В неделю сыропустную, изгнание адамово.

На Велицей Вечерни, по обычном псалме, поем блажен муж, кафисму всю. На Господи воззвах стихиры воскресны 3, и анатолиевы 3, и триоди. 4, глас 6. Подобен: Всю отложивше: Создатель мой господь: Слава, глас 6: Седе адам прямо рая: И ныне, богородичен 1–й гласа. На литии стихиры храма. Слава, глас 6: Солнце лучи скры: И ныне, Таинственно воспеваем тя: На стиховне, октоиха, по алфавиту. Слава, глас 6: Изгнан бысть адам: И ныне, Творец и избавитель мой: По трисвятом, Богородице Дево: трижды.] и благословение хлебов. и чтем слово Иоанна златоустаго, на изгнание адама. На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн, дважды. Слава, и ныне, богородичен 1–й гласа, и обычныя кафисмы, и седальны воскресны, и богородичны их. Полиелей, якоже указася в преждния недели. Таже степенна, и прокимен гласа. Всякое дыхание: евангелие воскресно. воскресение христово: псалом 50 и прочее все по ряду, якоже изъявися в неделю мытаря и фарисеа. Канон воскресн, со ирмосом на 4: и крестовоскресн на 2: и Богородицы на 2. и триоди на 6, глас 6. Катавасиа триоди: яко но суху: По 3–й песни, седален триоди, глас 4. Подобен: удивися: Изгнан бысть адам от райския сладости: Слава, глас тойже. Подобен: Вознесыйся: Ныне время добродетелей явися: И ныне, Не умолчим никогда Богородице: и чтение. По 6–й песни,

Кондак, глас 6: Самоподобен: Премудрости наставниче, смысла подателю, немудрых наказателю, и нищих защитителю, утверди, вразуми сердце мое владыко. ты даждь ми слово, отчее слово, се бо устнам моим не возбраню, во еже звати тебе: милостиве, помилуй мя падшаго.

И икос. и чтем синаксарий. По 9–й песни, светилен воскресн: Слава, триоди: Подобен: Жены услышите: Заповедь твою Господи: И ныне, подобен: Со ученики: Изгнана бывша Господи: На хвалитех, стихиры воскресны 4, и анатолиев 1: и триоди самогласны 3, глас 5: увы мне, адам рыданием возопи: со обычными припевы, яко предписася в мимошедших неделях. И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн, ектении, и отпуст, и исхождение в притвор. Стихира евангельская, и поучение студитово, по обычаю: и час 1, и конечный отпуст. На часех, тропарь воскресн. По трисвятом: кондак триоди. На Литургии, блаженна октоиха на 6, и триоди песнь 6–я на 4. По входе глаголем тропари, якоже указася в неделю фарисееву. Прокимен, глас 8: Помолитеся и воздадите господеви Богу нашему. Стих: Ведом во иудеи бог: Апостол к римляном, зачало 112: Ныне ближайшее нам спасение: Аллилуиа, глас 6: благо есть исповедатися господеви. Стих: Возвещати заутра милость твою. евангелие матфеа, зачало 17: Аще отпущаете человеком согрешения их: и по ряду божественная литургиа златоустова: Причастен: Хвалите Господа с небес:

[Смотри] Подобает ведати: яко от сея недели сырныя, даже до воздвижения честнаго креста во вся недели, чрез все лето, на Утрени упражняется полиелей: поется же токмо в праздники господския, и великих святых, во бдениих недельных.

В туюжде неделю сырную вечера:

По обычном псалме, На Господи воззвах, поем стихиры октоиха, на ряду гласа покаянны 4. Сия же писаны, два вечер на стиховне, и два утренних стиховных. [Такожде и в прочия недели, от сея даже до пятыя святаго поста. Господи воззвах, поем на глас осмогласника на ряду.] И триоди подобны 3, глас 2. Подобен: егда от древа: две, творение Господина иосифа: Воздержанием тело смирити вси потщимся: И един Господина феодора, глас тойже. и минеи святаго, подобны 3: Слава, святаго, аще имать: аще ли ни, Слава, и ныне, богородичен, во глас минеи. и бывает вход с кадилом, по обычаю. Таже поем прокимен великий, глас 8: Не отврати лица твоего от отрока твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей, и избави ю. Стих 1: спасение твое Боже да приимет мя. Стих 2: Да узрят нищии, и возвеселятся. Стих 3: Взыщите Бога, и жива будет душа ваша. И паки вышшим гласом: Не отврати лица твоего:

[Смотри] Ведомо же буди: яко во всех неделях святыя 40–цы вечер вход бывает, великих ради прокименов. По прокимене же ектении: Рцем вси, не глаголем, но абие предстоятель: Сподоби Господи в вечер сей: и творим метания 3. Отселе начинаем творити поклоны. Таже, ектениа: Исполним вечернюю молитву: и посем, сошедшеся оба лика вкупе, поем на стиховне триоди самогласен, глас 4: Возсия благодать твоя Господи: со обычными припевы: и мученичен. Слава, святаго, аще имать: аще ли ни, Слава, и ныне, богородичен, глас тойже: Ангельстии чини: Таже, Ныне отпущаеши: посем трисвятое, и поклоны 3. По Отче наш: иерей возглас: яко твое есть царство: Таже глаголем тропари сия, глас 4: Богородице Дево радуйся: и поклон един. Слава: крестителю христов: поклон. И ныне: Молите о нас: поклон. Таже, Под твое благоутробие: без поклона. Господи помилуй, 40: кротким и тихим гласом, равно вси. Таже, Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: иерей: Сый благословен: Мы же молитву: небесный царю: И посем, воздевше руце, молимся во своей мысли, глаголюще в себе молитву святаго ефрема: Господи и владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Поклон. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми рабу твоему. Поклон. ей Господи царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь. Поклон. И целуем святыя и честныя иконы, и потом глаголет иерей: Слава тебе Христе Боже, упование наше, слава тебе. И бывает совершенный отпуст. По вечерни же в трапезе бывает утешение братии. По востании же от трапезы, повечерие поем малое по обычаю, с метании и поклоны постными. На Слава в вышних, метания 3. [Аще было бдение, Канон Богородицы не глаголется]. Достойно есть: трисвятое, метания 3: и обычныя тропари. Господи помилуй, 40. Иже на всякое время: иерей, Боже ущедри ны: поклоны 3 великия, с молитвою святаго ефрема: Господи и владыко: и прочия, 12. Таже трисвятое. Отче наш: Господи помилуй, 12: и молитва: Нескверная, неблазная: И даждь нам: и отпуст. И имже образом указася служба вечерни и повечерия сея недели: сице да бывает и прочия недели святыя четыредесятницы.

[Смотри] Подобает ведати: яко аще будет брату нашему отити ко господу во святых сих днех, посреде седмицы не бывают третины его, даже до пятка вечера, тогда бо совершается паннихида его, подобне и в субботу литургиа его. Во грядущую же субботу бывают девятины его, аще случится, аще ли ни. четыредесятины же его бывают, егда число дней его исполнится. Приношения же и памяти его начинаются от новыя недели, даже до исполнения дней 40.

Начало святаго и великаго поста.

В понедельник первыя седмицы знаменает параекклисиарх к свету коснее, вечерняго ради утешения.

