Послание к пресвитерам Иоанну и Антиоху
Послание к пресвитерам Иоанну и Антиоху
Афанасий Иоанну и Антиоху, возлюбленным чадам и сопресвитерам, желает о Господе радоваться.
Обрадовался я и ныне, получив письмо ваше, потому наипаче, что написали вы из Иерусалима; и благодарю вас, что известили о братиях, там собравшихся, и о намеревающихся под предлогом исследований смутить людей простодушных. Но о последних пусть имеет силу Апостольская заповедь — не внимать занимающимся словопрениями. и ни во чтоже ино упражняющимся, разве глаголати что или слышати новое (Деян.17:21). А вы, имея твердое основание, то есть, Иисуса Христа Господа нашего и исповедание об истине отцов, отвращайтесь тех, которые хотят сказать что–либо большее или меньшее сего исповедания, старайтесь же паче о пользе братий, чтобы боялись они Бога и соблюдали заповеди; и таким образом, учением отцов и соблюдением заповедей да возмогут они в день суда оказаться благоугодными Господу. Но весьма подивился я дерзости осмеливающихся говорить против возлюбленного нашего, истинного раба Божия, епископа Василия. Такие пустые речи могут только обличить их, что не любят они исповедания отцов. Приветствуйте братий. Приветствуют и вас сущие со мною. Молю Бога, чтобы вы, возлюбленные и желанные чада, возмогали о Господь.
Свт. Афанасий Великий. Творения: В 4 тт. — М.: Изд–во Свято–Преображенского Валаамского монастыря, 1994. — (Репринт изд. 1902–1903 гг.) — Т. 3. — С. 364–365.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
17. Пресвитерам Никомидийским
17. Пресвитерам Никомидийским «Отец щедрот и Бог всяким утехи» (2 Кор. 1:3), все премудро уст–рояющий на пользу, да управит вас своею благодатью, да привлечет к себе, творя в вас благоугодное себе и да снидет на вас благодать Господа нашего Иисуса Христа и общение Его Святаго
Слово 28. Послание к благоверному царю и великому князю всея России Иоанну Васильевичу
Слово 28. Послание к благоверному царю и великому князю всея России Иоанну Васильевичу Благовернейшему и боголюбивому царю и самодержцу всея России, славному государю и великому князю Иоанну Васильевичу, нищий твой государев богомолец инок Максим из Святой горы
Слово 31. Послание к царю Иоанну Васильевичу всея России
Слово 31. Послание к царю Иоанну Васильевичу всея России Благочестивейшему, пресветлейшему и Богом хранимому великому и достославному самодержцу всея России и иных народов господину, Иоанну Васильевичу. Я—жалкий чернец—святогорец, богомолец крепкого твоего царства,
Послание святого Иоанна, игумена Раифского, к досточудному Иоанну, игумену Синайской горы.
Послание святого Иоанна, игумена Раифского, к досточудному Иоанну, игумену Синайской горы. Вышеестественному и равноангельному отцу отцев и превосходнейшему учителю грешный Раифский игумен желает радоваться о Господе.Знавая прежде всего беспрекословное твое о
Послание святого Иоанна, игумена Раифского, к досточудному Иоанну, игумену Синайской горы
Послание святого Иоанна, игумена Раифского, к досточудному Иоанну, игумену Синайской горы Вышеестественному и равноангельному отцу отцев и превосходнейшему учителю грешный Раифский игумен желает радоваться о Господе.Знавая прежде всего беспрекословное твое о Господе
5.2 Псевдо-Павел 2. Послание к Колоссянам и Послание к Ефесянам: Небесные Власти и Дьявол
5.2 Псевдо-Павел 2. Послание к Колоссянам и Послание к Ефесянам: Небесные Власти и Дьявол В отличие от Послания к Ефесянам в Послании к Колоссянам не упоминаются ни Сатана, ни Дьявол, но зато обсуждаются Небесные Власти. Когда мы рассматривали подлинные послания Павла,
5.3 Послание к Евреям и Послание Иуды: Дьявол как Ангел Смерти, заслуживающий уважения
5.3 Послание к Евреям и Послание Иуды: Дьявол как Ангел Смерти, заслуживающий уважения Рассматривая сюжет «искушение в пустыне» в Евангелиях от Матфея и от Луки (см. 4.2 и 4.3 выше), мы заметили, что роль Испытывающего в «Великом Мидраше» исполняет Ангел Смерти, которого в одной
ХL По пути в Македонию. Второе послание к Коринфянам. В Коринфе. Послание к Римлянам. Состояние Римской церкви
ХL По пути в Македонию. Второе послание к Коринфянам. В Коринфе. Послание к Римлянам. Состояние Римской церкви По оставлении Ефеса ап. Павел направился в Троаду. Незадолго перед тем он отправил одного из своих юных спутников, именно Тита, в Коринф, чтобы через него
Г. Отношение к пресвитерам.
Г. Отношение к пресвитерам. Успех церковного руководства в значительной степени зависит от добросовестности и преданности членов Церкви. Павел поощряет верующих уважать своих руководителей и «почитать их преимущественно с любовью за дело их» (1 Фес. 5:13). «Достойно
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, и к Собору, собравшемуся в Антиохии
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, и к Собору, собравшемуся в Антиохии Дракон, отступник, зверь, поистине самый упорный и боговраждебный, еще не успокоился, еще не расстался с поселившеюся в нем злобой: постоянно разражаясь ненавистью к святым Церквам, он в
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским Господину моему, возлюбленному брату и сослужителю Иоанну, Кирилл желает всякого блага о Господе.Да возвеселятся небеса и радуется земля (Пс.95:11). Разрушено средостение (Еф.2:14), печаль
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, и к Собору, собравшемуся в Антиохии
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, и к Собору, собравшемуся в Антиохии Дракон, отступник, зверь, поистине самый упорный и боговраждебный, еще не успокоился, еще не расстался с поселившеюся в нем злобой: постоянно разражаясь ненавистью к святым Церквам, он в
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским
Послание к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским Господину моему, возлюбленному брату и сослужителю Иоанну, Кирилл желает всякого блага о Господе.Да возвеселятся небеса и радуется земля (Пс.95:11). Разрушено средостение (Еф.2:14), печаль
Послание [6] к монаху Иоанну о терпении, о том, чтобы не обольщаться помыслами под предлогом праведности, и не говорить: «иду на кочевание» [7] , и о целомудрии
Послание [6] к монаху Иоанну о терпении, о том, чтобы не обольщаться помыслами под предлогом праведности, и не говорить: «иду на кочевание» [7], и о целомудрии Много советовали мы благоговейнейшему Феодору не оставлять места своего; и не могли убедить его. Говорил же он нам:
Послушание Пресвитерам (21:17-28).
Послушание Пресвитерам (21:17-28). Придя в Иерусалим и встретившись с пресвитерами тамошней общины, ап. Павел услышал от них совет: «сделай же, как мы скажем тебе». Апостолу посоветовали,, исполнить, с 4-мя иудеями, обряд очищения в храме; в спасительность сего обряда не веровали
Прощальная речь Павла к пресвитерам Ефесским (20:18-38)
Прощальная речь Павла к пресвитерам Ефесским (20:18-38) Вызванные Павлом предстоятели Ефесской церкви названы в 20:17 «пресвитерами» («старейшими»), а святой Апостол в 20:28 называет их «епископами» («блюстителями»).Кто же они были? Пресвитеры или Епископы?Оба этих названия