Что такое интуиция в иудаизме?

Что такое интуиция в иудаизме?

Уважаемый раввин! Что такое интуиция в еврействе? С уважением,

Нафтали

Интуиция – это способность человека понять либо почувствовать что-либо, не задумываясь об этом. Обычно источник такого понимания находится в подсознании. Мы должны знать: всё, что мы видим, слушаем, читаем, невольно влияет на наше подсознание. Наш мозг использует ту разнообразную информацию, которую мы в него загрузили, чтобы выработать «интуитивный» взгляд на различные вещи. Отсюда ясно, насколько важно обращать внимание на то, что мы видим, читаем, слушаем в течение дня.

И именно в тех вещах, которые в подсознании, основная сила йецер а-ра (дурного стремления). Как сказал Всевышний змею, который и был йецерара (Бэрешит 3, 15): «…оно (потомство Хавы) будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту», т. е. сила человека победить дурное стремление находится в голове: обдумав свои поступки, человек может изменить их. А сила дурного стремления, йецер а-ра, – в том, что он жалит в пяту. Пята в данном случае «намекает» на подсознание человека.

Почему? С одной стороны, пятка – наименее чувствительное место во всём теле человека; и, когда человек идёт, он не думает о том, куда поставить пятку, а только о том, куда поставить пальцы ноги. С другой стороны, пятка держит на себе всего человека. Так же и подсознание – интуиция основана на всём, мимо чего мы прошли, "не обратив внимания": на что бросили взгляд, услышали краем уха, прочли без внимания и т. д., однако именно интуиция "держит" всего человека.

Особое преимущество нашего праотца Яакова было именно в том, что он умел "держать пяту (акев)" (см. Бэрешит 25, 26), т. е. управлять подсознанием. Поэтому ему было дано имя Яаков – от акев («пята»).

Однако иногда источник интуиции бывает духовным. Наша душа чувствует то, что сами мы почувствовать не можем. Приведу пример из книги рава Ицхака Зильбера "Чтобы ты остался евреем":

"С четырнадцати лет я начал работать. По закону подросткам полагался сокращённый – шести-, а не восьмичасовой рабочий день. Я нашёл место, где меня согласны были принять с тем, чтобы я в субботу не работал. За это я обязался работать не с восьми до двух, как следовало бы, но с восьми утра до восьми вечера – по двенадцать часов в день, шестьдесят часов в неделю вместо тридцати шести. В полседьмого утра я старался уже быть в синагоге, молился, потом учил Гемару, потом отправлялся на работу. Я чинил примусы, керосинки, патефоны, велосипеды. Дело я осваивал старательно и стал рабочим что надо: я слесарь шестого разряда, прошу не шутить!

Из тех времён мне помнится один странный случай. Три дня не выходил я на работу: Рош а-Шана пришёлся на четверг и пятницу, а потом наступила суббота. В воскресенье (мы по воскресеньям работали) только собрался идти, мама говорит:

– Не пущу.

Обыкновенно она меня поторапливала, а тут…

– Почему, мама?

– Сердце чувствует: не надо сегодня ходить.

Я разволновался:

– Я три дня пропустил. И так всё время грозятся уволить!

Но мама настояла на своём. Я остался дома. И избежал большой беды. А, может, и гибели.

В тот день в мастерской случился пожар. Сгорело всё: здание, оборудование, принесённые в ремонт вещи. А я начальника боялся пуще огня: боялся потерять работу. Пошли он меня в горящий дом – я бы не посмел отказаться…".

Мать рава Зильбера, конечно же, не знала, что в мастерской случится пожар, однако её душа чувствовала, что может произойти трагедия.

Поэтому сказали мудрецы (трактат Мегила 3а), что если человек внезапно чувствует страх, ему следует прочесть молитву Шма Исраэль[98]: хотя сам он не видит причины этого страха, его созвездие (т. е., его душа) видит.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

«Народные поверья» в Иудаизме

Из книги Из глубин греха в отчий дом: Проповеди, интервью, доклады автора Малин Игорь

«Народные поверья» в Иудаизме Раввинистические писания, не изобилуют наличием идей и фантазий, которые бытовали в среде народа. Эти представления были заимствованы, как в эпоху второго храма, так и более поздний период. И здесь, вполне можно согласиться с удачным


Чувства и интуиция

Из книги Развитие сбалансированной чувствительности: практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание) автора Берзин Александр

Чувства и интуиция Существуют три основные формы интуиции, каждая из которых в состоянии помочь нам принять решение. Наша интуиция может быть направлена на кого-либо, например, мы можем понять, что женщина беременна. На основе этой интуиции мы можем решить помочь женщине


Интуиция бытия

Из книги Избранное: Величие и нищета метафизики автора Маритен Жак

Интуиция бытия 6. Вот почему в основу метафизического познания он полагает интеллектуальную интуицию той сокровенной реальности, что прячется за самым общим и самым расхожим словом нашего языка - словом быть и открывается нам как ничем не ограниченный предмет науки,


Глава 3. БРАЧНЫЙ ИДЕАЛИЗМ И ИНТУИЦИЯ

Из книги Христианская философия брака автора Троицкий Сергей Викторович

Глава 3. БРАЧНЫЙ ИДЕАЛИЗМ И ИНТУИЦИЯ      • Интуиция и откровение     • Размножение и брак как самостоятельные явления по Библии     • Размножение как явление бессознательной области человеческого бытия и брак как проявление сознания и свободы     • Полнота бытия


Глава 9. Интуиция и отвлеченное значение

Из книги Предмет знания автора

Глава 9. Интуиция и отвлеченное значение Cognoscitur… inattingibilis veritatis unitas attentate conjecturali; atquepostbac clarius quam ipsa alteritatis conjectura in simplicissima veritatis unitate ejus notitiam intuebimur.НиколайКузанский. De conjecturis I, cap. 2.1. Рассмотрение систематической природы знания, как мы видели выше, вполне подтверждает общее


Интуиция: опасный дар

Из книги Дерзай, дщерь! автора (Лепешинская) Игумения Феофила

Интуиция: опасный дар Иль перст зиждительный всему дает значенье?… Иль все окрестное есть притча и сравненье, Прообраз нашего житья? Иль это таинство созвучий сокровенных В мир посвящения, в час сумерк вдохновенных Чутьем души постигла я?… Евдокия


Религия, психика, разум, интуиция

Из книги Конец веры [Религия, террор и будущее разума] автора Харрис Сэм

Религия, психика, разум, интуиция Существует мнение, что отличие добра от зла зависит только от мнения людей, называющих одни явления «добром», а другие — «злом». Правда ли это? Вспомним, например, о том, что в XVI веке любимым развлечением парижан было сжигание кошек. На


Нужна ли разуму интуиция

Из книги Основы истории религий [Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ] автора Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович

Нужна ли разуму интуиция В обсуждениях теории нравственности все время упоминается «нравственная интуиция», причем одни мыслители ее превозносят, а другие относятся к ней презрительно. Последнее объясняется тем, что термин «интуиция» всегда казался неадекватным в


§ 21. Обычаи и ритуалы в Иудаизме

Из книги Люди Грузинской Церкви [Истории. Судьбы. Традиции] автора Лучанинов Владимир Ярославович

§ 21. Обычаи и ритуалы в Иудаизме Любой человек, родившийся от матери – еврейки, или любой национальности, принявший Иудаизм, считается евреем. Специальных проповедей для привлечения других к своей религии нет. Иудаизм так и остался религией одного народа.Обращение