И собравшеся вси в притвор, поем полунощницу без поклонов: точию по честнейшую херувим, 3 поклоны великия, с молитвою: Господи и владыко живота моего: Сие же бывает в 1–й день точию. В прочия же дни святаго и великаго поста поем полунощницу всю с поклоны. В начале трисвятаго, поклоны 3: на Приидите поклонимся, поклоны 3. На непорочнах, на коейждо славе поклоны 3. По Верую во единаго бога: трисвятое, поклоны 3. По Иже на всякое время, и по честнейшую, по возгласе: Боже ущедри ны: творим поклоны 3 великия, в нихже глаголем молитву святаго ефрема: Господи и владыко живота моего: втай, в три разделения, якоже предписася. Таже малых, 12, глаголюще в себе: Боже, очисти мя грешнаго. и паки последи молитву всю вышеписанную, и поклон един великий. Таже молитву: владыко Боже отче вседержителю: Посем, Приидите поклонимся: поклоны 3. Возведох очи мои в горы: Слава, и ныне, трисвятое: поклоны 3. По Отче наш: тропари обычныя. и возглас от иереа: и молитва: Помяни, Господи: Таже, Преславная присноДево: и упование мое отец: Посем иерей: Слава тебе Христе Боже: и прощение обычное: и востав иерей глаголет: Помолимся о благочестивейшем: яко обычай. и по исполнении сего востав иерей, творит обычное метание предстоятелю, и входит во святый олтарь, и прием кадильницу, глаголет и молитву кадила. и став пред святою трапезою, кадит крестообразно, и возгласит: благословен Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. И нам отвещавшим: Аминь. Таже учиненный чтец глаголет трисвятое без метаний. По Отче наш: возглас от иереа: яко твое есть царство: Господи помилуй, 12: Приидите поклонимся, трижды, без метаний. и псалом 19: услышит тя господь: и 20- й: Господи силою твоею: По конце их трисвятое, без метаний. По Отче наш: тропари обычныя. Сим глаголемым: кадит иерей святый олтарь, и всю церковь. и возвращься во олтарь глаголет ектению малую: Помилуй нас, Боже: и возглас: яко милостив: Лик: Аминь. Именем господним: и абие иерей стоя пред святою трапезою, возглашает: Слава святей и единосущней и животворящей, и нераздельней Троице, всегда, ныне и присно, и во веки веков. И предстоятель глаголет: Аминь. Слава, в вышних богу: трижды, без поклонов. и Господи устне мои отверзеши: дважды. И глаголет шестопсалмие со всяким вниманием, не борзяся, но со страхом божиим, яко самому Богу беседующе невидимо. И не имать кто власти шепты творити, ниже плюнути, или хракнути: но паче внимати от псаломника глаголемым, руце имуще согбены к персем, главы же преклонены, и очи имуще долу, сердечныма очима зряще к востоком, молящеся о гресех наших, поминающе смерть, и будущую муку, и жизнь вечную. В начало же 102–го псалма, глаголет иерей утренния молитвы, стоя непокровен, по обычаю: По скончании же шестопсалмиа глаголет ектению великую, и возглас. Таже глаголет учиненный монах, или иерей: Аллилуиа: во глас прилучившийся октоиха, со стихи их. Стих 1–й: от нощи утренюет дух мой к тебе боже. Стих 2–й: Правде научитеся живущии на земли. Стих 3–й: Зависть приимет люди ненаказанныя. Стих 4–й: Приложи им зла Господи. приложи зла славным земли. И по коемждо стисе клирицы поют, Аллилуиа, трижды. Таже троичны гласа, разделяюще на лики: поем же со умилением, велегласно и косно, пением: На 2–м, Слава: а на 3–м, И ныне: Таже стихословим едину кафисму псалтира. По антифонех же, на Аллилуиа, творим поклоны 3, вси равно, последующе игумену, или екклисиарху. По кафисмах ектении не глаголются во всю 40–цу, кроме суббот и недель. По 1–й кафисме седальны умилительныя осмогласника, и мученичен: Таже чтение во святом ефреме. [Смотри] от сего бо дне начинается святый ефрем: и чтется до пятка цветоносныя седмицы.

о псалтири, како глаголется во святую и великую 40–цу, предписася во главе 17.

Чтется же от предстоятеля, или от певца перваго десныя страны. По 2–й же кафисме седален триоди, кир иосифа. Слава, тойже: И ныне, богородичен: и паки чтение во святом ефреме. По 3–й кафисме седален триоди, Господина феодора. Слава, тойже: И ныне, богородичен. Чтение в лавсаице. Посем псалом 50, и абие иерей молитву: спаси Боже люди твоя: Клирицы же, Господи помилуй, 12. и возглас. милостию и щедротами: Посем начинаем: господеви поем: на глас канона минеи дне святаго: и глаголют стихи песней скоро, кийждо лик свой стих, дондеже достигнут до огустеша: и от того начинают стихи держати на 14: и поем минеи со ирмосом на 6.

Поем же сице: Первый лик глаголет стих: огустеша: и поет ирмос. Вторый же лик глаголет вторый стих: Рече враг: и по нем тропарь канона. и по ряду стихи, по ликом, до тогда потщашася: от стиха же, Тогда потщашася: начинаем трипеснец Господина иосифа на 4. На Господь же царствуяй, поем другий трипеснец, Господина феодора студита. и поет един лик тропарь. Другий же лик вторый стих, и тропарь. Посем содинившимся двум ликом поют: Слава, троичен, вышшим гласом: И ныне, богородичен: Таже глаголем высочайшим гласом: Слава тебе Боже наш, слава тебе: И поем иный тропарь Господина феодора: Понеже бо по пяти тропарей имать песнь. Последи же глаголем катавасию, ирмос втораго канона. Сице поется осмая, и девятая песни. Третию же песнь поем сице: Глаголет первый лик, стих: Господь взыде на небеса: и тропарь канона минеи. Вторый лик, стих: И даст крепость царю: И вторый тропарь канона минеи. Таже, Слава, и ныне, с тропари канона. и поет первый лик ирмос минеи третия песни, последи канона. Сим образом поем и шестую песнь. Четвертую же, и пятую, и седьмую песнь, сице поем: Глаголи первее ирмос канона минеи, таже конечныя два стиха песни поем к тропарем канона. и Слава, и ныне: ирмосом же не покрываем песни, зане ирмос глаголется прежде песни. Поются же ирмосы минеи по каноне, токмо по третией и шестой песнех, занеже у тех песней первее ирмос не поется. В прочия же дни седмицы кроме понедельника, тако поется и 1–я песнь, якоже указася о четвертой, и пятой песнех. А в коих песнех будет трипеснец, поется последи канона катавасиа, ирмос трипеснца, якоже выше изъявися.

