Из книги толкования снов (том IX)
Из книги толкования снов (том IX)
Глава «Первое из Откровений, данных Посланнику Божьему, – праведные сновидения»
Сообщила Аиша: Первое из Откровений, данных Посланнику Божьему, – праведные видения во сне. Он никогда не видел снов, пока они не пришли к нему, подобно утренней заре. Прежде он отправлялся в (пещеру) Хира, где проводил время в уединении. Он молился многии ночи напролет, для чего брал с собой пищу, а затем возвращался к Хадидже и снова пополнял запас, пока вдруг истина не открылась ему, когд он пребывал в пещере Хира. Ангел явился к нему и сказал:
«Читай!» Посланник Божий ответил ему: «Я не знаю, как читать». (Пророк добавил:) «И он схватил меня и стеснил так, что недоставало сил вынести. Затем отпустил меня и сказал: «Читай!»
Я ответил: «Я не знаю, как читать».
И он во второй раз схватил меня и стеснил так, что недоставало сил вынести.
Затем отпустил меня и сказал: «Читай! Во имя Господа твоего, Который сотворил – сотворил человека из сгустка...» (Коран 96:1-5).
И Пророк направился назад с откровением, а его шейные мышцы свело (от волнения), вошел к Хадидже и сказал: «Закутай меня! Закутай меня!»
Она закутала его, пока не ушел от него страх, и он спросил: «О Хадиджа, что со мной?» И он сообщил ей о том, что было, и сказал: «Я боюсь за себя».
Она ответила: «Нет-нет! Благовествуй, ибо, клянусь Богом, Бог не обидит тебя никогда, ведь ты милостив к родственникам, правдив в речах, помогаешь бедным, щедр к гостю и поддерживаешь тех, кого постигло бедствие».
Затем Хадиджа отвела его к Вараке ибн Науфалю, а он доводился Хадидже двоюродным братом со стороны ее отца и во время неведения стал христианином и умел писать по-арабски. Он некогда переписывал по-арабски из Евангелия по воле Божьей, а теперь был уже стар и лишен зрения.
Хадиджа сказала ему: «О сын моего дяди, послушай своего племенника!» Варака спросил: «Племянник, что ты видел?» И Пророк сообщил ему о том, что видел.
И Варака сказал: «Это – Ангел, что был ниспослан Моисею. О, как бы я хотел стать молодым и дожить до времени, когда народ твой отвергнет тебя!»
Посланник Божий спросил: «Они отвергнут меня?»
Варака сказал: «Явившемуся с тем, с чем пришел ты, всегда отвечали враждою. Когда бы я дожил до того дня, от оказал бы тебе всяческую помощь».
Вскоре, однако, Варака скончался, и Откровение прервалось не некоторое время, ибо печаль Пророка была столь велика, что, как дошло до нас, он неоднократно порывался бросится вниз с высоких гор.
Но всякий раз, когда он взбирался на вершину горы, чтобы спрыгнуть с нее, перед ним представал (ангел) Джибрил и рек: «О Мухаммад! Подлинно, ты – истинный Посланник Божий!» И он от сего успокаивался и возвращался домой.
И всякий раз, когда Откровение задерживалось слишком долго, он поступал так, но, когда он достигал вершины горы, ему снова являлся Джибрил и говорил прежние слова.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
4.3. Внешняя форма книги Откр 5: 1 как исходный материал для ее толкования
4.3. Внешняя форма книги Откр 5: 1 как исходный материал для ее толкования Рассмотрим подробнее сам образ книги и попытаемся выяснить, каково значение ее внешних
4.4. Символические толкования запечатанной книги (книга как опистограф)
4.4. Символические толкования запечатанной книги (книга как опистограф) Рассмотрим существующие символические толкования образа книги Откр 5: 1. Вначале проанализируем мнение, чаще всего встречающееся у древних толкователей, согласно которому в запечатанной книге
4.5. Толкования запечатанной книги как правового документа
4.5. Толкования запечатанной книги как правового документа 4.5.1. Возможность толкования книги как правового документа Подробное внешнее описание запечатанной книги (наличие семи печатей, написание «внутри и отвне») наводит некоторых исследователей на мысль, что автор
4.5.1. Возможность толкования книги как правового документа
4.5.1. Возможность толкования книги как правового документа Подробное внешнее описание запечатанной книги (наличие семи печатей, написание «внутри и отвне») наводит некоторых исследователей на мысль, что автор намеренно отсылает читателей Апокалипсиса к конкретным
4.5.2. Возможность толкования книги Откр 5:1 как двойного документа
4.5.2. Возможность толкования книги Откр 5:1 как двойного документа Общая характеристика формы двойного документа. Форма написания книги Откр 5: 1 «внутри и отвне» позволяет некоторым исследователям увидеть в ней двойной документ. Такого рода документы впервые появились у
4.6. Обогащение символического толкования книги Откр 5: 1 образностью завещания
4.6. Обогащение символического толкования книги Откр 5: 1 образностью завещания 4.6.1. Возможность дополнения образа книги Откр 5:1 некоторыми чертами правовых документов Хотя толкование запечатанной книги как правового документа нельзя признать достаточно убедительным, в
2.1.2. Заявляемые экзегетами преимущества толкования книжки Откр 10 как вновь появившейся в повествовании книги Откр 5:1
2.1.2. Заявляемые экзегетами преимущества толкования книжки Откр 10 как вновь появившейся в повествовании книги Откр 5:1 Отождествление образов книг дает ряд преимуществ для толкования Апокалипсиса в целом. Исследователи пытаются найти ответ на вопрос, почему запечатанная
Пещера снов
Пещера снов Покинув мрачное царство Плутона, медленно текущая река Лета, по представлениям древних, попадала в большую пещеру, расположенную в тихой, отдаленной долине. В этой пещере жили Сомн (или Гипнос), бог сна, и его брат-близнец Мор (или Танатос), бог смерти.Оба они
20. Исполнение толкования Иосифом снов.
20. Исполнение толкования Иосифом снов. 20. На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; 21. и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, 22. а
33. Применение толкования снов – совет Иосифа фараону.
33. Применение толкования снов – совет Иосифа фараону. 33. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34. Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть (всех произведений) земли
Исполнение толкования Иосифом снов
Исполнение толкования Иосифом снов 20. На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; 21. и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, 22. а
Применение толкования снов — совет Иосифа фараону
Применение толкования снов — совет Иосифа фараону 33. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34. Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть (всех произведений) земли
Книга толкования снов
Книга толкования снов Глава 1564: Сны праведных. 2081 (6983). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хорошие сны[3414] праведных людей являются одной из сорока шести составных частей
Глава 1572: О том, кто считает толкования снов первым толкователем неправильными, если он толкует их неправильно.
Глава 1572: О том, кто считает толкования снов первым толкователем неправильными, если он толкует их неправильно. 2091 (7046). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то раз) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл один