Праздничные ритуалы

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Праздничные ритуалы

Морские гребешки

Ежегодно во Франции в апреле проходит Фестиваль морских гребешков. Ритуал этого вкусного фестиваля состоит в том, что все желающие могут принять участие в ловле особых раковин, «сан-жаков». Сделать это не так-то просто. Моллюски быстро передвигаются, отталкиваясь створками раковин от воды, как веслами, или намертво прикрепляются к кораллам. Гости фестиваля могут продегустировать морские гребешки, ароматный деликатес, в разных видах. Этот ритуал старинный, он насчитывает около 1 тыс. лет. Предание гласит, что раковина морского гребешка была изображена на хоругви святого Иакова, а затем стала символом паломников.

В раковине просверливали отверстие, вставляли в него шнурок и носили на шее как талисман.

Аласита

В Латинской Америке, в Боливии, на протяжении нескольких веков распространен праздник Аласиты. В этот день все стараются задобрить бога Экеко, особо почитаемого боливийцами божества изобилия и домашнего очага. Считается, что если на Аласиту попросить Экеко исполнить желание, оно непременно сбудется. К алтарю приносят горячие домашние пирожки с мясом и перцем чили, шерстяные одеяла ручной выделки, шерсть гуанако (разновидность ламы).

Составной частью ритуала, кроме приношения даров к алтарю, является приобретение священного талисмана, выполненного руками боливийских колдунов из коры дерева, засушенных трав, красных и черных ниток. Каждый талисман может принести человеку богатство или любовь, славу или супружеское счастье, но, конечно, не все сразу.

Третья часть ритуала – приобретение сувенирных машин, домов, вилл, компьютеров, выполненных как копии с настоящих оригиналов. Бедные боливийцы, не имеющие возможности приобрести подобные предметы роскоши в натуральную величину, надеются, что маленькие копии доставят им удовольствие и принесут удачу.

Завершается ритуал участием в хороводах и молитвой, вознесенной к Деве Марии, – на тот случай, если Экеко не услышит. Так в религии современных боливийцев переплелись языческие и католические верования.

Палио

2 раза в год, 2 июля и 16 августа, в старинном итальянском городке Сиене проводятся ритуальные старинные скачки на лошадях без седел. Этот обрядовый праздник называется «Палио», он проводится в Сиене на протяжении 700 лет. Когда-то в городе было 80 отделенных друг от друга районов, из которых в наше время осталось только 17. Они даже сохранили свои ритуальные названия: «Башня», «Единорог», «Сова» и т. д. В старину для выяснения отношений между этими районами-контрадами проводились ритуальные состязания, популярные и в наше время.

Заранее отбирают лошадей и жокеев, шьют костюмы и знамена, почти все решают с помощью жребия. Начинается ритуал с благословения конюшен священниками, затем город украшают старинными парчовыми знаменами. Праздник открывает всадник, въезжающий в город в средневековых доспехах. За ним следуют музыканты и представители контрад с флагами. Все жители одеваются в средневековые одежды и идут к центральной площади города, где состоятся грандиозные скачки. Возможность посмотреть на церемонию с балкона или из окна дома на площади стоит около 300 евро.

Кульминация старинного ритуала – скачки, во время которых главное для жокеев – не соскользнуть со спины лошади. Правилами позволяется толкать друг друга, пытаясь сбросить на землю. Победителю достаются невероятные почести, но главным призом является палио с божественным ликом Девы Марии, которой посвящен ритуал. Палио относится жителями победившего района на почетное место перед алтарем. Завершается праздник фейерверками, парадом оркестров и дегустацией местных блюд и напитков.

Месяц Аади

На территории Индии до сих пор живы старинные ритуалы, связанные с доарийскими верованиями. Самыми распространенными праздничными ритуалами являются чествования священного лунного месяца Аади (конец июля – начало августа). Все воскресенья, вторники и пятницы этого месяца считаются благоприятными днями. Праздник начинается с ритуального приготовления особых блюд с кокосовым молоком и походов в гости к теще. Центр праздника – храмы Матери-Кобры, в которые женщины на 5-й день после полнолуния несут дары, яйца и молоко. В селах кормят настоящих змей, а в городах богине приносят в дар ритуальные змейки-браслеты из золота или серебра. Главный день праздника – 12-й день месяца Аади. Мужчины-поклонники культа Матери-Кобры демонстрируют свою нечувствительность к боли: они протыкают свое тело металлическими спицами или тащат тяжелые мешки с кокосовыми орехами, прицепив их железными крючьями к голой спине. Кульминация праздника – подвешенные за крючья мужчины берут на руки своих сыновей. Так происходит ритуальное подчинение Матери-Кобре, так как весь праздник проходит около ее храмов.

