Несправедливость
Несправедливость
Ты его несправедливо обвинил. Он не был вором
Старец Порфирий сказал как?то пришедшему к нему человеку, что он видит, что тот в своей жизни сделал какое?то зло. Посетитель ответил ему, что он никогда не чувствовал, чтобы совесть его в чем?то упрекала, и что на протяжении тех тридцати лет, когда он являлся владельцем одного магазина в Афинах, он был всеми уважаемым торговцем. Этот человек не помнил, чтобы он совершил какой?то нехороший поступок.
«В своей деревне, — спросил его Старец, — ты не сделал ничего худого?» «Нет, — ответил он. — Наша семья жила в достатке. После смерти отца все перешло ко мне. Но для того чтобы Вы поняли, что я неплохой человек, приведу Вам один пример. Как?то раз наш управляющий украл по тем временам значительную сумму. И я не передал его в руки полиции. Конечно, я его уволил, потому что нельзя же было оставлять вора смотреть за хозяйством».
Тогда отец Порфирий спросил его: «Ты сам видел, как он крал эти деньги?» «Нет, — отвечает он, — но я был уверен, что их украл именно этот человек. Только он знал, где мы держим деньги». Тогда Старец говорит ему: «Нет, эти деньги украл не он. И ты, уволив его, навлек позор не только на его имя, но и на всю его семью. Поэтому тебе нельзя теперь причащаться Тела и Крови Христовых».
Настоящим виновником кражи был другой человек.
Поэтому этот торговец немедленно отправился в свое село и там пред всеми селянами оправдал управляющего, с которым он, естественно по неведению, поступил так несправедливо. После этого он пришел в храм и причастился Святых Таин.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 39: Кто с благодарностью терпит несправедливость и не требует отмщения, за тех мстит Бог, и награда от Него терпеливым превосходит их лишения
Глава 39: Кто с благодарностью терпит несправедливость и не требует отмщения, за тех мстит Бог, и награда от Него терпеливым превосходит их лишения 1. Из жития святого Иоанна МилостивогоЛукавый бес, завидуя благородному образу мыслей и великодушию дивного Иоанна, внушил
§ 228. Несправедливость учения римской Церкви об индульгенциях.
§ 228. Несправедливость учения римской Церкви об индульгенциях. С падением учения римской Церкви об епитимиях, как временных наказаниях для удовлетворения правде Божией, неизбежно уже падает и учение означенной Церкви об индульгенциях (послаблениях или снисхождениях).
Когда ты видишь несправедливость
Когда ты видишь несправедливость — Разве я тебе еще не говорил прошлый раз, что когда ты своим доверием полностью откроешь (аниксис телиос) свое сердце пред Господом, то Он войдет в него и сделает его неспособным грешить? Ты меня понимаешь? Христос сделает сердце
Несправедливость в мире
Несправедливость в мире 16 И вот, что я ещё видел под солнцем:место суда,а там царит беззаконие,место праведности,а там — несправедливость.17 И подумал я:«Всевышний будет судить обоих –праведника и злодея,потому что назначено время всякому событиюи всякому делу».18 И ещё я
Несправедливость
Несправедливость В чайхану вошёл монах и заявил: «Мой учитель велел мне возвестить людям, что человечество до тех пор не достигнет совершенства, пока люди, не испытавшие на себе несправедливости, не будут так же нетерпимо относиться к ней, как те, кто в действительности
Глава первая. О том, как принимать несправедливость
Глава первая. О том, как принимать несправедливость Надо правильно расположить себя по отношению к несправедливости— Геронда, когда со мной поступают несправедливо, мое сердце ожесточается.— Чтобы оно не ожесточалось, никогда не думай ни о том, что виноват тот, кто
3. ЧАСТЬ. Осуждение – величайшая несправедливость
3. ЧАСТЬ. Осуждение – величайшая несправедливость «Только Бог судит праведно, потому что только Он знает сердца людей. Мы, не ведая праведного суда Божия, судим «по наружности», внешне, и потому осуждаем и несправедливо обвиняемо
Величайшая несправедливость
Величайшая несправедливость Справедлив ли Бог? Ответ на этот вопрос зависит от того, отождествляем ли мы Бога с жизнью. Земная жизнь, безусловно, далека от совершенства. И Дуглас прав: сам факт распятия Христа способен кого угодно убедить в несправедливости
Несправедливость в мире
Несправедливость в мире 16 И вот, что я еще видел под солнцем:место суда,а там царит беззаконие,место праведности,а там — несправедливость.17 И подумал я:«Бог будет судить обоих –праведника и злодея,потому что назначено время всякому событиюи всякому делу».18 И еще я подумал
Несправедливость собирает гнев Божий
Несправедливость собирает гнев Божий Если у человека есть благословение Божие, то это великое дело. Это настоящее богатство! То, что благословенно, — стоит и не разрушается. То, что не имеет благословения, не держится. Несправедливость — великий грех. Смягчающие вину
Письмо двадцать шестое. Одному заключенному, который жалуется на несправедливость
Письмо двадцать шестое. Одному заключенному, который жалуется на несправедливость Говоришь, что ты не виноват в том, за что осужден. В ночной драке на улице погиб человек. Убийцы быстро разбежались, а ты случайно оказался около мертвеца, когда подоспела охрана. Тебя
Глава 869: Следует ли указывать на несправедливость человека, если тот, по отношению к кому он её допустил, простил его?
Глава 869: Следует ли указывать на несправедливость человека, если тот, по отношению к кому он её допустил, простил его? 1062 (2449). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть допустивший
Письмо 113 осужденному П. Ю., который жалуется на человеческую несправедливость
Письмо 113 осужденному П. Ю., который жалуется на человеческую несправедливость Ты говоришь, что не виновен в том, за что тебя осудили. В какой-то ночной драке на улице погиб человек, убийцы разбежались, а ты случайно оказался рядом, когда прибыла полиция. Тебя арестовали.
6. Почему Бог терпит явную несправедливость?
6. Почему Бог терпит явную несправедливость? Вопрос:Почему Бог терпит явную несправедливость, носителей зла — палачей, предателей, насильников?Отвечает священник Александр Мень:Если бы Бог бил молнией каждого человека за его грех, мы были бы не люди, а запуганное стадо,