Г
Г
ал-Газали, Абу Хамид (1058–1111 гг. н. э.), религиозный мусульманский мыслитель, родившийся в восточном Иране. Занимает выдающееся положение в юриспруденции, философии и теологии. В личных поисках истины пришел к суфизму и написал обличение философов своего времени.
Ганга. Богиня-эпоним реки Ганг в северной Индии.
Ганди, Мохандас Карамчанд (1869–1948). Индийский адвокат, теософ и государственный деятель, глава движения ненасилия, одержавшее окончательную победу в борьбе за независимость. Находясь под влиянием индуизма западного толка, джайнизма и теософии, он в своей деятельности вдохновлялся джайнистской концепцией отказа от насилия (ахимса).
Ганеша. Индийский бог с головой слона, сын Шивы и Парвати. Он дарует успех в различных сферах человеческой деятельности, помогает находить верные пути и преодолевать препятствия.
Гаудапада (ок. V–VIII вв.), индийский философ не-дуалист, предполагаемый автор трактата Агама Шастра и наставник Шанкары. Считал причинно-следственные связи и разнообразие явлений иллюзорными.[103]
Геката. Греческая богиня плодородия, странствий и смерти. Ассоциируется с луной, ночью, духами умерших и магией.
Гелугпа (тибетск. «путь добродетели»); секта тибетского буддизма, основанная около 1400 г. Монахи гелугпа формируются посредством чтения священных текстов, исполнения культовых обрядов и интеллектуальных упражнений.
Генсин (942–1017), великий мыслитель японского буддизма Чистой Земли, автор «Основ возрождения (одзойёсю) в Чистой Земле». Создал космологию Чистой Земли и амидаистскую медитацию посредством мантры нэмбуцу.
Гиллель. Иерусалимский раввин и толкователь закона (конец I в. н. э.). Его школа (Бет Гиллель), находившая в оппозиции к школе Шаммая, пронесла сквозь века учение, основанное на любви к ближнему и терпимости.
Гильгамеш. Скорее всего, был древним царем Урука (ок. 2700 до н. э.). Стал героем шумеро-вавилонского эпоса о поисках бессмертия.
Госала, Маккхали (ок. VI–V вв. до н. э.), аскет из северной Индии, современник Будды, основатель секты адживиков. Полностью отрицал существование свободной воли. Против его доктрины выступили как буддисты, так и джайны.
Гурджиев, Г.И. (ок. 1877–1949), русский духовный наставник. Совершив путешествие на Восток, приобщил к своим взглядам Павла Демьяновича Успенского. После войны Успенский помог Гурджиеву перебраться в Париж.