[Смотри] Ведомо же буди: яко осмогласник не поется во всю святую 40–цу, кроме недель: поется же точию минеа, и трипеснец. А в коих песнех несть трипеснца, поется токмо минеа. По 3–й песни, глаголет иерей ектению малую. таже седален святаго, единожды. Слава, и ныне, богородичен. и чтение в лавсаице. По 6–й песни, ектениа малая. таже седален мученичен: аще же имать святый кондак, глаголем его зде: мученичен же глаголем по первой кафисме, с седальны, с припевом: Дивен Бог во святых своих: и чтем пролог. По 9–й песни, Достойно есть: и поклон. ектениа малая: И светилен троичен гласа, трижды. Таже чтец чтет обычныя три псалмы: Хвалите Господа с небес: [Смотри] Подобает ведати: яко аще случатся в седмичныя дни, кроме субботы и недели, в минеи на ряду два святыя, поем единаго на вечерни стихиры: а другаго на хвалитех на 4, аще есть. Каноны же глаголем обоим святым на 6. Настоящаго святаго поем ирмос единожды, и но нем глаголем два тропаря за един, и тропарь пред богородичным, богородичен же оставляется. Таже втораго святаго подобне два тропаря за един, и тропарь пред богородичным, и богородичен, таже, трипеснец. Аще же ни, глаголет настоятель: Тебе слава подобает Господи Боже наш: Слава тебе показавшему нам свет: и прочая. и творим метания три, равно на местех наших стояще. Посем иерей: Исполним утреннюю молитву нашу господеви: и возглас. И посем сошедшеся оба лика вкупе, поем на стиховне, триоди самогласен дне, глас 5: Прииде пост: глаголем же и припев: Исполнихомся заутра: и паки тойже самогласен. припев 2–й: И буди светлость: и мученичен: Слава, и ныне, богородичен: Тя божию матерь: Аще ли будет святаго на Утрени, на стиховне Слава, глаголем слава, святаго: И ныне, богородичен. Посем настоятель, или чтец глаголет: благо есть исповедатися господеви: дважды. трисвятое, и метания три. По Отче наш: иерей возглас. и мы глаголем тропарь: В храме стояще славы твоея: Господи помилуй, 40, кротким гласом. Таже, Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей: Сый благословен Христос Бог наш: и мы глаголем: небесный царю: Посем воздевши руце, станем молящеся в себе, глаголюще молитву преподобнаго отца нашего ефрема, разделяюще ю на три части, якоже предписася, творяще поклоны 3: Господи и владыко живота моего: и тако во едино вси преклоняем колена. Таже паки воставше, глаголем: Дух же целомудрия: и поклон един. Посем: ей Господи царю: и поклон един, предваряющу игумену, или екклисиарху. И по сих творим и прочих, 12, излегка, утомления ради, на нихже глаголем в тайне: Боже очисти мя грешнаго. Последи же глаголем в себе всю вышеписанную молитву во едино: Господи и владыко живота моего: и поклон великий. И по еже востати нам, начинает предстоятель: Приидите поклонимся, трижды: и метания 3. учиненный чтец чтет час первый, по обычаю. псалом 5: Глаголы моя внуши Господи: и прочия два псалма. Посем, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды, иметания три.

