50

Желание чего-либо, даже Бога, приносит несчастье. Ты думаешь, что “ты” можешь что-то сделать, но это – вовлечение. Покой приходит тогда, когда больше нет личного действия. Несчастье или счастье – это вовлечение размышляющего ума. Работающий ум может работать для счастья других. Счастье приходит, только если на то есть воля Бога. Рамеш говорит: Счастье и несчастье зависят от предназначения человека и божественной воли. “Ты” не можешь сделать кого-либо счастливым или несчастным.

Кришна говорит: “Арджуна, ты думаешь, что это “ты” сражаешься со своими братьями. Но я уже убил их в облике Времени. Ты – только инструмент. Ты рожден воином. Ты воспитан воином. Твоя дхарма – сражаться. Ты можешь решить не сражаться, но твоя природа заставит тебя сражаться. С кем ты сражаешься – зависит не от тебя. Победить или проиграть – зависит не от тебя. Даже сражаться или не сражаться – не в твоей власти”. Рамеш говорит: Каждый организм тела-ума уникально запрограммирован так, что произойдет только то, чего желает Бог.

У тебя нет свободы воли. Ты не отвечаешь за то, что происходит с организмом тела-ума. Все, что происходит, есть воля Бога и предназначение организма тела-ума. Бог один действует через все организмы тела-ума. Когда ты принимаешь это, твое отношение меняется, напряжение уходит. Это отразится на твоем лице, в твоих действиях. Люди увидят перемену. Приходит понимание, и тогда вина, гордость, огорчение и враждебность исчезают. Рамеш говорит: Подлинный отказ от “я” приходит с пониманием, что воля Бога – это все.

Ты не выбирал себе родителей. Ты не выбирал свое окружение. Ты не выбирал гены. Ты не властен над мыслью, приходящей извне. Ты не властен над тем, что видишь и слышишь. Ты не властен над тем, как реагирует твой мозг. Тем не менее, самое ценное для размышляющего ума – идея об обладании свободой волей. Рамеш говорит: Чувство вины возникает из-за сильного ощущения “своего” действия. Просветление есть полное уничтожение ощущения “своего” действия.

Покой преобладает тогда, когда нет вовлечения вместе с желанием. Не хотеть ничего для “я” и есть покой. Находится ли “нехотение” в твоих руках? Мысль возникает, мозг реагирует и желание приходит. То, какая мысль возникает, то, что ты видишь и слышишь, тебе не подвластно. “Я” не может предотвратить возникновения желания. Рамеш говорит: Вовлечение исчезает вместе с истинным приятием всего, что происходит, как воли Бога.

Счастье – в приятии, несчастье – в сопротивлении. Сопротивление возникает, потому что ты думаешь, что обладаешь свободой воли. Неприятие того, “Что Есть”, даже счастье делает несчастьем. Если счастье в том, “Что Есть”, то ты отказываешься от него, когда хочешь, чтобы счастье длилось вечно. Основа жизни – изменение. Прими то, что жизнь дает тебе, сознавая, что все изменится. Рамеш говорит: Когда ты действительно принимаешь, что все происходит по воле Бога, приходит покой.

“Что мне делать?” “Каким путем идти?” Подожди и посмотри, что случится. Все, что случается, есть воля Бога. Картинка уже нарисована. В облике времени Бог уже решил, каким путем тебе идти. Просто делай то, что хочется. То, что тебе хочется делать, – это как раз то, что Бог хочет, чтобы ты делал. Рамеш говорит: Никто из героев фильма не имеет ни малейшей свободы воли.

Ты хочешь просветления. “Ты” – это препятствие. В этом и шутка, и явная трагедия. Просветление – не предмет для забавы. Прилагая усилия, можешь ли ты избавиться от “я”? Если кто-то поручает тебе делать что-либо, спроси себя: “Кто и что должен делать?” Ты должен понять, что “я” – не что иное, как гипноз, созданный Богом. Бог создал гипноз. И только Бог может заставить его исчезнуть. Рамеш говорит: Окончательное приятие происходит тогда, когда ты говоришь Богу: “Ладно, Бог, не хочешь, чтобы ко мне пришло Просветление, и не надо. Мне все равно”.

Учение гласит: У тебя нет свободы воли. Ты говоришь, что согласен, но тебе все же надо принимать решения и действовать. Продолжай делать то, что хочется, помня, что нет “я”, ответственного за свои действия. Сознание – единственное, что действует через все организмы тела-ума. Действия и их последствия являются предназначением организмов тела-ума, через которые эти действия происходят. Кришна говорит Арджуне: “Ты – просто инструмент. Так и будь просто инструментом”. Это одно из лучших предписаний в Гите. Рамеш говорит: Когда ты осознаешь, что ты – просто инструмент в руках Бога, все вопросы исчезают, потому что исчезает вопрошающий.

“Могу ли я молить о Милости?” Ничто тебе не мешает. Придет она или нет – от тебя не зависит. Если молишься без ожиданий, то когда приходит Милость, появляется благодарность. Если молишься с ожиданием, что твои молитвы будут услышаны, то когда они услышаны, появляется гордость. Разница огромна. Рамеш говорит: Молитва и ответ – это часть божественной воли.