Глава XXXIV
В другой день Иисус пошел в поле и взял немного зерен пшеницы в житнице Матери Своей, и Сам посеял их. И взошла пшеница, и взросла, и умножилась чрезвычайно. И вышло так, что Он Сам сжал ее и собрал три меры зерна, которые раздал множеству родственников Своих.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава XXXIV В другой день Иисус пошел в поле и взял немного зерен пшеницы в житнице Матери Своей и Сам посеял их. И взошла пшеница, и взросла, и умножилась чрезвычайно. И вышло так, что Он Сам сжал ее и собрал три меры зерна, которые раздал множеству родственников
Глава XXXIV В том же городе была другая женщина, у которой сын был мучим сатаной.Он назывался Иудой, и всякий раз, когда злой дух овладевал им, он старался укусить тех, кто был около него.И если он был один, то кусал свои собственные руки и тело.Мать этого несчастного, услышав о
Глава XXXIV В другой день Иисус пошел в поле и взял немного зерен пшеницы в житнице Матери Своей, и Сам посеял их. И взошла пшеница, и взросла, и умножилась чрезвычайно. И вышло так, что Он Сам сжал ее и собрал три меры зерна, которые раздал множеству родственников
Глава XXXIV В том же городе была другая женщина, у которой сын был мучим сатаной.Он назывался Иудой, и всякий раз, когда злой дух овладевал им, он старался укусить тех, кто был около него.И если он был один, то кусал свои собственные руки и тело.Мать этого несчастного,
Глава XXXIV Велика награда у Бога за добрые дела. Соединившись в единомыслии, будем просить ее у ГосподаДобрый работник смело получает хлеб за труд свой; ленивый же и беспечный не смеет и взглянуть на того, кто дал ему работу. И нам надлежит быть ревностными в делании добра,
Глава XXXIV. Адам, скрывающийся по причине наготы, вопрошается Богом. – Плотская нагота.45. И призва Господь Бог Адама, и рече ему: где ecu (Быт. III, 9)? Это голос упрекающего, а не незнающего, и без сомнения имеет некоторое знаменование, потому что как заповедь была дана мужу, чрез
Глава XXXIV. О paе и третьем небе, куда был восхищен Павел.65. Но в то время как мы это ищем и пока найдем или не найдем, длиннота настоящей книги требует от нас, чтобы мы когда-нибудь ее закончили. Поэтому, так как мы завели речь о рае по поводу слов Апостола, что он знает человека,
Глава XXXIV В другой день Иисус пошел в поле и взял немного зерен пшеницы в житнице Матери Своей, и Сам посеял их. И взошла пшеница, и взросла, и умножилась чрезвычайно. И вышло так, что Он Сам сжал ее и собрал три меры зерна, которые раздал множеству родственников
Глава XXXIV В том же городе была другая женщина, у которой сын был мучим сатаной.Он назывался Иудой, и всякий раз, когда злой дух овладевал им, он старался укусить тех, кто был около него.И если он был один, то кусал свои собственные руки и тело.Мать этого несчастного, услышав о
ГЛАВА XXXIV Все создано разом и, тем не менее, в шесть днейКаким же образом говорим мы о повторявшемся шесть раз чрез ангельское познание присутствии того света с вечера до утра, когда для него достаточно было и однажды иметь разом и день, и вечерь, и утро: день, когда он
ГЛАВА XXXIV Адам, скрывающийся по причине наготы, вопрошается Богом. — Плотская нагота.45. И призва Господь Бог Адама, и рече ему: где ecu (Быт. III, 9)? Это голос упрекающего, а не незнающего, и без сомнения имеет некоторое знаменование, потому что как заповедь была дана мужу, чрез
ГЛАВА XXXIV О paе и третьем небе, куда был восхищен Павел.65. Но в то время как мы это ищем и пока найдем или не найдем, длиннота настоящей книги требует от нас, чтобы мы когда–нибудь ее закончили. Поэтому, так как мы завели речь о рае по поводу слов Апостола, что он знает
ГЛАВА XXXIV Среди язычников Тогда Иисус, отправясь оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские[385].Такова краткая заметка, которая предшествует немногим сведениям об этом периоде Его жизни и учения, заслуживавшем особого нашего внимания, если бы рассказы были поподробнее.
ГЛАВА XXXIV ЧЕГО КАСАЕТСЯ ОБСУЖДЕНИЕ[827]Прежде, чем говорить о том, чего касается обсуждение, правильнее будет определить — чем отличается обсуждение (совещание) от исследования. Ведь, обсуждение и исследование — не одно и то же, но весьма[828] отличны одно от другого, хотя,
Глава XXXIV МИФ ОБ АТТИСЕ И ЕГО РИТУАЛ Другим богом, миф о смерти и воскресении которого оставил глубокий след в культе и обрядности народов Западной Азии, является Аттис. Он был для фригийцев тем же, чем Адонис был для сирийцев. Подобно Адонису, он, видимо, был богом