Узы священного пояса
Узы священного пояса
В конце дня в городе Бомбее, что в Индии, несколько высоких величавых мужчин в белых одеждах, стянутых ткаными поясами, пробираются через пеструю городскую толпу к берегу Аравийского моря.
У края воды они останавливаются, окунают кисти рук в воду и церемонно поднимают их к своим лбам. Затем развязывают свои пояса и поднимают их ко лбам.
Вновь завязав пояса на теле, они обращают свои торжественные лица к заходящему солнцу и шепчут: «Humata, Hakhata, Hvershta!»
Эти слова на давно забытом языке означают:
«Я громко восхваляю хорошо продуманную мысль, хорошо сказанное слово и хорошо сделанное дело!»
Если день ясный и погода хорошая, пляж в Бомбее полон мужчин в белых одеждах, пришедших помолиться перед заходящим солнцем в качестве алтаря.
Когда солнце заходит и его последний отблеск багровеет на темнеющем небе, они поворачиваются и три раза кланяются на запад, три раза на юг, три – на восток и три – на север. Затем окунают ладони в темную воду моря, поднимают их ко лбу. Церемония окончена.
Даже в Индии, стране столь разнообразных верований, эти люди и их обычаи кажутся странными.
Это не индусы и не принадлежат ни к одной из огромного числа сект индуизма. Их называют огнепоклонниками, потому что в своих храмах они всегда поддерживают огонь.
Ведь огонь для них священен.
Но не только он один, а еще вода и земля.
Когда огнепоклонник умирает, родственники не могут кремировать его тело, как это делают индусы, из страха осквернить Священный Огонь.
Не могут бросить тело в воды моря из страха осквернить Священную Воду.
И не могут предать тело в земле из страха осквернить Священную Землю.
Они кладут тела умерших на вершину высокой башни, напоминающей огромную трубу. Это Башни Безмолвия.
У этих людей есть и другие удивительные обычаи. Однако в их храмах огонь горит всегда, а Башни Безмолвия отличают их веру от всех иных в Индии и в мире.
Эти люди известны как парсы, что означает «персы». И хотя они живут в Индии уже сотни лет, их по-прежнему называют парсами (персами) – чужеземцами, которые следуют по пути своих предков, связанными Священным Поясом с учением и памятью о Зороастре – пророке Мудрого Владыки, который жил много веков назад в Персии (современный Иран).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы Честный пояс Пречистой Матери Божией, по принесении в Константинополь, был положен в золотом ковчеге за царскою печатью, в храме, построенном благочестивым царем Феодосием Младшим; сей храм был создан во имя Пресвятой
Поучение 4-е. День священного венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Значение священного венчания на царство)
Поучение 4-е. День священного венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Значение священного венчания на царство) I. Вся земля русская торжественно празднует настоящий день в память священного венчания и таинственного помазания
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы (О том, какие молитвы неугодны Божией Матери?)
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы (О том, какие молитвы неугодны Божией Матери?) I. Ныне Церковь воспоминает Положение честного пояса Пресвятой Богородицы, что было в 408 г. Кроме Своей ризы, Пресвятая Богородица оставила верующим еще Свой честный пояс; он был
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы Честный пояс Пречистой Матери Божией, по принесении в Константинополь, был положен в золотом ковчеге за царскою печатью, в храме, построенном благочестивым царем Феодосием Младшим; сей храм был создан во имя Пресвятой
3:16 — 4:1 Вместо пояса будет веревка
3:16 — 4:1 Вместо пояса будет веревка Нигде прежде ограниченность не изображалась так безжалостно и так быстро не приводила к трагедии. Уже самое начало неприятно поражает и выглядит нелогичным на фоне ст. 15, в котором дается оценка человеческой жизни. Здесь не возникает
Часовые пояса разделяют нас
Часовые пояса разделяют нас Вопрос: По времени Ваши ответы на Форуме происходят в Субботу! Может ли быть такое?Ответ: Я даже не представлял себе, что кто-то может подумать о том, что мы нарушаем «земные» заповеди! Наш провайдер находится в Ванкувере (Канада), и поэтому время
Обряд повязывания пояса кушти и катехизис зороастрийцев
Обряд повязывания пояса кушти и катехизис зороастрийцев Все зороастрийцы, достигшие пятнадцати лет, (в Индии — 10) проходят обряд инициации — вступления в общину. В ходе торжественного богослужения им впервые повязывают пояс кушти, отличительный знак, который носит
Бог Священного Писания
Бог Священного Писания Библия знакомит нас с именами Бога, показывает Его дела и описывает Его свойства, что помогает нам понять Его Божественную
19. серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные,
19. серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, Серьги — точнее с евр. капли. Так назывались алмазы, надевавшиеся на уши и напоминавшие собою удлиненные капли воды.Увясла — головные повязки.Запястья — точнее, золотая
23. И будет вместо благовония зловоние, н вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо.
23. И будет вместо благовония зловоние, н вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо. Широкая епанча — широкая одежда с рукавами.Вретище — собственно, мешок или узкая одежда,
Алгоритм использования плетеного радужного пояса
Алгоритм использования плетеного радужного пояса Даже если вы никогда в жизни не занимались рукоделием, не пугайтесь — подойдет и совсем простой пояс. Итак, те, кто любят и умеют плести или ткать, пусть возьмут семь толстых нитей семи цветов радуги: красную, оранжевую,
ИСТОРИЯ СВЯТОГО ПОЯСА[5]
ИСТОРИЯ СВЯТОГО ПОЯСА[5] Честной Пояс Богородицы, разделенный на сегодняшний день на три части, является единственной реликвией или святыней, которая сохранилась от Ее земной жизни и хранится в Священной Великой Обители Ватопед. Согласно преданию, Пояс был изготовлен из
2.1. Соотношение Священного Писания и Священного Предания
2.1. Соотношение Священного Писания и Священного Предания Если мы посмотрим дореволюционные учебники догматического богословия или катихизисы, то увидим, что в них Священное Писание и Священное Предание обычно противопоставляются.Например, «Катихизис» свт. Филарета
2.2.5.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания
2.2.5.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания Сама приставка «anti» в греческом языке может иметь два значения: «против» и «вместо». По отношению к антихристу оба эти значения правомочны, потому что антихрист, согласно церковному
3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания
3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания Очевидно, что Священное Предание древнее, чем Священное Писание, Предание есть «древнейший и первоначальный способ распространения Откровения Божия… От Адама до Моисея не было Священных Книг. Сам
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме было при императоре Аркадии (395—408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме самой