8-Й ГЕННЫЙ КЛЮЧ транскрипция вебинара

Трансформационный путь 8-го генного ключа пролегает от Посредственности к Изысканности, и это путь Стиля.

8-я тень — Посредственность Дилемма — Имитация

Любое теневое состояние делает нас жертвой чего-то или кого-то, и это отличительная черта сознания, коренящегося в страхе. Здесь в 8-й Тени лежит паттерн, основанный на страхе того, что о нас могут подумать другие, и все это связано с собственным имиджем — с тем образом себя, который мы проецируем наружу. Это о том, как мы выглядим в глазах других и какими видим себя. Да, это еще одна теневая паутина. Проблема здесь в имитации, поскольку на теневой частоте мы всегда стремимся подражать какому-то образу на том или ином уровне.

В подавленных состояниях, которые давно уже стали привычными для многих, эта 8-я тень цепко удерживает внутри нас устоявшиеся представления о себе. Это та наша часть, которая не готова покинуть зону комфорта. Она проявляется в стремлении быть как все, не выделяться из общей массы и жить обычной, мирской, однообразной и, прежде всего, безопасной жизнью. Для меня эта тень выглядит как какой-то генетический аппендикс. Это некая часть внутри нас, которая подверглась мощному обуславливанию еще в детстве, и которая пропитана этим жилищно-коммунальным сознанием. Многие так и влачат существование, не смея нарушить статус-кво — они поддерживают институты, системы, структуры, и не приносят в этот мир ничего нового. Да, такие люди могут сделать что-то по своей доброй воле, поскольку внутри все так или иначе развиваются, но внешне они просто обслуживают систему. Так безопаснее.

Знаете, если вы не осознаете страх, который вами движет, вы живете очень поверхностно. Вы живете в сером мире — в мире посредственностей. Вы даже можете быть в нем успешными и жить гламурной жизнью — быть популярными, интересными для других и для СМИ. Но это все внешнее, а я говорю о внутреннем — я говорю о качестве вашего сознания. Невозможно испытать взлеты сознания, когда вы избегаете свой страх или его подавляете. Вы можете отвлечь себя от этого страха миллионами способов, но никогда не испытаете экстатических состояний. Нас миллиарды на планете, но очень немногие из нас помнят, что когда мы были маленькими, экстатичность была во всем вокруг нас. Это тот свет, который виден в каждом ребенке, и который постепенно гаснет. Через образование, через воспитание, через локальное и глобальное обуславливание он меркнет и в какой-то момент исчезает совсем.

Возможно, вы думаете, что это не про вас. «Я не жертва посредственности. Это однообразное существование не имеет ко мне никакого отношения. Я другой, я следую альтернативному маршруту, который менее изъезжен». Будьте осторожны! Многие люди часто путают менее хоженый маршрут со своим уникальным. Сейчас на Западе популярно движение за альтернативный образ жизни. Это стремление избежать «крысиных бегов» и выскочить из серой посредственной массы — стать более яркими, заниматься йогой, путешествовать в экзотические места, изучать великих учителей, вести богемный образ жизни… Но посмотрите на все это более внимательно. Разве этот путь менее хоженый? Или же вы и здесь остаетесь жертвой посредственности? Я имею в виду вот что — раздражает ли вас посредственность? Не является ли это просто вашей реакцией на посредственность? Помните, что дилемма состоит в имитации. Сколько людей сейчас ведет «альтернативный» образ жизни? Но разве это что-то новое? Или это новый способ убежать от своего страха простой сменой знака с плюса на минус?

Теневые состояния могут быть настолько тонкими, что можно оказаться в ловушке их обещаний, даже этого не заметив. Если так делают многие, пусть даже их меньшинство, значит это безопасно — так рассуждает 8-я тень. Это ни в коем случае не осуждение того или иного образа жизни. 8-я тень накрывает нас всех. Это стиль жизни, как результат желания выглядеть в глазах других красиво. Это стремление поступать правильно, или же с точностью до наоборот, из реакции — никогда не поступать правильно. «Я такой человек, и меня не волнует, что подумают обо мне другие!» Аааа, но ведь вам как раз не все равно! Вы хотите, чтобы они видели вас именно в этом образе. Вы хотите, чтобы в вас видели бунтаря. Вы являетесь частью оппозиционного движения и настаиваете на своих отличиях, но на деле вы стараетесь подражать остальным бунтарям, изгоям и искателям. В этом случае вы не настоящий бунтарь — вы очередная жертва посредственности со знаком минус. Вы стали реакционером и в вас нет аутентичного гения. Ваш танец по-прежнему является калькой. Ваша музыка не поднимается до экстатичных планов. Она обычна. Она может быть яркой, интересной, даже экзотической, но в ней нет огня гениальности.