[Смотри] Подобает ведати: яко во вся понедельники святыя 40–цы, на 1–м часе кафисмы не стихословим. В прочия же дни стихословим кафисму, и творим на коемждо антифоне метания 3. Такожде и в пяток, 1–й час и 9–й без кафисмы. учиненный же чтец, или иерей, став среди церкве, поет тропарь, на глас 6: Заутра услыши глас мой, царю мой, и Боже мой: И мы поем велегласно тожде, на оба лика, трижды. Предначинающий лик, дважды: а другий, единожды. Глаголет же и стихи певец: в нихже мы творим коленопреклонения на землю. егда же лик поет, тогда он покланяется: Стих 1–й: Глаголы моя внуши Господи: Стих 2–й: яко к тебе помолюся Господи. И глаголет, Слава: Посем чтец, И ныне, богородичен: Что тя наречем, о благодатная! и метания 3. Таже поем: Стопы моя направи но словеси твоему, и да не обладает мною всякое беззаконие. И другий лик поет тожде. Таже, Избави мя от клеветы человеческия, и сохраню заповеди твоя. Паки тожде. Лице твое просвети на раба твоего, и научи мя оправданием твоим. Паки тожде. Сие же глаголем. трижды, велегласно и косно: Да исполнятся уста моя: Посем трисвятое, метания 3. По Отче наш, иерей возглас. И глаголем богородичен: В понедельник убо, и во вторник, и четверток: Преславную божию матерь: В среду же и пяток, Скоро предвари прежде даже не поработимся: Господи помилуй, 40: и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей: Боже ущедри ны и благослови ны: и творим поклоны 3 великия, глаголюще молитву: Господи и владыко: и прочих, 12, яко предписася. и потом начинает предстоятель, или учиненный чтец, трисвятое. и метания 3. По Отче наш, возглас, и Господи помилуй, 12. Таже молитва: Христе свете истинный: глаголется от предстоятеля. Посем иерей: Слава тебе Христе Боже, упование наше, слава тебе. Лик: Слава, и ныне: Господи помилуй, трижды: благослови. и отпуст. Таже многолетное: и целуем святыя иконы. По отпусте же исходим в притвор, и тамо глаголются обычныя молитвы, и чтутся оглашения преподобнаго отца нашего феодора студита: чтутся же непременно во всякую среду и пяток святыя 40–цы от настоятеля или екклисиарха, якоже предписася. и бывает совершенный отпуст. Сице да бывает утреня, и час 1–й во всю святую 40–цу непременно. По отпущении же исходяще из церкве, идем со всяким безмолвием в келлии своя, или на службу: и не подобает нам беседы творити друг со другом на монастыре, в пути, удержано бо сие от святых отец.

При часе же 3–м дне: ударяет кандиловжигатель в било довольно, и собираемся в церковь, и творяще прежде начала пения, кийждо нас, прямо святых дверей, поклоны 3, глаголюще сице: Боже, очисти мя грешнаго. такожде и исходяще из церкве. Сице творим по вся дни. [В субботу же, и неделю, творим поклоны обычныя.] и целуем святыя иконы. и паки на оба лика по единому малу поклону. Таже благословившу иерею, начинает предстоятель, Аминь. Слава тебе Боже наш, слава тебе. царю небесный: трисвятое, и метания 3. Кандиловжигатель же взем благословение у настоятеля, изшед ударяет в кампан трижды. По Отче наш, иерей возглас. Господи помилуй, 12. Таже, Приидите поклонимся, трижды. и метания 3. и глаголет чтец час 3–й по обычаю, трипсалмный. В конце же 3–го псалма, Слава, и ныне, аллилуиа, и метания 3. Таже стихологисуем кафисму рядовую, и на коемждо антифоне творим метания три. По стихословии же учиненный чтец, или иерей, став среди церкве глаголет тропарь, глас 6: Господи, иже пресвятаго твоего духа: Тойже и мы поем, в тойже глас, на оба лика. един лик, дважды: а другий, единожды. Глаголет же и стихи. Стих 1: Сердце чисто созижди во мне Боже: Стих 2: Не отвержи мене от лица твоего: И егда он поет, тогда мы творим коленопреклонение до земли. егда же лик поет, тогда он прекланяется до земли. Такожде и на прочия два стиха: и речет, Слава. Таже, и ныне, богородичен: Богородице, ты еси лоза: и метания 3. И абие чтем в лествичнике. Начинает чести сам предстоятель, или 1–й певец деснаго лика. [Начинает же от ныне учиненный монах возбуждати братию во всю святую 40–цу, обходит же тихо, и призирает на спящия, и возставляет ко слышанию по последовавшему образу, яко предписася в начале устава.] По чтении же глаголем: Аминь. Господь Бог благословен: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш, иерей возглас, и глаголем тропарь, глас 8: благословен еси Христе Боже наш: Слава, Скорое и известное: И ныне, Надежда и предстательство: Господи помилуй, 40, и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: и поклон. Именем господним: иерей: Боже ущедри ны: и творим поклоны, яко предписася. и абие начинает предстоятель молитву: владыко Боже отче вседержителю: Кандиловжигатель же сотворив обычный поклон предстоятелю, и шед ударяет в кампан, шесть крат. По скончании же молитвы, глаголет: Приидите поклонимся: трижды. и метания 3. Таже час 6, яко обычай, и по конце, Слава, и ныне, аллилуиа трижды. и метания 3. и стихословим кафисму рядовую, и по коемждо антифоне аллилуиа, трижды: и метания 3. По стихословии же чтец поет тропарь, глас 2: Иже в шестый день же и час: Той же и мы поем, яко предписася. Глаголет же чтец и стихи: Стих 1: Внуши Боже молитву мою: Стих 2: аз к Богу воззвах: И речет: Слава: Таже, И ныне, богородичен: яко не имамы дерзновения: и метания 3: Посем тропарь пророчества, якоже явлено есть в среду и пяток сырныя седмицы. Таже прокимен паремии. и чтется пророчество исаиино. И паки ин прокимен паремии. и чтение в лествице, и потом, Скоро да предварят ны: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш наш, иерей возглас. Таже глаголем тропарь, глас 2: спасение соделал еси: Слава: Пречистому твоему образу: и поклон. И ныне, милосердия сущи источник: [В среду же и пяток глаголем крестобогородичен: Препрославлена еси Богородице Дево: Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: иерей: Боже ущедри ны: и творим 3 поклоны великия с молитвою, и прочих 12, якоже изъявися. И посем, глаголет предстоятель конечное трисвятое, и метания 3. По Отче наш, Господи помилуй, 12. Таже иерей: Слава тебе Христе Боже: И мы, Слава, и ныне, отпуст. Поминает святаго, егоже есть день. и поем многолетны: и целуем святыя иконы, и на персех наших честный крест, творяще кийждо нас по три поклоны. Сицевый образ и чин должен есть бывати и в прочия дни святыя великия 40–цы 3–го часа, и 6–го. [Смотри] А идеже росхода не бывает, по молитве: Боже и Господи сил: и абие глаголем: Приидите поклонимся трижды: и 9–й час.

