире не знаете об них; а враг, оными возмущая, вас борет. Вам есть случаи к истреблению оных: самоукорением, самосознанием и объяснением друг другу; но это дело не одного дня или случая, но
Мир душевный
Мир душевный Мир душевный является одной из христианских добродетелей, но его нельзя «ввесть в обычные понятия и изобразить другому так, чтобы он понял» [107, с. 169], потому что познается эта добродетель только опытно, по мере преуспеяния человека в духовной жизни. Мир, по
471. Благодатная отрада. Примирение с болезнью. Как созидать душевный покой
471. Благодатная отрада. Примирение с болезнью. Как созидать душевный покой Милость Божия буди с вами! Письма ваши дышат отрадою, особенно последнее, где вы описываете бытие у вас чудотворной Вышенской иконы Божией Матери. Вот какую милость явила вам Матерь Божия! Да
548. Душевный покой приобретается строгим исполнением обетов монашества
548. Душевный покой приобретается строгим исполнением обетов монашества Милость Божия буди с вами! Монастырь - тихое пристанище. Отчего же душа ваша не имеет покоя? Посмотрите, не от того ли, что вы не все, требуемое монашеством, исполняете, как следует, и совесть ваша
Мир душевный, или спокойствие
Мир душевный, или спокойствие По приобретении нами малого душевного спокойствия бес тщеславия понуждает идти в мир для спасения погибающих душ. [22:
3.2 Обрести душу свою
3.2 Обрести душу свою Эгоизм, т.е. развитие с эгоистическим намерением, привело человечество к возникновению большого разрыва между развитием моральным и технологическим. Именно этого боялись уже Аристотель и Платон, преграждая путь к наукам людям недостойным, морально
Как обрести мир и душевный покой. Три источника душевных сил
Как обрести мир и душевный покой. Три источника душевных сил Где взять силы? Когда все плохо, когда все очень-очень плохо – и свет не мил, и жизнь не удалась, и все вокруг как сговорились портить жизнь, и никто-никто не любит…. Что делать? Если уж решила, что детке, носимому
Отдел III. «Душевный человек в борьбе со страстями» Глава 1. Душевный и телесный состав падшего человека в страстном устроении и деятельности подвижнической. § 1. Святоотеческое учение о трех силах души: разумной, вожделевательной и раздражительной.
Отдел III. «Душевный человек в борьбе со страстями» Глава 1. Душевный и телесный состав падшего человека в страстном устроении и деятельности подвижнической. § 1. Святоотеческое учение о трех силах души: разумной, вожделевательной и раздражительной. Мы уже выше видели, что
Как обрести веру?
Как обрести веру? 14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего? 15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «Отраден приход вестников, несущих добрую
ПОТЕРЯТЬ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ
ПОТЕРЯТЬ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ Это обмен: мы должны отдать свою жизнь полностью, а вместо нее получать Его жизнь (натуру). Иисус неоднократно пытался донести до нас следующее: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (забыть, игнорировать, перевести взгляд с самого себя и
4:1–10 12. Как обрести мудрость
4:1–10 12. Как обрести мудрость Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? 2 Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите; 3 Просите и не получаете,
12. Им говорили: "вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение". Но они не хотели слушать.
12. Им говорили: "вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение". Но они не хотели слушать. Вот покой. Исаия указывает, как на первый признак неповиновения закону Господню — на нарушение закона о праздничном покое. Может быть, пророк хотел указать и на то, что
39. Вопрос: Как обрести душевный мир?
39. Вопрос: Как обрести душевный мир? Единственно правильный путь к исцелению от болезненой нервности лежит через истинную Православную веру, покаяние и исправление своей жизни согласно заповедям Божиим. Главное для человека – понять греховные истоки своего заболевания,
7. И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру
7. И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру "Ангел Господень..." По вопросу об этом известном деятеле ветхозаветных откровений существует объемистая литература, все произведения которой делятся на две противоположных категории: в
Душевный пост
Душевный пост Телесным постничеством обессиливаются только две душевных и притом поверхностных страсти — блуд и чревоугодие. Глубже их в душе лежат корысть и гордость со всеми проявлениями зла.Отсюда истинный и приятный Богу пост души есть отложение разновидностей
Как приобрести и сохранить мир душевный
Как приобрести и сохранить мир душевный Мир душевный приобретается скорбями. Писание говорит: «Проидохом сквозь огнь и воду; и извел еси ны в покой» (Пс. 65,12). Хотящим угодить Богу путь лежит сквозь многие скорби. Как ублажать нам святых мучеников за страдания, которые