Как можно быстро отличить добро от зла?

Как можно быстро отличить добро от зла?

Уважаемый рав! Я думаю, что в жизни надо стремиться к добру и удаляться от зла. Идти к своим целям дорогой добра, а не зла. Но в круговерти ежедневных поступков, дел и решений зачастую не хватает времени или понимания оценить, каким будет твой поступок – добрым или злым.

Есть ли какой-нибудь простой и быстрый способ или алгоритм, чтобы за несколько минут оценить ситуацию и понять – как в данном случае пойти дорогой добра. Как можно быстро отличить добро от зла?

Олег

Мудрецы в трактате Бава Меция (83 б) так толкуют стих в книге Тэилим (104, 20): «Ты простираешь тьму – и наступает ночь» – «это наш мир, который подобен ночи».

Рамхаль (раби Моше-Хаим Луцатто) в своей знаменитой книге Мэсилат Йешарим (часть 3) пишет: «И осознай, насколько чудесно это высказывание для того, кто поймёт его глубоко. Ведь ночная тьма обманывает человеческий глаз двумя способами: или затмевает его так, что он совсем не видит, что перед ним, или обманывает его так, что столб кажется ему человеком, а человек – столбом. Так же материальность и вещественность этого мира – ночная тьма для взора разума, которая обманывает его двумя путями: во-первых, не даёт ему видеть препятствий на путях этого мира, и находятся глупцы, которые ступают уверенно, и падают, и погибают, не успев испугаться… А во-вторых – и второй обман страшнее первого – искажает зрение так, что зло представляется добром, а добро злом, и из-за этого люди укрепляются в своих дурных делах и не оставляют их. В первом случае они просто не видят зла, во втором же „видят“ веские доказательства „верности“ своих ложных воззрений и выводов, и это великое зло, которое окутывает их и приводит к смерти».

Поскольку йецер а-ра ослепляет человека, размышления о том, где верный путь, а где – неверный, с одной стороны, очень важная работа, а с другой, – очень трудная. Человеку практически невозможно в момент совершения действия понять, хорошо это действие или дурно – ведь в этот момент у него нет ни времени, ни спокойствия ума, необходимых для таких размышлений.

Тому, кто хочет уберечься от ошибок, следует последовать совету Рамхаля (там же), который пишет: "Человеку необходимо – в любое время и в специально отведённое время уединения – вдумываться, какой путь является истинным по Закону Торы, каким путём ему нужно идти. А затем размышлять о своих действиях – соответствуют они этому пути или нет. Поступая так, он сможет легко очиститься от всякого зла и выпрямить свои пути".

Конечно, следовать этому совету непросто. Но это единственный способ для того, кто хочет идти прямым путём, здесь нет и не может быть какого-то простого алгоритма.

Хотя простой формулы, с помощью которой можно было бы, находясь в той или иной ситуации, точно определить, какие действия стоит делать, а какие – нет, не существует, Виленский Гаон всё же даёт нам некую "индикацию".

В комментарии к книге Рут он пишет (1, 18): "Тот, кому представилась возможность совершить заповедь, и он хочет распознать, не исходит ли это от дурного стремления, пусть проверит, как во время совершения заповеди ведут себя органы его тела. Если они в это время движутся проворно и «играючи», по-видимому, дело происходит по совету дурного стремления.

Потому что как может быть, чтобы органы тела – тяжёлые, созданные из праха, природа которых – идти за своими телесными вожделениями, опускаться как можно ниже, как положено праху, – начали действовать с охотой? Это не что иное, как совет дурного стремления, желающего позже взять над ними власть. А если внутреннее стремление человека – приблизиться к своему Создателю, совершая мицвот, органы его тела будут тяжелы и ленивы. Тогда видно, что это соответствует природе: дурное стремление влияет на органы тела, желая удержать их от совершения заповеди".

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

И ПОРАЖЕНЬЯ ОТ ПОБЕДЫ НАМ НЕ ДАНО УЖ ОТЛИЧИТЬ…

Из книги Христианство на пределе истории автора Кураев Андрей Вячеславович

И ПОРАЖЕНЬЯ ОТ ПОБЕДЫ НАМ НЕ ДАНО УЖ ОТЛИЧИТЬ… Людям, только что вышедшим из страшной полосы гонений, бывает неприятно слышать о том, что их избавление неокончательное. Сердце поворачивается к таким словам, которые обнадеживают и утешают: ну всё, отмучились, впереди нас


Глава 512: Нести погребальные носилки следует быстро.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 512: Нести погребальные носилки следует быстро. 633 (1315). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Несите покойного побыстрее, ибо если он был праведным, то вы приближаете его к благу, в


Как отличить покаяние от самоедства?

