Кто такой я?

Кто такой я?

Скажите – личность человека (т. е. то "я", которое сейчас есть), что с этой личностью случается после смерти? Является ли эта личность частью души, или это нечто физическое?

Давид

Вы задаёте чудесный вопрос. Одно из самых употребительных слов в нашем лексиконе – слово "я" (во многих языках мира оно максимально коротко, возможно, для того, чтобы мы могли с лёгкостью употреблять его). И, если это так, каждый человек должен спросить себя, кто же такой я.

Давайте вместе выйдем на поиски самих себя. Несомненно, Я – это не один из наших органов, ведь когда мы их упоминаем, мы говорим "моя рука", "моя нога" и т. д. Из этого следует, что даже в нашем сознании ни ноги, ни руки не идентифицируются как Я.

Может быть, Я – это различные наши чувства и мысли? Однако о чувствах и мыслях мы тоже говорим "мои мысли", "мои чувства".

Возможно, Я – это весь комплекс, состоящий из нашего тела, наших чувств, наших мыслей?

Представим себе фантастическую лабораторию, которая может создавать людей "по заказу". Эта лаборатория, желая продемонстрировать свои возможности, решила разослать различным людям предложения – умертвить этого человека и вместо него создать точно такого же, с таким же телосложением, с теми же мыслями, с теми же чувствами. В предложении говорится, что новому-старому человеку отдадут дом, работу, жену и детей прежнего человека. Как Вы думаете, кто-то согласится на это предложение? Нет, поскольку ни у кого нет желания умереть и тем более, чтобы после его смерти всё самое дорогое для него было отдано кому-то другому. Секундочку… "другому"? Почему же "другому", если это будет тот же самый человек? Кажется, и весь комплекс, состоящий из нашего тела, наших мыслей и чувств, – это не мы. Так где же мы скрываемся?

В Торе говорится о масле для священного помазания: "запрещено умащать им тело человека" (Шмот 30, 32). Из того, что Тора употребляет выражение «тело человека» (бсар адам), книга Зоар (Бэрешит 20 б) делает вывод, что тело человека – это не сам человек. Истинный человек – это его душа, а тело подобно одежде, покрывающей человека. Как сказано в книге Ийов (10, 11): «Кожей и плотью Ты облёк меня, костями и жилами покрыл меня».

Однако возникает вопрос, почему люди и о душе говорят: "моя душа", вместо этого они должны были бы называть душу "я"?

Душа – невидима и почти незаметна (в её существовании можно убедиться лишь косвенно – путём наблюдения за различными её проявлениями). Нам тяжело идентифицировать себя с чем-то незаметным и неощутимым. Возможно, поэтому и о душе мы говорим "моя душа". Однако в действительности это не просто "моя душа", это Я. Чем выше человек с духовной точки зрения, тем более чётко он это ощущает.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Кто такой монах?

Из книги Возможно ли спасение в XXI веке? автора Иеромонах Сергий


И день такой был

Из книги Древние города и Библейская археология. Монография автора Опарин Алексей Анатольевич

И день такой был Исследования по этому вопросу проводили многие ученые, в числе которых был и американский профессор Тоттен. После длительных исследований он опубликовал математические вычисления, основанные на базе астрономии, в которых он доказал, что солнце, земля и


А. Кто такой пресвитер?

Из книги В начале было Слово… Изложение основных Библейских доктрин автора Автор неизвестен

А. Кто такой пресвитер? «Пресвитеры» (по–гречески — «пресбутерос»), также называемые «епископами» («эпископос»), выполняли наиболее ответственное служение в Церкви. Слово «пресвитер» означает старший, то есть достойный и уважаемый. Его положение напоминало положение


Кто такой Кашпировский

Из книги Культы и мировые религии автора Порублёв Николай

Кто такой Кашпировский Анатолий Михайлович Кашпировский родился в 1939 г. на Украине. Во время войны он ребенком находился вместе с семьей в Казахстане в то время, как отец воевал на фронте. После войны вся семья недолго жила в Белоруссии, а потом переехала на Украину, в


Кто такой сатана?

Из книги Об ангелах и бесах автора Пархоменко Константин

Кто такой сатана? Подвижники Церкви постоянно встречаются со странной, противостоящей им злой силой на путях глубокой молитвы и активной христианской жизни. Эту силу невозможно подвести под категорию случайности, не подходит она и под определение непознанного


Кто такой Бог?