А идеже росход бывает, о часе 9–м: Кандиловжигатель взем благословение у настоятеля ударяет в великое древо, и собравшеся в церковь, благословившу иерею, поем 9–й час: глаголем трисвятое: и метания 3. По Отче наш, иерей возглас: Господи помилуй, 12. Приидите поклонимся, трижды. и метания 3. Параекклисиарх же изшед ударяет в кампан, 9 крат, и поем час 9–й, трипсалмный. В конец же третияго псалма, на Аллилуиа, метания 3. и стихословим кафисму рядовую: и по коемждо антифоне, творим метания 3. По стихословии же учиненный чтец среди церкве поет тропарь на глас 8: Иже в девятый час: Тойже и мы поем в тойже глас, на оба лика, трижды. Глаголет же и стихи: Стих 1: Да приближится молитва моя: Стих 2: Да внидет прошение мое: И творяще поклоны в сих. Слава, и ныне: Иже нас ради рождейся от девы: метания 3, и чтения в лествице. И по чтении, Не предаждь нас до конца: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш, иерей возглас, и глаголем тропари сия, глас 8: Видя разбойник: Слава: Посреде двою разбойнику: И ныне: Агнца и пастыря и спаса мира: Господи помилуй, 40. Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды: Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: Таже иерей: Боже ущедри ны: и творим три великия поклоны, глаголюще в себе и предъявленную молитву преподобнаго ефрема. Прочих же 12 не творим. И глаголем молитву: владыко Господи Иисусе Христе Боже наш: и абие поет предначинаяй лик, во глас 8: Во царствии твоем помяни нас Господи: И глаголет паки тойже лик: блажени нищии духом, яко тех есть царство небесное. Припев: Помяни нас Господи, егда приидеши во царствии твоем. И абие 2–й лик: блажени плачущии, яко тии утешатся. Помяни нас Господи: И прочия блаженны со сладкопением в тойже глас, велегласно и косно. Слава: Помяни нас Господи: И ныне: Помяни нас Господи: Таже сошедшеся оба лика, и поем согласно высочайшим гласом, откровенными главами: Помяни нас Господи, егда приидеши во царствии твоем. И поклон един вси равно до земли. И паки повышшим гласом: Помяни нас владыко, егда приидеши во царствии твоем. И поклон до земли. Таже и еще повышшим гласом: Помяни нас святый, егда приидеши во царствии твоем. И поклон до земли. И посем глаголем: Лик небесный: и прочее: Слава: Лик святых ангел и архаг3л: И ныне: Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: Таже кондак дне, и храма. Аще ли храм христов, глаголем прежде храма Христова, и храма святаго, или святыя: таже дне, и святаго рядоваго, егоже есть день. Слава: Со святыми упокой: И ныне: храма Богородицы: или, Предстательство христиан: Господи помилуй, 40: Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: и глаголет иерей: Боже ущедри ны: и поклоны 3 великия, и прочия 12, якоже многажды указася. Параекклисиарх же, поклон сотворив настоятелю, и благословение взем, и шед звонит. Таже начинает предстоятель, Приидите поклонимся, трижды: и метания 3: и учиненный чтец глаголет псалом обычный: благослови душе моя Господа: тихим и кротким гласом. иерей же глаголет обычныя молитвы вечерния пред святыми враты. По скончании же псалма, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды, и метания 3. Таже ектениа великая: и потом стихословим кафисму 18: Ко господу внегда скорбети ми: и по коемждо антифоне, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды: и метания 3. Таже поем: Господи воззвах, во глас подобна триоди. и поем стихиры на 6: Триоди подобна два, кир иосифа, и един, кир феодора студита: и минеи святаго, подобны 3: Слава, святаго, аще есть: аще же ни, Слава и ныне, богородичен, глас и подобен тойже. Таже, Свете тихий: и глаголется прокимен паремии, глас 6. и чтение бытия: Потом иный прокимен паремии, глас 5. и чтение притчей. Понеже во всю великую 40–цу вечера чтется едина паремиа, бытия, 2–я притчей. Таже предстоятель: Сподоби Господи в вечер: и метания 3. иерей: Исполним вечернюю молитву: И по возгласе, сошедшеся оба лика вкупе, поем триоди самогласен дне, дважды, глас 3: Постимся постом приятным: и мученичен в тойже глас. Слава, святаго, аще есть: аще же ни, Слава, и ныне, триоди. И творит канонарх обычный поклон в лики: такожде и оба лика против себе, и отступают на места своя. Посем, Ныне, отпущаеши: Трисвятое, и метания 3. По Отче наш, иерей возглас 8 по Амине, Богородице Дево радуйся: Поклон един. Слава, крестителю христов: И поклон. И ныне, Молите за ны: И поклон. Таже, Под твое благоутробие: без поклона. Господи помилуй, 40, кротким гласом. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: иерей: Сый благословен: И молитва: небесный царю: И творим обычныя 17 поклоны с молитвою, якоже многажды предписася. И по сих начинает предстоятель трисвятое, и метания 3. По Отче наш, Господи помилуй, 12. и глаголет предстоятель молитву: Всесвятая Троице: И Буди имя господне, трижды: и метания 3: и чтец, Слава, и ныне: и псалом: благословлю Господа на всякое время: Посем, достойно есть: и поклон. Посем другий лик поет: Слава, и ныне, Господи помилуй, трижды, благослови. и отпуст. и многолетны. Исходяще же в притвор, поем, якоже обычай, стихиру храма святаго. Глаголются же от иереа обычныя молитвы, и поминает усопшия: и бывает совершенный отпуст.