Из книги 1115 вопросов священнику автора раздел сайта ПравославиеRu

Как отличить покаяние от самоедства? иеромонах Иов (Гумеров)Без покаяния невозможна духовная жизнь. Для спасения и наследия вечного блаженства необходимо постоянное покаяние и исправление своей жизни. Проповедь Господа нашего Иисуса Христа началась с призыва:


Как можно «победить зло добром» (Рим.12:21), если зло разрушает, а добро созидает?

Из книги Патриарх и молодежь: разговор без дипломатии автора Автор неизвестен

Как можно «победить зло добром» (Рим.12:21), если зло разрушает, а добро созидает? Иеромонах Иов (Гумеров)Христиане должны удерживаться от всех замыслов о мщении. Кто снизойдет до мести, тот живёт не по христианскому, а по демоническому уставу. Зло никогда не может уничтожить


КАК ОТЛИЧИТЬ СИГНАЛЫ ОТ ПОМЕХ

Из книги Сутта-Нипата автора Автор неизвестен

КАК ОТЛИЧИТЬ СИГНАЛЫ ОТ ПОМЕХ И вот теперь позвольте мне перейти к самому главному. А как сделать так, чтобы у молодого человека возникли как можно раньше ценностные установки, которые он способен был бы использовать, выбирая модели для подражания, отсекая то, что не


4.14 Туватака сутта. «Быстро»

Из книги Иисус глазами очевидцев Первые дни христианства: живые голоса свидетелей автора Бокэм Ричард

4.14 Туватака сутта. «Быстро» 915. — Я вопрошаю тебя, великого Мудреца, об уединении в духе — о том состоянии покоя. Как премудрый монах угасает, ни к чему не привлекаясь более в мире?916. — Пусть он с помощью мудрости полностью вырвет тот корень разделения-классификации «Я


Как отличить одного Симона от другого

Из книги Толковая Библия. Том 9 автора Лопухин Александр

Как отличить одного Симона от другого То, что почти половина населения иудейской Палестины звалась всего дюжиной имен, привело к интересному результату. Чтобы опознать человека, недостаточно было назвать его по имени. Друзьям, знакомым, порой даже родственникам


11. Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? 12. Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. 13. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

Из книги Гимны Надежды автора Автор неизвестен

11. Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? 12. Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. 13. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. (Лк.


285 Как быстро день за днём летит

Из книги Еще один шанс автора

285 Как быстро день за днём летит Как быстро день за днём летит,За годом год идёт.Чуть утром солнце заблестит,И ночь уж настаёт.Припев: Час за часом, день за днёмБыстро мы к концу идём;Вот последний час пробьёт -И Спаситель наш придёт.Но кто жил в мире со ХристомИ веру


343 С гор ручеёк резвый быстро течёт

Из книги Свобода любви или идол блуда? автора Данилов ставропигиальный мужской монастырь

343 С гор ручеёк резвый быстро течёт С гор ручеёк резвый быстро течёт,Всё он бежит, всё он бежит!Солнышку песенку звонко поёт,Всё он бежит, бежит!Припев: Чистый ручей, светлый ручей,К морю течёт, течёт.Чистый ручей, светлый ручейПеснь о Творце поёт.Травку засохшую влагой


Как отличить религию от безбожия

Из книги Поучения автора Кавсокаливит Порфирий

Как отличить религию от безбожия Шукадева Госвами продолжал: Выслушав посланцев Ямараджи, слуги Васудевы улыбнулись и отвечали им своими громоподобными голосами. Благословенные вестники Господа Вишну, вишнудуты, сказали: Если вы и в самом деле слуги Ямараджи,


Урок молитвы: Как может вас обидеть зло, где найдет лазейку (пу на ври тропо), если добро в вас, ведь добро непобедимо!

Из книги автора

Урок молитвы: Как может вас обидеть зло, где найдет лазейку (пу на ври тропо), если добро в вас, ведь добро непобедимо! Вы не станете святыми, охотясь за злом. Оставьте зло. Взирайте на Христа, и Он спасет вас. Вместо того чтобы стоять за дверью и прогонять врага, презирайте


Когда добро – не добро

Из книги автора

Когда добро – не добро Так как я затронул уже первых, то нужно напомнить также и вам всем остальным, чтобы вы все пребывали <899> в том, к чему призваны (ср. 1 Кор. 7:24), и таким путем благоугождали Богу, а не поднимались друг на друга и не стремились в чужие послушания. Равным


Оглашение 38 О том, чтобы твердо, с божественной ревностью и быстро совершать поприще добродетелей[1190]

Из книги автора

Оглашение 38 О том, чтобы твердо, с божественной ревностью и быстро совершать поприще добродетелей[1190] Отцы, братия и чада. Всякий раз, когда мне нужно говорить оглашение, я рвусь к этому, но, сознавая свое недостоинство, я падаю духом и чувствую себя стесненным и угнетенным.