Из книги Уроки для воскресной школы автора Верниковская Лариса Федоровна

Кто такой Бог? Бог – высочайшее существо. Ему нет равных нигде: ни на земле, ни на небе.Бог – бестелесный и невидимый Дух. В Библии сказано: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы».Бог вечный. Он всегда был и всегда будет. Бог вне времени. Бог есть всегда.Бог неизменяемый. Он


КТО ТАКОЙ – шаман?

Из книги История религии автора Зубов Андрей Борисович

КТО ТАКОЙ – шаман? Сибирский и североевропейский шаманизм был научно описан уже в конце XVIII – начале XIX века и наименован «урало-угорской религией». Но к концу XIX столетия собрано много этнографических фактов, свидетельствующих о присутствии аналогичных шаманизму


Кто такой Бог?

Из книги Непознанный Мир Веры автора Автор неизвестен

Кто такой Бог? Религией может быть названо только то мировоззрение, в котором присутствует мысль о Боге, идея Бога, признание Бога, вера в Бога. Если нет этого, нет и религии. Мы можем называть такую веру как угодно: шаманством, фетишизмом, астрологией, магией… Но это уже не


Кто такой Иоктан?

Из книги 1115 вопросов священнику автора раздел сайта ПравославиеRu

Кто такой Иоктан? иеромонах Иов (Гумеров)Об Иоктане (от араб. «бодрствовать») говорится в книге Бытия: У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан (Быт. 10: 25; см. 1 Пар. 1: 19–23). Далее перечисляются его 13 сыновей. Иоктан


69. Кто такой Филимон?

Из книги Христос и церковь в Новом Завете автора Сорокин Александр

69. Кто такой Филимон? Адресатом был молодой состоятельный христианин по имени Филимон, житель Колосс — города в долине реки Лик в Малой Азии (см. подробнее § 38). Павел приветствует также Апфию (по мнению свт. Иоанна Златоуста, супругу Филимона) и Архиппа (их сына?[501]), а также


Кто такой антихрист?

Из книги Печать антихриста в Православном Предании автора митрополит Никопольский Мелетий

Кто такой антихрист? Иисус Христос называется в литургических текстах Сладчайшим — как Сын Божий, Единосущный и Сопрестольный Безначальному Отцу, наш Спаситель и Избавитель, милостивый и человеколюбивый Судия, Начальник жизни и воскресения. Однако многие его создания


А. Кто такой христианин?

Из книги Христианский вызов автора Кюнг Ганс

А. Кто такой христианин? 1. Христианин — не просто человек, пытающийся вести человечную, социальную или даже религиозную жизнь. Христианин — это тот, кто старается вести человечную, социальную и религиозную жизнь, основываясь на Христе.2. Отличительно христианское — это


Кто такой Бог?

Из книги Статьи и лекции автора Осипов Алексей Ильич

Кто такой Бог? Лекция профессора А.И. Осипова по основному богословию, прочитанная в Сретенском училище 10 октября 2000Религией может быть названо только то мировоззрение, в котором присутствует мысль о Боге, идея Бога, признание Бога, вера в Бога. Если нет этого, нет и


229 КТО ТАКОЙ ИОВ И КОГДА ОН ЖИЛ

Из книги Запретный Талмуд автора Ядан Ярон

229 КТО ТАКОЙ ИОВ И КОГДА ОН ЖИЛ По мнению мудрецов Мишны (во всяком случае, некоторых), автором книги Иова является сам Моше (Моисей). Это мнение согласуется с теорией, что Иов жил во времена Моше. но откуда оно выводится?Ключом к этой загадке является слово эйфо (же),


Кто такой я?

Из книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах автора Куклин Реувен

Кто такой я? Скажите – личность человека (т. е. то "я", которое сейчас есть), что с этой личностью случается после смерти? Является ли эта личность частью души, или это нечто физическое?ДавидВы задаёте чудесный вопрос. Одно из самых употребительных слов в нашем лексиконе –


Кто такой Искариот?

Из книги Сорок библейских портретов автора Десницкий Андрей Сергеевич

Кто такой Искариот? Приговор Иисусу вынес Синедрион, то есть собрание старших священников и других наиболее авторитетных духовных вождей иудейского народа. Более того, именно они, а прежде всего первосвященники Анна и Каиафа, этого и добивались и, вероятно, были вполне