8-я тень полностью сосредоточена на инвестициях в свой образ. Храня свой имидж в неприкосновенности, независимо от степени его маргинальности, мы не можем быть истинными бунтарями, поскольку на том или ином уровне в нас сидит образ, которому мы хотим соответствовать. В истинном бунтаре, следующим своей непроторенной и небезопасной тропой, нет даже намека на имитацию. Он всегда будет разрушать все представления о себе. Он никогда не ступает в одну и ту же реку дважды. Он пролагает свою колею. Поэтому мы все должны быть настороже по поводу этой тени, поскольку теневые состояния могут быть адски скользкими, а если мы здесь поскальзываемся, мы оказываемся в аду.

8-й дар — Стиль

Вы уже видели в описании теневой частоты, как нами управляют собственные представления о себе, и как легко мы становимся жертвами «стиля жизни». Дар Стиля не об этом, несмотря на звучание этого слова. Это не о стиле жизни. Это не о том, как вы выглядите, во что одеты и что делаете. Это о качестве вашего сознания. На частоте дара любое выражение резонирует с гениальностью. Именно здесь тень трансформируется, преобразуя потенциальную энергию в кинетическую. Вот почему частота дара высвобождает мощный прилив творческой энергии. Это взрыв, который происходит, когда все собственные представления о себе исчезают и открывается новое измерение — тот стиль жизни, который выходит за пределы любых определений.

8-й дар — это Дар Стиля, а истинный стиль всегда мятежен. Он не боится мирской жизни, но и не действует из реакции на нее. Это состояние, которое постоянно исследует новые парадигмы и расширяет свои границы, охватывая все новые и новые сферы. Программным партнером 8-го дара является 14-й Дар Компетенции. Это люди, которые не боятся пробовать новые вещи и всегда готовы учиться и совершенствоваться. Их компетенция возникает как результат отсутствия фиксированного уровня самооценки. Сегодня такой человек может быть сантехником, а завтра стать флибустьером…

8-й дар не тратит время и ресурсы на свой имидж. Можно сказать, что его образ всегда в движении и замкнут на самого себя. В тот момент, когда вы сдаетесь жизни, вы оказываетесь в мистическом танце, который невозможно танцевать из ума. Все идеи о том, кто вы есть — я добрый человек, я воин, я злой, я мужественный, я женственная, я плохой мальчик, я сорванец, я смешная, я просветленный, я не просветленный… — все они летят на помойку. Весь этот хлам сжигается в алхимическом котле частоты дара. Гений никогда не может быть чьей-то копией. Это всегда оригинал. Его проявления неожиданны не только для других, но и для него самого. И это готовность ко всему. В этом смысле 8-й дар бунтарский. Это бунт против собственного образа. Пока у вас есть страх потерять свое лицо, вы не можете расслабиться ни на минуту. Дар выбрасывает этот страх вместе с надуманной маской, и поскольку здесь больше нечего защищать, это приносит уникальный, всегда изменяющийся, и всегда новый стиль. Это не фиксированный стиль. Здесь сама жизнь соревнуется с самой собой.

Вы можете почувствовать, насколько безумен этот дар, и оценить тот уровень сдачи, которого он требует. Это фрактальный аспект целого, и поэтому все, что пробуждается, должно пройти через этот этап, где собственный образ растворяется в естестве момента. Здесь ум постоянно запутывается в парадоксе собственного существования…

Спросите себя, насколько вы готовы к этому. Готовы ли вы отказаться от своего образа, когда встречаете вызовы жизни? Насколько вы безумны?

Дар стиля рождает парадоксы и объединяет крайности. Он сводит вместе мужчин и женщин. Он стирает все идеи о себе как ментально, так и эмоционально. Он показывает, как проживать жизнь изнутри. Когда в вас пробуждается этот мятежный дух, этот яркий внутренний свет, вы начинаете излучать свой истинный стиль. Если вы позволите себе расслабиться в неопределенности жизни, ваш уникальный стиль проявится во всем — в сиянии вашего тела, в вашей ауре, в тембре вашего голоса… Дар Стиля приглашает вас в мир, но не из реакции на внешнее. Такие люди проживают по-настоящему мятежную жизнь, но внешне она может показаться совершенно обычной.

Пока открыто ваше сердце и оно поет, вы не можете выглядеть посредственными. Как только вы расстаетесь с имиджем самого себя, вы тут же оказываетесь за границами статус-кво. Теперь это уже ваш, и он может проявлять себя где угодно — на рынке, в шахте, в бизнесе… Истинный бунтарь освобожден от внешних определений и культурных обусловленностей. Он с радостью вливается в массы, и тем не менее он никогда-никогда не теряет красоты и необычности своей творческой энергии. Истинный стиль не в поверхностном лоске — им пронизано все ваше существо.

