Жертва Ифигении
Жертва Ифигении
Тогда греки снова обратились к Калхасу, прорицателю будущего, и тот сообщил им, что они должны заслужить милость богов. Боги же заявили, что не пошлют судам попутного ветра, пока им не будет принесена в жертву Ифигения, дочь Агамемнона.
Было испробовано много других способов улестить богов, но ничто не помогало, и тогда Агамемнон, побуждаемый своими соратниками, послал за дочерью, велев передать ей, что хочет перед отъездом отпраздновать ее помолвку с Ахиллом.
Тогда я написал и запечатал
Письмо жене, велев ей, чтоб она
Скорей сюда прислала нашу дочь —
Невесту нареченную Ахилла.
Еврипид
Ифигения приехала к отцу, радуясь в душе, что станет невестой прославленного героя, но ее повели не к алтарю Гименея, а к жертвеннику, где жрец уже ждал ее с остро заточенным ножом. Но в эту минуту появилась Диана, окутала девушку облаком и унесла в Тавриду, где та стала жрицей в ее храме. Вместо Ифигении была принесена в жертву богам лань, которой Диана заменила девушку.
Боги были довольны, и вскоре подул попутный ветер. Он наполнил паруса судов и погнал их к берегам Трои, где уже собрались войска, чтобы помешать грекам высадиться на берег. Захватчики жаждали поскорее ступить на землю, чтобы померяться силами с троянцами, но никто не хотел идти первым, поскольку оракул предсказал, что тот, кто первым ступит на землю Трои, тут же погибнет.
Оракул предсказал, что первый воин,
Сошедший с корабля на берег Трои,
Погибнет в тот же миг.
Вордсворт
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Жертва как пир
Жертва как пир Религия древнего Израиля была на удивление простой. Другие народы древности, например вавилоняне или египтяне, знали сложные ритуалы и запутанные обряды, и жрецы хранили таинства от глаз непосвященных. У израильтян же центром поклонения Богу была скиния,
ЖЕРТВА
ЖЕРТВА Равви Мордехай из Несхижа так толковал слова Писания «и в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу»*[165]: «Если вы хотите обновить*[166] дела ваши, приносите в жертву Господу первую мысль в момент пробуждения ото сна. Поступающему так Бог поможет, и не оставит
Жертва
Жертва Значение вольной или невольной смерти Иисуса для судеб человечества прекрасно раскрыл Ренан. Без религиеобразного богословского камлания, светским возвышенным словом и слогом вольный или невольный подвиг Христа представлен читателю исчерпывающе.
XI Жертва благодарения
XI Жертва благодарения Вся Евхаристическая молитва обращена к Богу Отцу. Для того чтобы лучше понять её, зададим себе три вопроса: кто говорит? Кто приносит жертву? Кто приносится в
9. Жертва вдовы (12:41–44)
9. Жертва вдовы (12:41–44) И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. 42 Пришедши же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. 43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам,
Жертва без порока
Жертва без порока ХВБГ, 15:17. В ветхозаветные времена при обрядовом служении каждая приносимая жертва должна была быть без порока. Священное Писание также говорит нам, чтобы мы представили наши тела как жертву живую, святую и благоугодную Богу для разумного служения. Мы —
4.4. Голгофская Жертва
4.4. Голгофская Жертва Повторим и уточним: этот великий Божий План стал возможен только после Голгофской Жертвы! Не было ни одного рождённого свыше ДО Иисуса Христа. Это простое утверждение, вернее — факт, почему-то приводит некоторых верующих в состояние шока.
6.2. Искупительная жертва
6.2. Искупительная жертва Итак, как мы уже увидели, Господь насадил Свой народ на Святой Горе Своей и оградил Свое семя от посягательства извне. Ему нужно было сохранить чистоту Своего семени, чтобы быть явленным во всей Своей полноте.Понятно, что Бог не оградил Израиля от
6.3. Совершенная Жертва
6.3. Совершенная Жертва Итак, Его семя нуждалось в искупительной жертве, т. к. никто не мог угодить Богу, пытаясь исполнить Его закон. Но именно закон должен был привести детей Божьих к осознанию того, что им нужен искупитель. Именно закон должен был показать, что они — рабы
Евхаристическая жертва
Евхаристическая жертва Далее следовало «жертвоприношение». Ипполит подчеркивал, что крещаемым не разрешалось взять с собой ничего, кроме их евхаристической жертвы. Это могли быть хлеб и вино, но не исключалась и другая снедь, и то же приносили все верующие. К середине III
2. Жертва
2. Жертва Идея жертвы тесно связана с идеей священства. Достаточно сказать, что в Ветхом Завете первосвященник, выступая от лица народа, должен был, в сущности, отдать Богу свою жизнь за грехи своего народа. Но так как Бог не принял человеческую жертву Авраама и заменил
Жертва вдовицы Мк. 12, 41–44; Лк. 21, 1–4
Жертва вдовицы Мк. 12, 41–44; Лк. 21, 1–4 Выйдя из внутренних притворов храма, Господь Иисус Христос остановился у дверей внешнего притвора. Здесь находилась сокровищница, в которую народ опускал денежные пожертвования в пользу храма. в великие праздники, например, дни пасхи,
Жертва благовония
Жертва благовония 34 Вечный сказал Мусе:— Возьми благовоний: стакти, ониха и хельбана с чистым ладаном f — всего поровну, 35 и сделай искусно приготовленный благовонный состав. Пусть он будет подсолен, чист и священен. 36 Истолки его в порошок и положи перед сундуком
Жертва всесожжения
Жертва всесожжения 1 Вечный a позвал Мусу и говорил с ним из шатра встречи. Он сказал:2 — Обратись к исраильтянам и скажи им: «Если кто-то из вас приносит Вечному в жертву скот, то пусть это будет животное из крупного или мелкого скота.3 Если приношение — это всесожжение из
Жертва примирения
Жертва примирения 1 «Когда кто-то приносит в жертву примирения животное из крупного скота, всё равно, самца или самку, — он должен поставить перед Вечным животное без изъяна. 2 Пусть он положит руку на голову жертвы и заколет её у входа в шатёр встречи. Затем
Жертва за грех
Жертва за грех 1 Вечный сказал Мусе:2 — Скажи исраильтянам: «Если кто-то согрешит по неведению, сделав то, что запрещено в каком-либо из повелений Вечного; 3 если согрешит помазанный a священнослужитель, наводя вину на народ, — то пусть согрешивший приведёт к Вечному