Притча о должнике немилосердном

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Притча о должнике немилосердном

Молитва «Отче наш», которую каждый из нас повторяет ежедневно утром и вечером дана нам, как известно, Самим Иисусом Христом. В ней мы просим Бога, чтобы Он простил нам согрешения наши. «И остави нам долги (грехи) наши, – говорим мы и прибавляем: – как и мы оставляем должникам нашим».

Если же мы не станем прощать тем, кто согрешил против нас, то нельзя нам ожидать, чтобы Господь простил нам согрешения наши. Итак, следует нам остерегаться гнева, мириться со своими товарищами, если случится с ними поссориться, прощать им обиды и помнить, что Бог не услышит молитвы того, кто, приходя в Церковь, хранит гнев или злопамятство против своего ближнего.

В объяснение этой истины Иисус однажды сказал такую притчу:

«К одному царю привели служителя, который был ему должен десять тысяч талантов (талант означал сумму более тысячи двухсот рублей серебром). Так как служителю тому нечем было заплатить долг, то царь велел продать его, и жену, и детей, и все, что у него было, в уплату долга. Но служитель тот бросился на колени и говорил: «Государь! Потерпи на мне, я все тебе заплачу». Государь, умилосердившись над ним, отпустил его и весь долг простил ему. После этого служитель встретил своего товарища, который был ему должен сто динариев, то есть гораздо меньше того, что он сам был должен царю. Он схватил своего товарища, душил, говоря: «Отдай мне, что должен». Товарищ упал к его ногам и, умоляя, говорил: «Потерпи на мне, я все отдам тебе». Но тот не захотел и слушать и посадил его в тюрьму, пока не отдаст долга.

Об этом рассказали государю. Тогда государь, призвав служителя, говорит ему: «Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня. Не следовало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь приказал его мучить, пока он не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой небесный поступит с вами, если каждый из вас не простит от сердца своему брату его согрешений».

Конечно, царь поступил справедливо, когда наказал того, кто, получив милость и прощение, сам не помиловал и не простил. Вспомним же, что как бы ни обидел нас ближний наш, он все-таки не так грешен против нас, сколько мы все грешны против Господа Бога. Нам досадно бывает, когда кто обидит нас, а особенно, если обидит нас человек, которому мы оказали благодеяние или услугу. Вспомним же, сколько неисчислимых благодеяний оказал нам Бог. Он создал для человека землю и все, что на ней находится. Он дал нам жизнь со всеми ее благами. Как мы ни грешны, но Господь Иисус Христос, возлюбив нас, сошел на землю, чтобы научить нас воле Господней, и, наконец, принял страдания и даже смерть, чтобы избавить нас от вечного осуждения и даровать верующим в Него вечное блаженство. И несмотря на все эти благодеяния, мы беспрестанно оскорбляем Господа Бога своими грехами. Станем же молиться Ему о нашем исправлении, а между тем будем прощать обидевшим нас, чтобы с большей надеждой просить Бога о помиловании.

Иисус Христос сказал, что с нами поступлено будет так, как мы поступаем с другими. «Прощайте ближним, – говорил Он, – и простится вам, давайте и дастся вам».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.