Сие последование бывает светильничнаго, во всей святей 40–це, не сущей преждеосвященней: Не прияхом бо творити преждеосвященныя, даже до среды, за еже поститися по преданию всему братству: могущии же да пребудут постящеся до пятка. святыя же горы типик в первый убо день отнюд не повелевает ясти. Во вторник же, в среду и в четверток, ясти подобает по единой литре хлеба, и воду, и ино ничтоже, разве соли требуя с хлебом.

[Смотри] Подобает ведати: яко в лавре преподобнаго отца нашего саввы, не поем повечерий в церкви, но в келлиах поем кийждо: тако бо прияхом. Во общежитиях же палестины поются повечерия сице: о часе девятом. Входит свещевжигатель, и сотворив поклон предстоятелю, и шед биет в било 12, и собираемся вси в церковь: и сотворивше кийждо вчиненныя поклоны, и мало седше, во еже собратися всем, востав иерей творит поклон настоятелю, и став на обычном месте, глаголет: благословен Бог наш: и мы глаголем: тебе. царю небесный: трисвятое, и метания 3, яко обычно: подобне, и на Приидите поклонимся, метания 3: и абие глаголем псалом 69: Боже в помощь мою вонми: [В прочих же седмицах глаголем сей псалом по молитве: владыко Боже отче:] Таже начинаем великий канон, творяще и на части четыре со ирмосом, яко исполнитися ему в четверток вечера, глас 6, ирмосы по дважды. Творим же на кийждо тропарь метания 3, глаголюще настоящий припев: Помилуй мя Боже, помилуй мя. По 6–й песни,

Кондак, великаго канона. Душе моя, душе моя, востани, что спиши? конец приближается, и имаши смутитися: воспряни убо, да пощадит тя Христос бог, везде сый, и вся исполняяй.

