Мудрецы Талмуда умели воскрешать мёртвых?

Мудрецы Талмуда умели воскрешать мёртвых?

В одном из Ваших ответов я прочла, что во время Талмуда были евреи, которые умели воскрешать мёртвых. Имеются ли в еврейских источниках записи, что какие-либо лица умели воскрешать из мертвых? Если да, то где это можно прочитать? Я думаю, что никто из людей не может воскрешать кого-то из мертвых, на каком бы высоком уровне он ни был, это может только Б-г.

Лена, Мюнхен

О том, что мудрецы Талмуда могли воскрешать мёртвых, говорится в трактате Авода Зара (10 б). Там сообщается, что этим знанием владели даже «самые малые» из мудрецов. «При необходимости» наши мудрецы пользовались этим знанием и на практике. Так, например, там же, в трактате Авода Зара, рассказывается, что рабби Ханина Бен-Хама оживил умершего. Кроме того, в трактате Мегила (7 б) сказано, что Рабба оживил рабби Зеру.

Однако Ваше утверждение, что только Всевышний может воскрешать мёртвых, – также верно. И это утверждение мы находим в самом Талмуде. Талмуд в трактате Таанит (2 а) утверждает, что «Три ключа (Всевышний) не передал посреднику: ключ дождей, ключ роженицы и ключ воскрешения мёртвых».

Между этим утверждением и повествованиями об оживлении умерших нет противоречия, поскольку воскрешение бывает двух "видов":

Первый вид – воскрешение человека, который умер (т. е., его сердце остановилось), но тело ещё не начало разлагаться. Оживить такого человека "легче". Можно предположить, что мудрецам Талмуда, даже "самым малым" из них, был доступен именно этот вид воскрешения[24].

Второй вид – воскрешение умершего, тело которого уже начало разлагаться. Это значительно "труднее", потому что его недостаточно возвратить к жизни – надо ещё заново сотворить его тело (или ту часть, которая начала разлагаться). Такое воскрешение, конечно же, весьма удивительно и "труднодостижимо". И этому воскрешению, которое ожидает в будущем всех праведников, удивлялся римский император, как сообщается в трактате Сангедрин (90 б): «Вы (еврейские мудрецы) говорите, что в будущем оживут мёртвые, но ведь тело их уже превратилось в прах, а как прах может ожить?»[25].

Именно такое воскрешение мёртвых доступно только Всевышнему[26], потому что «Он, благословенно имя Его, – Источник жизни, Дающий жизнь всему живому» (цитата из книги Рамхаля Мэсилат Йешарим, часть 26)[27].

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Разделы и трактаты Талмуда

Из книги Иисус Христос как историческая личность автора Деревенский Борис Георгиевич

Разделы и трактаты Талмуда Бер – БерахотВТ – Вавилонский ТалмудИТ – Иерусалимский ТалмудКет – КетуботМ. – МишнаНаз – НазирНид – НиддаСанг – СангедринСук – СуккотТ. – ТосефтаШаб – ШаббатШев –


ГЛАВА VIII В ОСВЕЩЕНИИ ТАЛМУДА

Из книги Евреи и Талмуд автора Бренье Флавиан

ГЛАВА VIII В ОСВЕЩЕНИИ ТАЛМУДА Таким же точно образом талмудийские писатели исказили Библию, пересказывая ее вторично, перемешивая со всяким вздором, вроде того, о котором мы только что говорили. Например, талмуд говорит, что сначала Бог сотворил человека гермафродитом,


ГЛАВА XI СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ТАЛМУДА

Из книги Это Б-о-г мой автора Вук Герман

ГЛАВА XI СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ТАЛМУДА Задача передачи нашим друзьям фарисейского учения талмуда и опасностей, которыми угрожает это учение всей нашей цивилизации, очень сложна. Действительно, даже те из нас, христиан, которые холодны и равнодушны к вере, тем не менее


Агада Талмуда

Из книги Введение в философию иудаизма автора Полонский Пинхас

Агада Талмуда В Талмуде нередко встречается агада (повествование): нравоучительная притча, басня, проповедь, наставление, фантазия, аллегория — порой тысячелетней давности. Для студента, совершенно осатаневшего от протискивания сквозь сложные разборы головоломных


Трудности Талмуда

Из книги Сборник статей автора Штайнзальц Адин

Трудности Талмуда Перед тем, кто изучает столь древний ученый труд, неизбежно возникают особые трудности. Принципы, которыми руководствуются авторы такого труда, выражены в терминах давно умершей цивилизации. Сами названия некоторых вещей и явлений вызывают сомнения.


