Поленов В. Д. Статья из «Библиологического словаря о. Александра Меня»
Поленов В. Д.
Статья из «Библиологического словаря о. Александра Меня»
Василий Дмитриевич ПОЛЕНОВ (1844—1927), русский живописец. Родился в Петербурге в дворянской семье. В 1871 году одновременно окончил Университет (юридический факультет) и Академию художеств в Петербурге. Первая же большая работа Поленова, за которую ему присудили золотую медаль, была на евангельскую тему («Воскрешение дочери Иаира»). Получив стипендию для поездки за границу, Поленов посетил Италию, Германию, Францию. В этот период в его творчестве основное место занимал пейзаж. С начала 1880–х годов художник приступил к серии картин из жизни Христа. С этой целью он объехал Палестину, Сирию и Египет, сделав там множество этюдов. Часть из них (главным образом, пейзажи) послужила материалом для евангельских полотен Поленова. Художник был убежден, что на Востоке не только природа, но и «постройки и одежды простого люда были близки к теперешним». Первой в серии была большая картина «Христос и грешница» (1886—87) на тему Ин 8, 1—11. Полотно сочетало строгую архитектонику академизма с жанровым реализмом «передвижничества». В толковании образа Христа Поленов решительно отошел от традиционных трактовок. Будучи человеком нецерковным, он стремился найти собственное решение темы. «Христос, — писал он, — есть настоящий живой человек, или сын человеческий, как Он постоянно сам Себя называл, а по величию духа Сын Божий, как Его называли другие, поэтому дело в том, чтобы и в искусстве дать этот живой образ, каким Он был в действительности». Поленов представил Христа мужественным, загорелым, погруженным в раздумья Странником. Евангельский динамизм, отразившийся в картинах Александра Иванова и Николая Ге, сменился у Поленова тихой созерцательностью. Огромную роль играет окружающий Христа пейзаж. Устранены все театральные эффекты, которые были свойственны картинам многих других художников, писавших на библейские темы. События протекают в обстановке обыденности. Только величественная восточная природа подчеркивает духовный смысл совершающегося. За «Христом и грешницей» последовали полотна «На Генисаретском озере» (1888), «Среди учителей» (1896), «На горе» и цикл небольших картин—эскизов, иллюстрирующих Евангелие (свыше 70 полотен). Этот цикл выставлялся дважды в Петербурге и Москве (1909, 1915), и по нему было издано два альбома (с черно—белыми иллюстрациями и цветными). Большинство критиков признавало, что главной удачей Поленова явилось историческое воссоздание евангельской Среды и пейзажа, в то время как образ Христа остался маловыразительным. Поленов работал над циклом до последних лет жизни, которые он провел на Оке в своем имении Борки (ныне Поленово).
Лит.: Лясковская О. А. В. Д. Поленов. М., 1946; Ремезов А. Жизнь Христа в трактации современного русского художника. Серг. Пос., 1915; Сахарова Е. В. Д. Поленов. Дневники. Воспоминания. М., Л., 1950; В. Д. Поленов, Е. Д. Поленова. Хроника семье художников. М., 1964; Юрова Т. Василий Дмитриевич Поленов. М., 1965.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Приложение II. Перечень трудов протоиерея Александра Меня
Приложение II. Перечень трудов протоиерея Александра Меня Прижизненные издания, вышедшие за границей:1. Сын Человеческий2. Истоки религииО религиозном сознании, вере и науке, происхождении зла, религиозно–философское понимание эволюции и прогресса3. Магизм и
Перечень трудов протоиерея Александра Меня
Перечень трудов протоиерея Александра Меня Прижизненные издания, вышедшие за границей:1. Сын Человеческий.2. В поисках Пути, Истины и Жизни. В 6–ти т.3. Таинство, слово и образ.4. Как читать Библию. В 3–х т.5. Откуда явилось все это.Книги, составленные по рукописям, статьям, по
КАЗНЬ АЛЕКСАНДРА МЕНЯ. К шестилетию со дня смерти [40]
КАЗНЬ АЛЕКСАНДРА МЕНЯ. К шестилетию со дня смерти[40] Когда приближается очередная годовщина убийства отца Александра, люди начинают спрашивать: нашли наконец? нашли кого?нибудь?— Нет, не нашли, — отвечаю я. — И не найдут.— Но почему? Разве следствие закончено?Дело
ВЕРА И КУЛЬТУРА В ТВОРЧЕСТВЕ ОТЦА АЛЕКСАНДРА МЕНЯ. Некоторые соображения [70]
ВЕРА И КУЛЬТУРА В ТВОРЧЕСТВЕ ОТЦА АЛЕКСАНДРА МЕНЯ. Некоторые соображения[70] Тема, за которую я взялся, необозрима. О. Александр когда?то сказал о Владимире Соловьеве и Павле Флоренском, что они сами были культурой. Вот так же и я могу сказать, что Александр Мень сам есть
VI Письма отца Александра Меня
VI Письма отца Александра Меня Письма отца Александра почти неизвестны. Они публиковались только выборочно, причем главным образом в научных или эмигрантских изданиях, малодоступных широкому читателю[89]. Между тем, эти письма — важная часть его творческого наследия. Они
Приложение II. Перечень трудов протоиерея Александра Меня
Приложение II. Перечень трудов протоиерея Александра Меня Прижизненные издания, вышедшие за границей:1. Сын Человеческий2. Истоки религииО религиозном сознании, вере и науке, происхождении зла, религиозно–философское понимание эволюции и прогресса3. Магизм и
Ежедневные молитвы отца Александра Меня
Ежедневные молитвы отца Александра Меня Три краткие молитвы о. Александра Меня, которые можно читать в течение дня. Написанные современным языком, они могут быть близки многим.Утренняя молитваГосподи, благослови молитву мою. Помоги мне всей душой и телом предстать без
Переписка прот. Александра Меня с о. Всеволодом Рошко
Переписка прот. Александра Меня с о. Всеволодом Рошко 8 апреля 1974 г.Дорогой отец Александр!Спасибо за Ваше письмо от 20 марта. Постараюсь объяснить, какую разницу я вижу между восточным и латинским богопочитанием. Извините мой дидактический тон: стараюсь возможно лучше
Приложение 3. Письмо прот. Александра Меня к N
Приложение 3. Письмо прот. Александра Меня к N Письмо отца Александра NДорогая.Хочу и должен объяснить Вам, как я отношусь к вопросу о молитве с инославными христианами. Прежде всего, наша Церковь не возбраняет этого в принципе. Наши иерархи и представители бывают на
Приложение 4. Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре
Приложение 4. Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре22 августаДорогой м. Крестос Самра!Давно хотел написать Вам, но ждал письма от Вас, потому что не совсем понимал Ваши идеи и Ваш путь. Спасибо за подробное письмо, которое
30. И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для (всех) жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой
30. И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для (всех) жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой На эту сторону дела пока и обращает их внимание Иаков,
14. Каково ваше отношение к такой книге , как "Сын Человеческий" отца Александра Меня?
14. Каково ваше отношение к такой книге, как "Сын Человеческий" отца Александра Меня? Вопрос:Существует мнение, что даже такая книга, как "Сын Человеческий" отца Александра Меня, неполезна и искажает православное вероучение. Каково ваше отношение к этой книге?Отвечает
24. Каковы причины отвержения о. Александра Меня многими православными христианами ?
24. Каковы причины отвержения о. Александра Меня многими православными христианами? Вопрос: Каковы причины отвержения о.Александра Меня многими православными христианами?Отвечает священник Александр Борисов, Президент Российского библейского общества:Когда мы говорим