Праздник духов рек

В Индии одновременно с праздником месяца Аади проводят ритуальные церемонии, посвященные духам рек. Основная часть праздника – ритуальное купание в океане на рассвете в день полнолуния. В этот день миллионы верующих приезжают на самый южный мыс Индии Кумари, чтобы совершить старинный ритуал омовения. На рассвете в шиваистский храм на золотой ладье Гаруды приплывает божество и в рамках театрализованного представления благословляет участников ритуала. Считается, что в этом празднике могут принимать участие только те, кто родился в Индии. Праздник тесно связан с йогами-шиваитами, в этот день многие довольно влиятельные люди, относящие себя к йогам, рисуют на лбу 3 горизонтальные широкие белые полосы. Праздник имеет корни в древности, когда при отсутствии систем мелиорации люди очень нуждались в полноводных реках.

День огня у викингов

День огня с древних времен отмечался среди викингов, живущих на Шетландских островах. В наше время этот праздник сохранился и приобрел новую жизнь в Леруике, центре архипелага, он проходит ежегодно в последний вторник января. Вечером начинается шествие ряженых по улицам города. На головах викингов, несущих факелы, рогатые шлемы, а перед процессией непременно плывет корабль с рострой-драконом. В шествии участвуют около 900 человек, которые растягиваются на километр и обходят весь город. Впереди идет выбранный городом предводитель викингов, которого условно зовут Джерл. Процессию сопровождает духовой оркестр и мужчины, несущие сундуки, в которых должны находиться сокровища викингов. Кульминация праздника – торжественное сожжение корабля в центре площади. Но перед этим 9 (число, священное у викингов) командиров отрядов викингов произносят речи, повествующие об основных событиях прошедшего года. Колонна воинов закручивается в спираль, образуя двойной круг, и факелы летят в корабль.

День огня – ритуал символического возвращения власти викингов после многолетнего владения островами шотландцами. Этот праздник, скорее всего, языческого происхождения. Обычно в январе викинги отмечали конец зимы факельными шествиями, а с XIX в. этот ритуал стал носить особый характер возвращения викингов. В настоящее время Праздник огня сплачивает общину, напоминает о великих днях великого народа.

Санферминес – день быков

В XII в. в Испании был распространен обычай в День святого Ферминеса, 6 июля, перегонять быков из одного загона в другой. Праздник, со временем получивший название Санферминес, остается популярным и в наши дни. В 12.00 6 июля на центральной площади собирается народ; все одеты в белые костюмы с обязательными красными поясами и красными платками на шее, символами праздника. Толпа поднимает вверх руки и кричит: «Слава Сан Фермиесу!», после чего с балкона мэрии запускается ракета, залп которой получил название «чупинансо». Утром следующего дня по улице идет процессия, впереди которой торжественно несут статую святого Ферминека, взятую на время из его часовни. Вокруг процессии – песни, танцы, ряженые.

Главная часть праздника – забег быков, энсьерро. Такие забеги устраивались, начиная с XVI в., но в те времена они имели только практическое значение – перегон быков. В наше время этой действие превратилось в спортивно-увеселительное шоу. Взрослые мужчины могут принять участие в смертельной забаве, они бегут наравне с быками часть дистанции, а некоторые и до самого финиша. Длина пробега 850 м, в конце пути – поле для боя быков.

В празднике участвуют ритуальные гиганты Памлоны, неизменный атрибут шоу. Огромные фигуры представляют короля и королеву Европы, Азии, Африки и Америки. Некоторые фигуры – это большеголовые куклы, изображающие мэра города, бабушку, японку и японца. Завершают парад люди в костюмах лошадей; всего более 100 фигур участвуют в празднике.

Луау – детский праздник

Луау – особый праздник, традиционно справляемый гавайцами в честь дня рождения маленьких детей.

На праздник приглашаются родственники и хорошие знакомые. Перед длинными накрытыми столами стоят полые тыквы, в которые гости кладут принесенные дары или деньги.

Столы накрываются по-особому: застилаются пергаментной бумагой, а сверху на листьях папоротника раскладывается обильная еда – и так несколько слоев. Когда с верхнего слоя все съедено, остатки заворачивают в бумагу вместе с листьями и выбрасывают, и перед гостями предстает новый слой, и так до тех пор, пока праздник не закончится. Главным блюдом праздника становится целая свинья, набитая раскаленными камнями и запеченная в яме. В честь именинника стол богато украшается огромным количеством цветов, а ритуальные танцы, часто эротического характера, являются составной частью всего праздника. Сопровождают танцы ритмы на особых барабанах, покрытых материей из древесной коры.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.