По 9–й песни, последи ирмос: Безсеменнаго зачатия: По скончании же канона начинаем псалом 4: Внегда призвати ми: такожде и прочия псалмы повечерия. На Аллилуиа метания 3. и абие начинаем 2–ю статию: К тебе Господи воздвигох душу мою: и прочия два псалма: глаголюще в конец сих аллилуиа, и творим метания 3. Таже начинает 1–й лик: С нами бог: Вторый лик тойжде: и глаголем стихи велегласно и со сладкопением, кийждо лик свой стих: Подобне, и Безплотное естество: Верую [же] во единаго Бога, глаголем низким гласом. Таже наченший лик: Пресвятая владычице Богородице, моли о нас: И творит другий лик поклон. И востающу другому лику и отвещавающу, творит первый лик поклон. Такожде и на прочия стихи молительныя вся. егда же речем: Боже очисти мя грешнаго: трижды, поем оба лика равно: И поклоны 3. Таже трисвятое без поклонов. и глаголем настоящия тропари на глас 2, яже и поем велегласно и со сладкопением: Просвети очи мои Христе Боже: Слава, Заступник души моея: И ныне, яко не имамы дерзновения: Суть же и ины тропари, иже поются чрез день на глас 8, сиречь во вторник и четверток вечера: Невидимых врагов моих неусыпание: Стих: Призри и услыши мя Господи Боже мой: яко страшен суд твой Господи: Слава: Слезы ми даждь Боже: И ныне, Непостыдную Богородице надежду твою: Господи помилуй, 40. Стих от иереа, и молитва: Господи Господи, избавлей нас: Таже, Приидите поклонимся, трижды: и глаголем псалом 50, и 101: И молитву манассии царя: Господи вседержителю Боже отец наших: Трисвятое, и метания 3. иерей: яко твое есть царство: и по амине глаголем сия тропари на глас 6: Помилуй нас Господи: Слава, Господи помилуй нас: И ныне, милосердия двери: Господи помилуй, 40. Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей: молитвами святых отец наших: и молитва: владыко Боже отче вседержителю: Приидите поклонимся, трижды. и метания 3: и Господи услыши молитву мою: и Слава в вышних богу: Господи прибежище был еси нам: Сподоби Господи в нощь сию: Таже трисвятое, и поклоны 3. Пресвятая Троице, помилуй нас: Отче наш: иерей: яко твое есть царство: Таже поем велегласно, и косно, на глас 6: Господи сил с нами буди, иного бо разве тебе помощника в скорбех не имамы, Господи сил помилуй нас. И отвещает тожде другий лик. И глаголет наченший 1 лик, Стих: Хвалите бога во святых его, хвалите его во утверждении силы его. И тропарь: Господи сил с нами буди: Таже тойжде тропарь, другий лик на коемждо стисе. По исполнении же пяти стихов, глаголют оба лика вкупе первый стих, и тропарь: Таже начинает наченший лик: Слава: Господи аще не быхом: И ныне: Многая множества моих Богородице прегрешений: Всесвятая Богородице: Все упование мое: Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне: честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей: Боже ущедри ны: и творим 17 поклонов, яко обычно, с молитвою святаго ефрема: и творим косныя, за еже уравнятися всем. Таже начинает предстоятель трисвятое, и метания 3. По Отче наш: Господи помилуй, 12. и глаголем молитву: Нескверная, неблазная: И даждь нам владыко: Преславная присноДево: упование мое отец: Посем глаголет иерей: Слава тебе Христе Боже, упование наше, слава тебе. Лик: Господи помилуй, трижды. благослови. Нам же на землю приклоншимся, глаголет предстоятель молитву, яже в Велицей Вечерни: владыко многомилостиве, Господи Иисусе Христе Боже наш: По молитве нам восклоншимся, творит предстоятель поклон на землю, глаголя братии: благословите отцы святии, простите ми грешному, елика согреших словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы. И братия: Бог простит ти отче святый. иерей же глаголет: Помолимся о благочестивейшем, самодержавнейшем, великом господре нашем императоре николае александровиче всея россии, и прочая, якоже предписася в полунощнице. И мы, Господи помилуй, на всякий стих. И последи предстоятель глаголет: молитвами святых отец наших: И начинают братия от деснаго и леваго лика по чину, един по единому творити поклон, и просити и прияти прощение, от предстоятеля, подобне глаголюще: благослови отче святый, и прости мя грешнаго: и прочая. Стоящу предстоятелю посреде церкве, дондеже исполнятся вся. И приемше прощение от предстоятеля, отходим в келлии наша, глаголюще молитву сию: яже и от всякаго человека глаголется: Ненавидящих и обидящих нас: Сей чин бывает во всю святую 40–цу в повечериях. Подобает же екклисиарху и сие смотрити прилежно, да егда повечерия отпущают, быти знамению дне, сиречь прежде сомрака. [Смотри] Се убо яко предписася един день святых постов, прилежно испытавше предложихом любви вашей. Количество пения, и в нем воображенныя от святых отцев поклоны, яже несть лепо презирати, ниже великому законоположителю. Количество же дненощных, бываемых в церкви поклонов, суть 300, кроме полунощницы. Прияхом же в палестине, и в своих келлиях коемуждо пети псалтирь: и могущии убо совершают ю дненощно, овии же трижды в седмице, овии же дважды. Поклоны же творити, елико коемуждо по своей силе предстоятель вообразит