Глава семнадцатая ОТ ТАЛМУДА — К СОВРЕМЕННОСТИ

Из книги Толковая Библия. Том 9 автора Лопухин Александр

Глава семнадцатая ОТ ТАЛМУДА — К СОВРЕМЕННОСТИ Великая перемена В эпоху, последовавшую за распадом Римской империи, еврей стал скитальцем — Вечным Жидом; прервалась тысячелетняя традиция непрерывного обсуждения и обновления общего права. И теперь евреям уже


Глава 17. От Талмуда к современности

Из книги Толковая Библия. Том 12 автора Лопухин Александр

Глава 17. От Талмуда к современности Эта глава, вероятно, больше, чем любая другая, оскорбит чувства образованного читателя своими потрясающими пропусками и сокращениями. Какой смысл в обсуждении ришоним без упоминания рабейну Гершома Рамбана, Рашба и дюжины других


6. Отношение Талмуда к историческим событиям

Из книги Православное богословие на рубеже столетий автора Алфеев Иларион

6. Отношение Талмуда к историческим событиям Рассмотрим, в качестве отдельного момента, отдельного параграфа, отношения Талмуда к историческим событиям. Существует известная проблема, что насколько хорошо в ТаНаХе разобрана история и насколько хорошо каждое


Суть Талмуда

Из книги Каббала власти автора Шамир Исраэль

Суть Талмуда Если Танах (Библия) — фундамент иудаизма, то Талмуд — центральная несущая колонна, на которой покоится его духовныйи философский свод. В определенном смысле Талмуд — это главная книга в еврейской культуре, становой хребет национальногосуществования и


Значение Талмуда

Из книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах автора Куклин Реувен

Значение Талмуда Влияние Талмуда на жизнь многих поколений еврейского народа поистине огромно. Традиционное еврейское образование выстроено вокруг этой книги, без знания которой оно, по сути, немыслимо. Большая часть еврейской письменности послеталмудического периода


31. А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: 32. Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

Из книги автора

31. А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: 32. Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Мк. 12:26, 27; Лк. 20:37, 38). В Ветхом Завете есть места, где содержится более ясное учение о воскресении, чем в приведенной Христом цитате из


Глава XV. О воскресении мертвых. С верою в воскресение мертвых стоит в тесной связи и вера в искупление (1-34). Как воскреснут мертвые и в каком теле будут существовать (35-58)

Из книги автора

Глава XV. О воскресении мертвых. С верою в воскресение мертвых стоит в тесной связи и вера в искупление (1-34). Как воскреснут мертвые и в каком теле будут существовать (35-58) 1-34 От церковных, нравственных и литургических вопросов Ап. переходит теперь к догматическому вопросу -


3. Митрополит Вениамин (Федченков): «Старые школы не умели воспитывать нас»

Из книги автора

3. Митрополит Вениамин (Федченков): «Старые школы не умели воспитывать нас» Обратимся к свидетельству еще одного выдающегося архиерея Русской Церкви, митрополита Вениамина (Федченкова). Он был моложе митрополита Антония (Храповицкого) на семнадцать, митрополита Евлогия


ПО КАНВЕ ТАЛМУДА

Из книги автора

ПО КАНВЕ ТАЛМУДА Вольный пересказ Исраэля Шамнра Талмуд — бесконечных размеров компендиум еврейского права и религии — сформировался между вторым и пятым веками нашей эры. Иначе говоря, составители Талмуда были современниками отцов церкви. Взгляды, воззрения, мораль


Мудрецы Талмуда ошиблись?

Из книги автора

Мудрецы Талмуда ошиблись? Здравствуйте, уважаемый раввин! Занимаясь изучением иудаизма в интернете, я натолкнулся на величайшие ошибки древних мудрецов Талмуда об окружающем мире. Также кажется, что различные мнения заимствованы от других народов. Приведу два из