ДЕВЯТЬ СТУПЕНЕЙ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ

ДЕВЯТЬ СТУПЕНЕЙ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ

Из девяти изложенных в Бхакти Сутрах ступеней духовной садханы, ведущих к самореализации, даасьям или служение, ближе всего к конечной цели - это восьмая ступень. Изучение текстов, отказ от богатства из милосердия, повторение Имени или пение псалмов и гимнов - все это может стать прекрасными упражнениями для очищения разума и помочь избежать следования по пути зла; но они редко очищают сознание человека. Вместо этого они служат разрастанию эго и внушают гордость и стремление к превосходству. Вы можете сидеть в зале бхаджанов и громко петь в хоре, в то время как ум ваш будет обеспокоен парой чапал (сандалий), оставленных за дверью. Присутствие в глубине души такого страха нарушает гармонию бхаджанов и делает из них бессмысленное шоу.

Садхана служения совершенно особенная. Во время служения вы отдаете всю энергию и внимание выполнению непосредственной работы, ибо эта работа посвящена. Вы забываете о теле и игнорируете его требования. Вы оставляете в стороне свою индивидуальность с ее престижем и привилегиями. Вы вырываете с корнем ваше эго и отбрасываете его прочь. Вы отказываетесь от своего статуса, тщеславия, своего имени, внешности и всего того, что они требуют от других. Этот процесс очищает сознание (читта). Каким бы делом вы ни занимались, откажитесь от вашей индивидуальности и разделите труды и заботы, плоды и дары с Богом. Вы не должны привносить Бога откуда-то извне; Он постоянно находится внутри вас. Эта истина должна быть вашим собственным открытием, вашим собственным сокровищем, вашей собственной силой. Именно это является великой целью Сева Дал и причиной, по которой Сева Дал занимает высокое положение в Организации Сатьи Саи.(68)