Глава 72. О старике-убийце, оклеветавшем юношу-христианина
Глава 72. О старике-убийце, оклеветавшем юношу-христианина
Получив спасение сверх ожидания, юноша сделался иноком.
Авва Палладий рассказал нам также следующее. Один старик-мирянин задержан был за убийство. Во время пытки, по александрийским законам, он заявил, что у него был еще сообщник в убийстве. Тот, на кого указывал старик, был юноша лет двадцати. И тот и другой подвергнуты были жестоким истязаниям. Старик продолжал стоять на своем: «Ты был со мною при совершении убийства!» Юноша не признавался. «И в убийстве я не участвовал, и с ним вместе не был». После многих пыток они оба были присуждены к повешению. Их отвели за пять миль от города, на обычное место казни. В одной стадии от города находились развалины храма Крона (Сатурна). Прибыв на место казни, толпы и воины пожелали, чтобы первым повешен был юноша. Бросившись к ногам воинов, юноша вскричал:
– Ради Господа, сделайте милость – повесьте меня лицом к востоку, так чтобы мне смотреть в ту сторону, когда буду висеть.
– Зачем это? – спросили воины.
– Ох, милостивые государи, не прошло и семи месяцев, как я, несчастный, удостоился св. крещения и стал христианином.
Это признание до слез тронуло воинов. Между тем, старик затрясся от злобы и громко крикнул:
– Ради Сераписа, повесьте меня лицом к Крону! Тогда воины, услыхав это богохульство, оставили юношу и сперва повесили старика. Лишь только они покончили со стариком, как вдруг прискакал всадник, посланный наместником Египта (августалием).
– Юношу не велено казнить. Возвратите его обратно!
Воины и народ чрезвычайно обрадовались этому и, вернувшись с юношей, представили его в судилище, откуда он был освобожден августалием. Получив спасение сверх ожидания, юноша сделался иноком.
Мы записали это для пользы многих.
Об Александрии см. прим. к гл. 60.
Крон – языческое божество – считался отцом верховного еллинского бога Зевса.
Серапис – верховное божество в Египте, впрочем, уже в позднейшее время. В Александрии был воздвигнут ему величественный храм – Серапеум, считавшийся одним из чудес света. Разрушен был при епископе Феофиле.
«???????? ?????», сильно разозлился. Очевидно, старик был язычник. Во всяком случае, его поведение было оскорблением христианской религии, что и возбудило против него общее негодование воинов и народа.
Auqustalis – императорский наместник.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Рассказ об убийце, которого мучила совесть
Рассказ об убийце, которого мучила совесть В 1914 году в Москве во второй Мясницкий квартал явился некий молодой человек, назвавшийся Е. П. Васильевым, и сказал, что у него есть сообщение для начальника полиции. Когда начальник его принял, он рассказал, что полтора года
Глава 72. О старике-убийце, оклеветавшем юношу-христианина
Глава 72. О старике-убийце, оклеветавшем юношу-христианина Получив спасение сверх ожидания, юноша сделался иноком.Авва Палладий рассказал нам также следующее. Один старик-мирянин задержан был за убийство. Во время пытки, по александрийским законам, он заявил, что у него
Св. священномученик (епископ) Елевферий (О власти человека над животными с нравственными выводами для жизни христианина: а) вера и благочестие служат для нас самым могущественным средством к отвращению бедствий: б) благодарные чувства христианина к Богу за Его неизреченные благодеяния и в) христиане
Св. священномученик (епископ) Елевферий (О власти человека над животными с нравственными выводами для жизни христианина: а) вера и благочестие служат для нас самым могущественным средством к отвращению бедствий: б) благодарные чувства христианина к Богу за Его
Глава 24 Достаточно ли искупительной жертвы Христа для прощения грехов христианина?