8-я сиддхи — Изысканность

Это совсем непростой путь — путь от посредственности к стилю. Вы можете чувствовать, как отличается настоящий стиль от его современного определения. Мы склонны видеть в этом нечто модное, нечто исправленное и улучшенное, но 8-й генный ключ говорит о другом — он описывает постоянно искрящееся сознание, которое удивляет само себя. Это проявление тайны, достигающее своего пика именно здесь, в 8-й сиддхи — Сиддхи Изысканности.

Слова для описания сиддхи забавны. Как можно использовать слова для тех состояний, которые находятся вне слов? Мы способны описать только генетические эффекты этих состояний. Суть находится за пределами слов, и мы видим лишь некоторые из ее проявлений. В описании сиддхи всегда присутствует некий сюжет, некий магический трюк, и это не очень-то хорошо вяжется со словами. Я постараюсь войти в поле этой энергии и все-таки с помощью слов (другого варианта нет) дать о ней представление.

Когда я смотрю на этот генный ключ, внутри меня оживают разные спонтанные образы. Но один из этих образов всегда один и тот же — это бриллиант. Почему?

Это символ изысканности. Бриллиант многогранен, как и само «Я» человека, и все же его красота определяется единством всех его граней. Это также редкость, уникальность и геометрическое совершенство — форма октаэдра является универсальной для всех форм жизни от спиралей ДНК до универсальной геометрии, которая удерживает в единстве все творение. Оригинальное название 8-й гексаграммы И-Цзин — Держаться Вместе. Вселенная удерживает все в невидимом единстве, и еще об этом говорит прямая связь 8-го ключа со 2-м генным ключом с его Сиддхи Единства. Оба этих ключа принадлежат кодоновому Кольцу Воды и представляют два великих женских архетипа. Может быть, поэтому говорят, что лучшие друзья девушек — бриллианты?

И тем не менее одного символа бриллианта для того, чтобы выразить все стороны 8-й сиддхи, недостаточно. Каждый из нас изыскан и уникален, как и любой драгоценный камень в сверкающем потоке пространства-времени. 8-я сиддхи передает суть женственного качества этого потока. Несмотря на твердость, бриллиант хрупок, как и человек, который не знает своей истинной природы. Эта сиддхи текучая, постоянно меняющаяся, адаптивная, непредсказуемая, податливая, и в ней есть слабость… Слабость в самом мистическом смысле этого слова. Бриллиант твердый, вода нет. В ней нет ничего фиксированного, ничто не может к ней привязаться, и поэтому это может выглядеть как слабость. И магнетически она слабая. Она не притягивает ни карму, ни структуры, ни внимание, ни борьбу… Это как Монополь, — элемент, плывущий в бесконечности. 8-я сиддхи полностью в состоянии покоя. Это окончательный бунт — полный покой. Вы становитесь антибунтарем. Вы вышли за пределы игр мятежности и индивидуальности. Вы вошли в парадокс, и в этом поиске себя вы себя утратили.

Когда я прикасаюсь к духу этой сиддхи, остается только парадоксальная игра слов. Все становится настолько текучим, настолько неустойчивым, что слова как будто начинают танцевать на грани бессловесного. 8-я сиддхи обретает постоянство сознания в непостоянстве формы, и это то, что раскрывает полноту ее вселенской красоты.

Так следует смотреть на этот быстротечный мир:

Как на звезду на рассвете, листок в потоке,

Вспышку молнии в летнем небе,

Мерцающий светильник, фантом или сон…

Это слова из великого произведения индийской культуры. Это Алмазная сутра, передающая суть непостоянства. Интересно, что само ее название связано с бриллиантом…

Подумайте о своей жизни, близких, тех, кого вы любите, местах, которые вы обожаете… Подумайте о книгах, учениях, фильмах, рассказах, детях, солнце, луне, океанах, горах, деревьях, звездах… Все это когда-то исчезнет. Все это может уйти вместе с вами в одно мгновение. Один крупный астероид, и вуххх… — все пропало. В состоянии сиддхи отпускается все. Миллионы лет эволюции, истории, поэзии, мудрости, любви человечества в его финальном расцвете, и вдруг в одно мгновение все бесследно стерто. Целая история канула в лету. Все наши драмы, наша эволюция, наши стремления, наши поиски — вдруг все исчезает в одно мгновение. И затем наступает покой. Покой за пределами понимания.

8-я сиддхи растворяет собой все имиджи и стили. Форма исчезает. Когда вы попадаете в это текучее состояние, в котором ваше сердце плывет как «Алмазный Лотос» в постоянно меняющемся потоке жизни, ваша сущность парит. Она в покое. Это была всего лишь шутка. Это была всего лишь игра. Поэты всегда знали, что наш прекрасный изысканный мир и все мы, наши души — это не более чем облака на ветру…

Гак следует смотреть на этот быстротечный мир:

Как на звезду на рассвете, листок в потоке,

Вспышку молнии в летнем небе,

Мерцающий светильник, фантом или сон…