Икона

Теперь обратимся к иконам. Человек не может молиться Высшим силам, не представляя их образно. В любом случае он всегда будет стремиться представить их себе в меру своих понятий.

Иерархические Системы, которые создали религию, существуют совершенно в другой форме, чем сам человек, и пребывают в другом измерении и даже не четырёх или пяти, а сразу во множестве.

Человек не способен мысленно нарисовать себе их многоликую сложность, но и пустоте он молиться не может, возведя её в ранг Высшего Существа. Уж так он устроен, что обязательно должен представлять тех, кому поклоняется.

Поэтому человеку необходимо было дать образ, идеал, понятный ему. Но любое существо лучше всего понимает того, кто подобен ему, поэтому в любой мир Боги являются в форме того существа, которые существуют в этом мире и занимают в нём высшую иерархическую ступень (как, например, человек на Земле является высшим по сравнению с прочим животным миром).

По этой причине и людям была дана икона с плоскостным изображением сына Бога в образе самого человека, а чтобы молящийся понял, что Бог приходит к нему из других миров, икону помещают в угол.

Угол – пересечение нескольких плоскостей – символизирует место стыковки разных миров. Помещая икону в угол, человеку хотели сказать, что существуют другие миры, и что они имеют некоторые общие места перехода, места стыковки. Высшее Существо приходит к нему из места преломления нескольких плоскостей – как раз и являющемуся местом перехода из одного или сразу нескольких миров в другой.

Икона являлась предметом мысленной концентрации энергии человека, она несла в себе и смысловую, и энергетическую характеристику того Бога или святого, которого изображала, и начинала действовать в определённом диапазоне частот, так как с ней работали с помощью строго определённых молитв, посвящённых именно конкретному Богу или святому.

Но первоначальное освящение икон было обязательным для подключения их к своему эгрегору, работающему на определённой частоте. Икона Божьей Матери работает на одних частотах и подключена к эгрегору Божьей Матери, а икона Марии Магдалины имеет диапазон частот гораздо ниже и подключена к другому Уровню. Также и остальные иконы работают в своём диапазоне частот. Но надо отметить, что, если христианский эгрегор один как общий энергоприёмник, то все прочие располагаются в нём же, но уже как отделы, если говорить образно. Всё в одном и в то же время – всё отдельно. Таково устройство христианского эгрегора.

Люди находятся на разных уровнях развития, различны по характеру и поэтому производят разные частоты энергии: одни верхнего диапазона, другие – среднего, третьи – нижнего. Отсюда – каждому человеку соответствует и своя икона: одному по частотам будет подходить икона Христа, другому – Николая-угодника, третьему – Георгия Победоносца и так далее.

Кроме того, икона является плоскостью преломления энергий. На неё идёт поток энергии из её эгрегора и распространяется на человека и всё окружающее. В то же время с помощью неё энергия, пропущенная человеком через молитвы, производит родственный ей тип энергии.

Каждая икона обладает своим биополем. У обычных икон оно колеблется от тридцати сантиметров до трёх метров; у намоленных годами икон поле мощнее и достигает нескольких десятков метров.

Поле оказывает благотворное, оздоравливающее влияние на человека, поэтому очень полезно держать хорошо намоленную церковную икону у себя в комнате.

Поле, окружающее икону, имеет не постоянный радиус, оно пульсирует, то возрастая, то спадая. Например, замеры одной иконы дали максимальное расстояние биополя три метра, минимальное – тридцать сантиметров. А замеры другой иконы дали расстояния наибольшего радиуса полтора метра и наименьшего – десяти сантиметров.

Данные величины – это границы пульсации полей. У каждой иконы поля индивидуальны, в зависимости от работы с ней человека, поэтому можно было бы ввести даже такой показатель как мощность иконы. Мощность её характеризуется максимальным радиусом поля. Радиус поля является величиной переменной, колеблющейся от минимальной (постоянной) величины до максимальной (максимальная величина может увеличиваться при постоянной работе с иконой).

Минимальный радиус тоже зависит от силы иконы, и чем больше её мощность, тем больше будет и минимальный радиус. У разных икон будут разные границы полей, но общим между полями икон является то, что все они являются пульсирующими. Икона, как бы, дышит – вдох-выдох. И это связано с общим космическим ритмом нашей Вселенной, её пульсацией, то есть дыханием Естества.

Но если взять икону Ангела-хранителя, то она работает в противофазе по сравнению со всеми другими иконами, например, Христа, Божьей Матери и так далее. Когда у них поле нарастает, у иконы Ангела-хранителя поле спадает. Когда у иконы Христа, наоборот, спадает, у Ангела-хранителя нарастает. И это, видимо, связано с определёнными охранными функциями иконы: когда другие поля не защищают человека, она его защищает.

Ещё в юности меня смущало, почему на всех иконах Христос получается разноликим, то есть все иконы изображают Христа с разными лицами, как будто это разные люди. И всё-таки по каким-то общим для Него чертам люди всегда узнают Его.

Конечно, художники, пишущие иконы, никогда не видели Его и не писали портреты с натуры или по памяти, но из поколения в поколение определённой школой живописцев передавались Его характерные черты. И по этим характерным чертам Его лик всегда узнаваем среди прочих ликов святых. Подключение же нарисованного лика (иконы) к христианскому эгрегору осуществлялось с помощью человеческой мысли.

Мысль художника, рисующего Иисуса Христа, как бы одухотворяла портрет. Художник знал, что он рисует именно Иисуса, и энергия его мысли пробивала канал связи к соответствующей системе религиозных энергосборников. Не зря же художник, собирающийся писать икону, по старой традиции должен был перед началом работы поститься несколько дней. Таким способом усиливался потенциал его тонких энергий, чтобы подключить икону к эгрегору.

Конечно, в данном случае всё очень сложно, так как имеет значение не только мысль художника и идея, которую он вкладывает в своё творение, а кодирование имени Иисуса Христа, которое автоматически подключает нарисованное изображение к тому, к чему запрограммировано Свыше, и после этого у иконы появляется биополе.

Мы проделывали такой эксперимент: поручали дочери нарисовать портрет Христа так, как она его помнит по иконам. И потом производили замеры. Рисунок имел биополе сантиметров десять-пятнадцать (по наибольшему радиусу). Это маленькое поле.

Для сравнения замерили поле обычной цветной открытки с рисунком простого человека. Открытка никакого поля не показала. Хотя, конечно, если иметь более точные приборы, то и открытка должна иметь собственное поле, но оно настолько слабое, по сравнению с биополем Христа, что наш грубый материальный прибор его не улавливал.

Таким образом, мысль художника через код имени соединяла икону Христа с определённым механизмом, который обеспечивал появление у неё поля. В этом вопросе – множество тайн чисто технического характера, которые человеку трудно понять. Но остаётся поражаться мудрости и неукротимой фантазии наших Высших Учителей, сумевших объединить и целенаправить энергию человеческой мысли и энергию Божественного потенциала в единую работу Земли и Космоса.