Глава 24 Достаточно ли искупительной жертвы Христа для прощения грехов христианина? Всякому имеющему дастся и приумножится. Мф. 25, 29 По вопросу о необходимости деятельного христианского покаяния и выбора себе для этого «узкого пути» есть мнения отдельных сект,
Глава 23 Отношение христианина к обществу
Глава 23 Отношение христианина к обществу Страдает ли один член, страдают с ним все члены. 1 Кор. 12, 26 Как пишет проф. Карл Адам (в работе «Иисус Христос»): «Когда Бог сотворил Адама, Он сотворил всех нас сразу в его семени. Он сотворил нас в связанности естественной и
Глава 29 Вечер христианина
Глава 29 Вечер христианина Утро и вечер возбудишь к славе Твоей. Пс. 64, 9 И был вечер, и было утро: день один. Быт. 1, 5 Итак, день жизни в Боге и с Богом начинается с вечера.Вечером христианин начинает подготовку следующего дня. Для этого в конце каждого дня для отдыха, духовного
Глава 32 День христианина
Глава 32 День христианина Всякое дело надо начинать молитвой. Старец о. Алексий М. Всему свое время. Еккл. 8, 1 Все испытывайте. 1 Фес. 5, 21 С утра в молитве будь серафимом, в делах — херувимом, а в обхождении — ангелом. Св. Димитрий Ростовский Вооруженный духовно утренней
Глава 34 Особая деятельность христианина для Господа
Глава 34 Особая деятельность христианина для Господа Служите друг другу каждый тем даром, какой получил. 1 Пет. 4, 10 «Твои житейские нужды предоставь Мне, — сказал Господь в видении одной святой, — ты же думай о том и работай над тем, что важно и нужно для Меня».При общей
Глава 36 Области воздержания христианина
Глава 36 Области воздержания христианина Что не полезно, то и вредно. Прп. Варсонофий Великий Невозможно перечислить все стороны человеческой жизни, в которых христианину нужно проявить воздержание.Как пишет прп. Варсонофий Великий: «Мера воздержания не ограничивается
Глава 43 Быт в жизни христианина
Глава 43 Быт в жизни христианина Проведи черту… и освяти ее. Исх. 19, 23 Как известно, все внешнее влияет и на внутреннее. Поэтому и окружающая обстановка у христианина должна согласовываться с целью его жизни.Также и всему вещественному у христианина должно быть уделено
Глава 48 Подготовка христианина к смерти своего тела
Глава 48 Подготовка христианина к смерти своего тела Иногда слышишь от некоторых верующих пожелание умереть. Какое неразумие!Наши короткие дни жизни — это бесценное сокровище, которое надо использовать как можно лучше, чтобы в течение этих коротких мгновений (по
а) В каких чертах Слово Божие изображает истинного христианина, и человека не христианина?
а) В каких чертах Слово Божие изображает истинного христианина, и человека не христианина? Если собрать все места Писания, относящиеся к сему, то в них найдем ответы на следующие вопросы: что есть та и другая жизнь по происхождению своему, по действиям, по общему духу, по
Отдел 1. Заповеди и правила жизни , обязательные для христианина, как христианина
Отдел 1. Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина, как христианина Издавна принято распределять такие правила по трем отношениям: к Богу, к ближним и к себе самому.Первыми указывается, с какими мыслями, чувствами и расположениями должен христианин
Глава вторая. О том, что само присутствие христианина есть уже исповедание веры
Глава вторая. О том, что само присутствие христианина есть уже исповедание веры — Геронда, есть ли прок от различных движений протеста со стороны христиан? — Само присутствие христианина — это уже исповедание веры. Возможно, что кто-то больше помог бы молитвой, но его
36 Убийство вредит убийце, не убитому
36 Убийство вредит убийце, не убитому Вопрос: Один человек жил и умер тысячу лет назад. Его личность (антахкарана) перешла в новое тело. Почему он не помнит свою прошлую жизнь? А если помнит, то можно ли перевести эту память в область сознательного?Махарадж: Как вы определите,